1樓：匿名使用者
星恆教育鄭老師為您解答：
人類醫學第一個發展階段，是生物自我本能「醫學」，整個人類完全仰仗自身的天然抵抗力抗病，繼往開來的生存生活下去。
人類醫學第二個發展階段，是經驗醫學。
人類醫學發展的第三個階段，是理性的被動醫學，以西醫、抗生素為主人類醫學發展的第四個階段，是理性的「主動醫學」階段，也就是繼抗生素等到化學藥物之後類中國崛起的以挖掘、調動、提高和利用人類機體防禦與修復雙重免疫功能抗病的醫學，也是維護人類機體內環境平衡的唯一方法，填補了世界醫學傳統臨床藥理學與**學發展的空缺。
簡述人類醫學史發展的幾個階段
2樓：匿名使用者
醫學科學作為科學技術的組成部分之一,同樣遵循科學技術的發展規律,隨著社會發展而發展。而且由於醫學特定的研究物件和內容,又反過來對人類社會產生巨大作用。
醫學是研究人類健康和疾病的規律、預防和**疾病、保護和增進人類健康的一門科學。醫學科學的職能是保護勞動力,修復勞動力和開發勞動力資源,提高勞動力素質,推動社會發展。因而,它是直接關係人類繁衍、國力強弱,保證國民經濟和社會發展的必要條件。
我們的社會主義醫學事業是一項福利性事業,是增強人類體力和智力,為社會經濟發展創造有利條件的事業。既受制約於社會,又反過來作用於社會發展。社會主義現代化建設事業的發展,迫切需要發展醫學事業,醫學事業的發展也必將有效地推動社會經濟發展。
從這個意義上可以說,整個醫學史就是伴隨著人類社會歷史發展而演進的。自有人類開始就伴生了醫學。原始人為儲存自身,學會了鑽木取火,為了抵禦大自然和疾病侵害逐步獲得了一些藥用生物和毒物的知識。
在漫長的原始社會,人類從對疾病本能地採用許多樸素的**方法到懂得使用某些植物或動物的臟器療傷治病。後來,隨著人類社會進步又逐漸有了穿顱、腹部切開等一類小手術。
16 世紀資本主義興起後,新興的資產階級政治和資本主義經濟為科學的發展創造了全新的條件。隨著近代科技的飛速發展,開始了醫學革命。首先在基礎醫學領域,維薩里的《人體構造論》一書,衝開了宗教神學的牢籠,使醫學開始向科學的方向前進。
17 世紀,英國的聖托裡奧製成了體溫計和脈搏計,開始了新陳代謝的研究;英國人哈維的《論動物的心臟與血液運動的解剖學研究》證實了血液迴圈機理,開創了生理學分支;隨著實驗的興起,出現了顯微鏡等科學儀器,取得了一系列重要發現:如毛細血管、精子等。
人類醫學發展史經歷了哪幾種醫學模式的轉變
3樓：美麗的回憶好
1. 神靈主義的醫學模式
2.自然哲學的醫學模式
3 生物醫學模式
4 生物心理社會醫學模式
希望能幫到您、。
醫學模式演變的3個階段
4樓：匿名使用者
隨著工業、農業的發展，科學技術水平的提高，人類對健康和疾病的思考也發生了相應的改變。表現在醫學模式方面，歷史上歷經幾次重要的演變。學術界對醫學模式的轉變總結為以下幾個階段：
1．神靈主義醫學模式 (spirtuali** medical model) 古代生產力發展水平低，科學知識貧乏，主要是神靈主義的醫學模式。那時候，無從談及對腫瘤**的自然主義認識。
2．自然哲學的醫學模式 (nature philosophical medical model) 隨著社會生產的發展，人類逐漸認識自然現象，並努力用自然主義的觀點解釋腫瘤的**病機，且在使用中積累了大量有藥理作用的動植物、礦物**疾病的經驗，這是經驗主義的醫學模式——自然哲學的醫學模式。這就有了對腫瘤**病機的自然哲學的認識。這些認識雖在總體上有其合理之處，但在細節上卻失之粗疏，且缺乏實證科學的「判決性實驗」證據的支援，故只能是值得重視的眾多假說。
3．機械論的醫學模式 (mechanistic medical model) 16～17世紀，歐洲文藝復興運動帶來了工業革命，推動了科學進步，也影響了醫學觀。當時，把人比作機器，認為疾病僅是這架「機器」某部分機械失靈。並用機械觀來解釋一切人體現象，忽視了人的生物性、社會性以及複雜的內部矛盾。
醫生的任務就是修補機器，頭痛醫頭，腳痛醫腳，這是以「修理機器」（**）為主的機械醫學模式。這種醫學模式主導下的腫瘤**病機認識，囿於部分部件的失靈，從總體上說甚至遠不及自然哲學醫學模式主導下的——例如中醫學的——有關認識來得正確和合理。
4．生物醫學模式 (biomedical model) 經過18世紀到19世紀，工業革命轉向高潮，基於自然科學和醫學高度發展，生物學家、醫學家提出了進化論、細胞學說，發現了微生物等致**子。這些科學事實使人們對健康與疾病有了較為正確的理解，對傳染病的認識及病原微生物的發現，從生物學角度明確了疾病原因，形成了生物醫學模式。在此基礎上，利用了預防接種以預防傳染病，並建立了免疫學，陸續研製了各種疫苗。
