1樓:奶思呀呀
天津衛的劉道元是替人寫狀紙的文混混,由於能言善辯,幫助不少人贏了官司,賺了不少錢,但賺來的錢卻接濟了困難群眾。有一次他想到要體驗一下做死人的感覺,他的徒弟變張羅了起來。在他裝死的這些天,看出了不一樣的人情世故,生前要好的朋友也如此唯利是圖,死了才看清人情冷暖。
劉道元的人物性格:
劉道元是當時天津衛上的一個文混混兒,他僅憑手中的一支筆,給做大買賣的有錢人家寫寫狀子,賺大把鈔票過日子。同時,他又區別於其他混混兒,他講義氣,有著一顆善良的心,他濟助貧苦的人們,出於闊綽一擲千金,不圖回報,且脾氣怪異,如有人相謝,必現遭臭罵。
2樓:匿名使用者
天津衛的劉道元是替人寫狀紙的文混混,他幫助不少人贏了官司,賺來的錢卻接濟了困難群眾。有一次他想到棺材裡裝死,這幾天,他看出了不一樣的人情世故,生前要好的朋友也唯利是圖,死了才看清人情冷暖。
《俗世奇人》劉道元活出殯主要的內容和其中的道理
3樓:空空蕩蕩的曾經
要我說呢,古人都有句俗話,人善被人欺,馬善被人騎。但不是說我們不應該做善事,而是我們在做善事時一定要有心去觀察,而不是看到什麼就是事實了,如果這樣那就會使一些壞人得逞。不過,有時睜一隻眼,閉一隻眼則會使人誤入歧途,所以我們應該誠實,不能包庇人家做壞事,因為包庇人家也是在犯錯。
劉道元活出殯的人物簡介
4樓:殺生丸
文混混混混兒是天津衛土產的痞子。歷來分文武兩種。武混混兒講打講鬧,動輒斷臂開瓢,血戰一場;文混混卻只憑手中一支筆,專替吃官司的買賣家**訟事。
別看筆毛是軟的,可文混混兒的毛筆裡藏著一把尖刀;白紙黑字,照樣要人命。這文混混之中,拔尖的要數劉道元。
買賣家打官司,誰使劉道元的狀子誰準贏,沒跑。人說,他手裡的筆就是判官筆,他本人就是本地人間的判官,誰死誰活,全看他筆下的一撇一捺了。可是他決不管小店小鋪的事,只給大買賣寫狀子。
大買賣有錢,要多少給多少。他要是缺錢,也用不著去借,只要到大買賣門前,往門框上一靠,掌櫃的立時就包一包錢,笑嘻嘻送上來。那些武混混兒們來要錢,都是用爬頭釘打嘴裡把自己的嘴巴子釘在門框上,不給錢不算完。
那模樣齜牙咧嘴,鮮血直流,真把人嚇死。但人家文混混兒劉道元決不這麼幹,他倚在門框上的神氣,好賽閒著沒事晒太陽。只要錢一到手,扭身就走,決不多事。
這便是文混混兒的這個「文」字了。
劉道元有錢,不買房置地,不耍錢,不逛窯子,連僕婢也一概不用。光棍一個人,一直住在西門外掩骼會北邊的一個院子,由兩個徒弟金三和馬四伺候著。賺來的錢,吃用之外,全都使在義氣上了。
他走在路上,只要聽到誰家在屋裡哭哭啼啼,說窮道苦,或者窮得打架,便一撩窗子,一把錢嘩嘩啦扔進去。掩骼會那一帶,不少人家受過他的恩惠。可誰也不敢當面謝他;你謝他,他不認賬,還翻臉罵你。
好像他什麼事都沒做似的。
讀《劉道元活出殯》讀後感,是《俗世奇人》裡的
5樓:匿名使用者
讀完《劉道元活出殯》這篇文章後,讓我深切感到社會的不公不平等,從而暴露了人性的複雜與自私。
劉道元是當時天津衛上的一個文混混兒,他僅憑手中的一支筆,給做大買賣的有錢人家寫寫狀子,賺大把鈔票過日子。同時,他又區別於其他混混兒,他講義氣,有著一顆善良的心,他濟助貧苦的人們,出於闊綽一擲千金,不圖回報,且脾氣怪異,如有人相謝,必現遭臭罵
劉道元這個亦正變邪的怪人物,也許他的生活過得太過平凡了,竟然使出了一招活出殯的把戲兒,他想知道在他活著時,受到四面八方人的尊敬,人走後是否一樣被人們關注,結果此君一「死」之後,咋樣兒的怪事兒都來了,受他恩惠的人竟來抄他的家,被他認為是「朋友」的人竟然讓他死無葬身之地;而那些混混也趁此機會上門敲詐勒索……這個劉道元的腦袋終於開竅,心裡豁然開朗,此中的道理只有他自己明瞭,唯有他的大笑聲讓人不絕於耳……
通過閱讀讓我深深明白了一個道理,世態炎涼是一件讓人多麼寒心的事啊,做人要開心一點就會幸福多多,喜事多多!
