1樓：重量
太歲就是年支，如今年是卯。 每逢太歲出現與自己八字相沖、相刑的情況，多會出現生病，所以被形象地說成「在太歲頭上動土」。
人們常說太歲頭上動土，那個太歲指的是什麼？
2樓：匿名使用者
太歲就是年支，如今年是卯。每逢太歲出現與自己八字相沖、相刑的情況，多會出現生病，所以被形象地說成「在太歲頭上動土」。
3樓：匿名使用者
是指當年的太歲，比如今年是辛卯年，太歲是範寧將軍；太歲方位在正東方。而古云：「太歲頭上動土」，是風水學方面的禁忌，比如你今年要區域性裝修房子的東面，要在此方施工，那就是太歲方動土了。
人們常說"太歲頭上動土",請問"太歲"二字指的是什麼?
4樓：非玄
眼下，中山大學生命科學學院的專家正對一個來
自內蒙古的不明「怪物」進行身份鑑定——
2023年，內蒙古巴彥淖爾市農民張永平在推土時無意中發現了一塊貌似石頭狀的「怪物」，它既沒鼻子也沒眼睛，摸上去感覺像團肉；它不會因高溫而腐爛，也不會因低溫而僵硬；它一天天不斷長大，身上的「傷口」也可自動癒合。更奇怪的是，有人喝了浸泡過它的水後，困擾了多年的頭痛病竟然消失了。人們開始對這個「怪物」進行各種揣測，有人說它就是傳說中的「太歲」；有人說它是《本草綱目》中記載的「肉靈芝」……
一年後的今天，內蒙古方面將這個疑似「太歲」的切片樣本郵寄到了中山大學生命科學院，該院的施蘇華教授等專家將通過先進的遺傳系統分類技術給其驗明正身。
這個「怪物」究竟是不是「太歲」？「太歲」究竟為何物？記者特地走訪了中山大學、中科院廣州微生物研究所的權威專家。
本報早在2023年就已經開始關注「太歲」，當時一些專家的看法到現在仍是「太歲」研究的主流聲音。
□背景連結
《山海經》、《本草綱目》等古籍中對太歲均有詳盡記載，稱其為「肉芫」，「視肉」等。晉代著名學者郭璞註釋《山海經》時，對「視肉」作的解釋是：「聚肉形，如牛肝，有兩目。
」明代李時珍在《本草綱目》中稱其為「本經上品」，具有「久食，輕身不老，延年神仙」的特點。
另據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星(木星)運動速度相同，而方向相反，太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。
1 正在為「太歲」驗dna極有科研價值，可能對人類生命科學研究有幫助
幾經周折，記者昨日下午在中山大學生命科學院的實驗室裡拜訪了負責這次樣本分析研究的施蘇華教授。儘管施教授稱在鑑定結果沒有出來之前不願就此過多發表自己的觀點，但她還是透露了一些關於研究的最新進展情況。
施教授說，目前可以初步肯定這個「怪物」就是「太歲」。而中大生命科學學院實驗室對「太歲」身份的鑑定工作，只是眾多紛繁的「太歲」研究工作中一個小小的環節。她和她的研究生目前正利用一些先進的手段對這個樣品的分子系統、分類定位等方面進行實驗研究。
簡單地說，就是通過一些基本的引數去找出該物質的dna序列，然後根據基因分析的結果，看看它屬哪類物質，或者與哪類物質比較接近。
記者在現場看到，「太歲」樣本的切片已成了實驗室裡最重要的研究物件，此刻它在先進的實驗儀器中接受著各種資料分析。「太歲」切片樣本從內蒙送至廣州研究已有幾個月了，但讓施教授出乎意料的是，「這個東西遠比她想象的要複雜」。她說：
「從目前的研究看，幾乎可以肯定的是，組成『太歲』的物質不止一種。」而具體是何物質組成，施教授則未予透露。她說，「謎底」必須在所有實驗完成後才能出報告。
不過施教授也表示，關於「太歲」的研究從科學上來講，的確是非常有意思、有意義的。因為據說「太歲」能自己生長，而且繁殖能力和修復能力很強，因此關於其生物能量**等問題就很有科研價值。如果這些難題能一一破譯，說不定將來會對人類生命科學研究有極大的幫助。
2 基本肯定是黏菌群複合體，有專家大膽推測可能是一切動物的祖先
本報記者隨後又聯絡到中科院廣州微生物研究所的李泰輝研究員。對於這次內蒙古又發現疑似「太歲」的物體，李泰輝研究員的第一反應是「並不奇怪」。他說，從古到今有關發現「太歲」的訊息就不斷傳出。
特別是上世紀80年代以來，內蒙古、吉林、山東等地就先後有報道。李泰輝說，無論是民間還是科學界，都一直對「太歲」大感興趣，上世紀90年代初，他和北京、吉林、陝西等地的科學家已紛紛對「太歲」的研究。
說法一：黏菌群複合體
專家通過高倍顯微鏡觀察發現，組成「太歲」的是非常多的菌體，而且品種各異。結合「太歲」的個體帶有一定彈性，還不時分泌出有絲性的黏物等現象，當時專家的結論是，所謂的「太歲」應該就是一種「特大型罕見黏菌複合體」。既有原生質生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體。
專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其它微生物為食，以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養，含有蛋白質約50%，以及核酸、酵母菌和黴菌等。但當時受科研儀器的限制，沒有對這些菌體作更深入的分子分析。
說法二：粘細菌
吉林大學微生物專家解釋，「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌，生活於土壤中，生命力極強。
說法三：高等真菌
南開大學生命科學學院白玉華教授將「太歲」切片後放在顯微鏡下觀察，發現其體內具有菌絲，初步確定為高等真菌。
說法四：並非黏菌群複合體
中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前曾研究發現，該物體含大量的水；做蛋白質實驗，沒有蛋白質反應，也沒有核酸反應。而放於火上燒，能聞到嗆鼻的味道，他估計有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分，因此他判斷「怪肉」不是黏菌群複合體。
有專家還認為，「太歲」是迄今發現的最古老的古生物活體標本，是「人類和一切動物的祖先」。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示，雖然「太歲」為黏菌群複合體的說法基本可以認定，但關於「黏菌群複合體」這一概念是非常模糊的，還不能清楚解釋「太歲」為何種物種，惟有通過分子系統分析等研究，才能將「太歲」身上的祕密一一揭開。
3 熱捧多年只因至今仍是謎 科學界對全球菌種研究只有5%