幾十年來，使傳染病發病率明顯下降，從有病治病進入未病防病的時期。這種醫學模式主導下的腫瘤**認識，主要著眼於生物學的細胞、基因，及對它們可產生比較大影響作用的物理、化學、生物因素。並在相關認識上取得了突破性的進展，形成了今天的主流性認識。
然而遺憾依然存在，至少，生態、社會、心理等因素均未被考慮在內。它要求人們象對待傳染病一樣，對待諸如腫瘤、心腦血管等疾病。顯然這仍是大有欠缺的。
5．生態醫學模式 (e***edical model) 進入20世紀初，人們認識到疾病的發生除病原體這一外因外，還與人體內、外環境之間的生態平衡受到破壞有關，進一步提出了生態醫學模式。生態醫學初級階段側重外環境，即自然環境和社會環境對人體的作用，而後期階段則注意到了人體內環境（微環境微生態）的作用，即人要健康長壽，必須內外環境統一，並且要保持體內正常微生物間的微生態平衡，從未病防病進而為無病保健。在這一理論基礎上，國內外發展了多種多樣的微生態製劑，以恢復和保持體內微生態平衡，達到保健的目的。
從整體來看，這種醫學模式，可視為對傳統中醫的醫學模式精神在更高層次的上一種「迴歸」。因為它強調人與自然的和諧，人體內在的協調，而這些則正是傳統中醫醫學模式的主旨。對腫瘤的認識，這一模式也有其進步之處，因為在它的影響下，與腫瘤發病有關的內外生態環境因素得到了高度重視，並取得了許多研究進展。
6．生物——心理——社會醫學模式 (bio-psycho-social medical model) 時代在不斷髮展，認識在不斷提高，人們認識到健康與否或疾病是否發生還包括與社會、行為和心理等因素有關。因此，20世紀70年代末以來倡導了生物——心理——社會醫學模式。現代人們幾乎已不再恐懼傳染病，但心血管病、腦血管病和惡性腫瘤等依舊威脅著人類的健康，而這些疾病與心理緊張、環境汙染、社會文化、個人行為等密切相關。
人不僅是一類高階生物，而且還具有社會屬性，文化、倫理等因素都影響著他（她）。這些因素不僅誘使著許多疾病的發生與發展，並能決定他的健康長壽與否，或許多疾病的發展和轉歸。因此，生物——心理——社會醫學模式能指導人們更全面客觀地觀察和解決現代的健康和疾病問題。
特別是對極其複雜的腫瘤之類疾病的**、病機及防範等的認識和應對，將更突顯其重要意義。21世紀已經來臨，人們對生物——心理——社會醫學模式在腫瘤防治方面的積極作用，將有更高的期盼。
簡述人類對宇宙的認識經歷了哪幾個階段
5樓：sky起來吧來吧
第一階段：天圓地方
「天圓地方」是古代科學對宇宙的認識。古代漢族人民在認識宇宙的過程中主要方法和現代科學的實證實驗方法完全不同，「內證」是古人認識宇宙的主要方法，而這種方法是按照人體生命一定的能量迴圈模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。
我們知道普通人的五官感知能力是有限的，這也是現代科學發展的侷限。
天圓地方本質上是《易經》陰陽體系中對天地生成及其執行的解讀，而《易經》為百經之首，國學之源，其思想體系認為萬事萬物都是按照陰陽五行演化而來，因此在古代的各門學科中，都有陰陽五行的思想體系在其中。
第二階段：地心說
地心說最初由米利都學派形成初步理念，後由古希臘學者歐多克斯提出，然後經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。托勒密認為，地球處於宇宙中心靜止不動。從地球向外依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的軌道上繞地球運轉。
其中，行星的運動要比太陽、月球複雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地執行。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌著所有恆星的天球恆星天。
再外面，是推動天體運動的原動天。地心說是世界上第一個行星體系模型。
儘管它把地球當作宇宙中心是錯誤的，然而它的歷史功績不應抹殺。另外在人類現有技術條件下只能判斷出地心說在太陽系是錯誤的，還無法判斷它是否適用於宇宙。
第三階段：日心說