6樓:匿名使用者
讀完《劉道元活出殯》這篇文章後,讓人心有感觸,深切感到社會的不公不平等,從而暴露了人性的複雜與自私。唉,這篇文章一針見血的反映了當時社會的現象,將平凡的小人物的心態淋漓盡致的刻劃的栩栩如生!
劉道元是當時天津衛上的一個文混混兒,他僅憑手中的一支筆,給做大買賣的有錢人家寫寫狀子,賺大把鈔票過日子。同時,他又區別於其他混混兒,他講義氣,有著一顆善良的心,他濟助貧苦的人們,出於闊綽一擲千金,不圖回報,且脾氣怪異,如有人相謝,必現遭臭罵。真是一個活脫脫的怪人,也許大凡有實力有些賣點煌人,他們的脾氣也一樣超獨特超個性的,往往在人群中格格不入,盡顯鶴立雞群的模樣,當然,他想幹的事兒也必定超乎出常人的思維,必然與眾不同了,專搞一些前無古人後無來者的怪事兒,不過,大家一定也不得不承認他的腦瓜的確是超級的發達,十分個性哪!
劉道元這個亦正變邪的矛盾人物,也許他的生活過得太過平凡了,就像我們現代人一樣想尋找刺激,竟然使出了一招活出殯的把戲兒,他想知道在他活著時,受到四面八方人的尊敬,人走後是否一樣被人們關注,結果此君一「死」之後,咋樣兒的怪事兒都來了,可謂是 叛親離的程度(還好他的兩徒弟還行,也許,他們是知道**是活的,真的死了,也不知道會是什麼樣的)。受他恩惠的人竟來抄他的家,被他認為是「朋友」的人竟然讓他死無葬身之地;栽在他筆下的那些人,恨他恨地咬牙切齒;而那些混混也趁此機會上門敲詐勒索……真是該有的世俗現象全都粉墨登場了,好個劉道元腦袋終於開竅,心裡豁然開朗,此中的道理只有他自己明瞭,唯有他的大笑聲讓人不絕於耳……。
通過閱讀讓我深深明白了一個道理,世態炎涼是一件讓人多麼寒心的事啊,做人還是淡定一點,開心一點,快樂一點,健康一點!然後,就一定會幸福多多,喜事多多!當然,這只是我一個人的一些見解,也來談談你們的感受吧,大家來分享分享!