其實科學界對「太歲」的研究早已陸續開展，但為什麼這麼多年來，無論是民間，還是科學界對「太歲」的熱捧依然有增無減呢？專家認為當中有兩大原因。
首先是因為民間對「太歲」的傳說從古至今一直流傳，而且一些相關的記載很懸乎，比如說，秦始皇曾認定「太歲」為長生不老的靈藥，命令徐福率部下千方百計找尋。而據古代文獻記載，在中國北方民間，「太歲」是一種傳說中的凶神。俗語中就有「竟敢在太歲頭上動土」、「犯太歲」等說法。
因此，每當各地發現有疑似「太歲」的生物後，人們就會異常關注，**爭相報道炒作。
其次，科學界目前的研究結果還未能清楚解釋組成「太歲」的菌群複合體究竟為何物。李泰輝說，全球的科學家對於菌類的研究還非常有限，目前存在於自然界的包括黏菌在內的真菌大約在150萬-200萬種，科學界大約只對其中5%的菌類品種有研究，仍有過百萬以上的菌類尚未能驗明正身。因此，專家毫不諱言說，即使這次中山大學對該物質的分子系統有新的研究進展，科學界依然還難以給這個複雜的生物正式冠名。
5樓：匿名使用者
看他們蓋房子挖出所謂的"太歲"好像蘑菇一樣,又象肉.... 不過不讓碰...哎~~~ 不知道是什麼...
拿紅布一蓋,過一會還真的沒有了.....
樓下厲害,能找到這個,說明一下,我是內蒙的..難道這東西只出在北方嗎?我見到的那個和圖上的差不多,只不過沒那麼好看,就象一塊肉...粉色的..
6樓：邵柳娟
皇帝頭子身邊的大紅人唄
《太歲頭上動土》中的太歲 指的是什麼？
7樓：邢文彬景伯
成語釋義：比喻觸犯**有力的人。
太歲神像
成語出處：漢·王充《論衡·難歲篇》：「移徒法日：『徒抵太歲凶，伏太歲亦凶』。」
[1]據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星（木星）運動速度相同，而方向相反， 太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身， 在這個方位動土就會驚動太歲。所以這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。 而實際上的「太歲化身」卻有其物，它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。
或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」，並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」，描述它「食之盡，尋復更生」。
近年來，我國各地不斷有發現該種生物。成語延伸義 這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事， 有時也用來比喻敢於攻破科學禁區的精神和行為。
太歲神像
不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不至於怎樣，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。
因而人們最怕遇到太歲，常常畏之如虎，那些凶惡、難惹的人，就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。
8樓：徐志偉
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。
太歲頭上動土，比喻觸犯**有力的人。太歲又稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反執行的星。
爾後，演變成一種神祇信仰。並且，漢族民間傳說太歲執行到哪，相應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俗語有「不能在太歲頭上動土」一說。
唐代《酉陽雜俎》一書記載：「有個叫王豐的人，於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。
經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。」
說的是王豐，在挖坑時，發現一塊和牛一樣大的肉，還會動，把肉割了還會長出來，王豐一害怕，就丟了，經過一晚上的忙碌後，那些被割下來的肉團埋在了自家的庭院裡，在之後的幾天，王豐的兄弟和奴婢全部突然死亡，只剩下一女。
9樓：潭永言改茂
古人把木星稱為「太歲」（或歲星一週天（實際是11.86年），並劃分周天為十二次，木星每年行經一次，都有特定的名稱，說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土搞建築，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。後來，人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」，以顯示自己的威風。
太歲頭上動土下一句是什麼，太歲頭上動土的下一句，還有比喻？（一定要準）
太歲頭上動土,老虎頂上拔毛 火神廟裡點燈 太歲頭上動土,不知死活。太歲頭上動土,敢犯強敵。太歲頭上動土，老虎頂上拔毛。火神廟裡點燈 老虎頂上拔毛 火神廟裡點燈 太歲頭上動土的下一句，還有比喻？一定要準 太歲頭上動土,老虎頂上拔毛 火神廟裡點燈 太歲頭上動土 不知死活 敢太歲頭上動土 好大的膽子 這句...
太歲頭上動土裡的「太歲」是什麼意思
太歲 的幾種含意 t isu 1 木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年，一週是十二年 2 傳說中神名。古代迷信，認為太歲之神在地，與天上歲星 木星 相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利 3 一種特殊的生物 一 木星與 太歲頭上動土 古人把木星稱為 太歲 或歲星一週天 實際是...
常聽說在太歲頭上動土，誰知道太歲是什麼
中國人一般都知道 誰敢在太歲頭上動土 這句話，但卻很少有人知道 太歲 是何物。太歲 到底是什麼東西？據專家介紹，太歲是一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在 本草綱目 中稱之為 肉芝 並稱其為 本經上品 有專家認為，太歲 是迄今為止發現的最古老古生物活...