哥白尼提出的「日心說」，有力地打破了長期以來居於宗教統治地位的「地心說」，實現了天文學的根本變革。
日心說的觀點是：
1、地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。
2、地球在運動，並且24小時自轉一週。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。
3、太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球執行
第四階段：宇宙無限說
宇宙在時間上無限的。
時間是物質存在的一種客觀形式，由過去、現在、將來構成連續的系統，是物質運動變化的連續性表現。由此我們也可以看出時間不是自變數，它是因變數，它是隨著物質宇宙的變化而變化的。
宇宙是一個運動的物質世界，物質的運動需要能量。根據愛因斯坦相對論，質量與能量的關係：能量等於質量乘以光速的方。
可以明瞭的得出這樣一個結論：質量就是內斂的能量，能量就是外放的質量。
愛因斯坦自己也說：「質量就是能量，能量就是質量.」再根據能量守恆定律：
能量既不會憑空產生，也不會憑空消失，它只能從一種形式轉化為另一種形式，或者從一個物體轉移到另一個物體，在轉化或轉移的過程中能量的總量不變。
同理，物質也不會憑空產生，憑空消失，它是無始無終的存在著。而時間作為物質的客觀存在方式，以及物質運動變化的連續性表現，必然與物質一道，無始無終的存在著。這就是說宇宙在時間上是無始無終的。
第五階段：相對論，時空可變
相對論是關於時空和引力的理論，主要由愛因斯坦創立，依其研究物件的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。相對論和量子力學的提出給物理學帶來了革命性的變化，它們共同奠定了現代物理學的基礎。
相對論極大地改變了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念，提出了「同時的相對性」、「四維時空」、「彎曲時空」等全新的概念。
不過近年來，人們對於物理理論的分類有了一種新的認識——以其理論是否是決定論的來劃分經典與非經典的物理學，即「非經典的=量子的」。在這個意義下，相對論仍然是一種經典的理論。
第六階段：宇宙大**學說
「大**宇宙論」是現代宇宙學中最有影響的一種學說。它的主要觀點是認為宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期裡，宇宙體系在不斷地膨脹，使物質密度從密到稀地演化，如同一次規模巨大的**。
擴充套件資料
當代天文學研究成果表明，宇宙是有層次結構的、不斷膨脹、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。
行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。
太陽系外也存在其他行星系統。約2500億顆類似太陽的恆星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位於銀河系的一個旋臂中，距銀心約2.6萬光年。
銀河系外還有許多類似的天體系統，稱為河外星系，常簡稱星系。目前觀測到1000億個星系，科學家估計宇宙中至少有2萬億個星系。
星系聚整合大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百餘個星系，直徑達上千萬光年。現已發現上萬個星系團。包括銀河系在內約40個星系構成的一個小星系團叫本星系群。
若干星系團集聚在一起構成的更高一層次的天體系統叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數億光年。通常超星系團內只含有幾個星系團，只有少數超星系團擁有幾十個星系團。
簡述人類醫學發展史所經歷的幾個階段
人類醫學第一bai個發展階段，是du生物自我本能 醫學 zhi整個人類完全dao 仰仗自身的天然抵抗力版抗病，繼權往開來的生存生活下去。人類醫學第二個發展階段，是經驗醫學。人類醫學發展的第三個階段，是理性的被動醫學，以西醫 抗生素為主人類醫學發展的第四個階段，是理性的 主動醫學 階段，也就是繼抗生素...
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