俗世奇人主要內容概括
7樓:靠名真tm難起
書中所講之事,多以清末民初天津衛的市井生活為背景,每篇專講一個傳奇人物生平事蹟,素材均收集於長期流傳在津門的民間傳說、奇人異事。
1、《刷子李》講述了一個粉刷匠的傳奇故事。此人手藝極高,外號刷子李『他要是給您刷好一間屋子,屋裡任嘛甭放,單坐著,就賽**一般美。最叫人叫絕的是,他刷漿時一必穿一身黑,幹完活,身上絕沒有一個白點。
別不信!他還給自己立下一個規矩,只要身上有白點,白刷不要錢。」這麼一個自信能幹的人,在一次刷牆時一,被徒弟曹小三看到了「破綻」—褲子上出現一個白點,黃豆大小。
**極力寫徒弟的恐慌,怕師傅難堪,不敢說,也不敢看,可忍不住還要掃一眼。
而師傅呢,卻神情鎮定地喊徒弟過來看「刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提,那白點即刻沒了,再一鬆手,白點又出現」,原來是剛才抽菸時一不小自燒的一個小洞。
2、《泥人張》寫了天慶館裡的一場小衝突:財大氣粗的鹽販子海張五,拿泥人張找樂子,說他在褲檔裡捏泥人,泥人張沒有回擊,而是左手伸到桌子下邊,從鞋底摳下一塊泥巴,飛快捏弄,隨後手一停,原來是把海張五的腦袋捏了丟在桌上。
第二天,北門外估衣街的幾個小雜貨攤全是海張五的泥像,旁邊貼著白紙條—賤賣海張五。海張五隻得花大價錢連模子帶泥人全買走,才算平息了這場笑話。
3、《蘇七塊》中,講述了一個傳奇的正骨醫生,他的正骨手法,不像治病,倒更像變魔術「手指一觸,隔皮戳肉,裡頭怎麼回事,立時一心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽咔嚓咔嚓,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。」
醫術高明的人,在天津衛掛頭牌,但是這個蘇醫生有個規矩:凡來瞧病,無論貧富親疏,必得先拿七塊銀兒碼在臺子上,他才肯瞧病,否則絕不搭理。蘇七塊的外號也正從這來。
和他形成鮮明對比的牙醫華大夫,面對摔壞胳膊的三輪車伕張四,蘇七塊對他的疼痛叫聲無動十衷,因為車伕拿不出七塊,而華大夫從後門繞出,悄悄把七塊銀兒給了張四。張四的胳膊捏了幾下就接好了,蘇大夫送了藥,而後又把七塊錢還給華大夫,並告訴華大夫,不是自己心不善,而是規矩不能改。
4、《藍眼》講述了古玩行的故事,藍眼是江棠的外號,在鍋店街裕成公古玩鋪做事,令看畫,善十識別假畫。藍眼的外號**十他的近視鏡,鏡片厚得賽瓶底,顏色發藍,關鍵是「他看假畫,雙眼無神,看真畫,一道藍光」。
藍眼鑑定了一幅名為「大滌子湖天春色圖」為真畫,花了十八兩**買下。正得意時一,外面出來流言,說裕成公的這幅畫是假的,而針市街一個姓崔的人家裡有真畫。
裕成公的老闆咚五爺也心裡發毛,請藍眼去崔家看看。藍眼去崔家發現自己這次看走了眼,和咚老闆商量花了七十兩**買下崔家的真畫,回家一比,卻發現,原先那幅是真的,剛買下的反倒是假的。自此,他得了一場大病,從此躺下,再沒起來。
5、《死鳥》中,死鳥是賀道臺的雅號,他有兩樣能耐,伺候頭兒,伺候鳥。伺候頭兒就是拍馬屁,當撒氣簍子;伺候鳥,是因為他對鳥兒們的事全懂,經他那雙小胖手一擺弄,毛兒鮮亮,活蹦亂跳。但是賀道臺最後卻栽在了一隻八哥身上。
這隻八哥是林先生送他的,極難馴服,但模仿性又很強,能熟記人們平時一隨意說的種種話,比如賀道臺跟夫人說的「太太起癢子了吧」。
賀道臺得意這鳥,一日把裕祿大人請到家做客,八哥聽到「裕祿」二字,「忽然翅膀一抖,跟著全身黑毛全爹起來,聲音又高又亮地叫道『裕祿那王八蛋!」』至此給賀道臺惹了禍,等賀道臺去抓扯它籠子時一,它飛出來,落在樹上,學著賀道臺罵道『死鳥,死鳥。」自此,賀道臺得了這個外號。
6、《酒婆》裡,寫了一個孤苦無助的老婆子,每天花兩角錢來買醉。酒婆沒有名字,衣衫破爛,頭髮亂、臉色黯,賽個叫花子。她生活的辛苦不用多說。
喝酒也不是什麼特別的技能,可是馮驥才卻寫出了這個酒婆喝酒後的醉態,極為有仙氣,『土擺下搖,左歪右斜,悠悠旋轉樂陶陶,看似風擺荷葉一般毒逢到雨天,雨點淋身,便賽一張慢慢旋轉的大傘」。**的重點其實不在酒婆,她的醉酒之美和賣酒人的醜形成鮮明對比,「老闆人奸」,只四個字就概括了這個首善街上酒店老闆的特點。
他往酒裡摻水,大家明知這一點,卻誰也不捅破這一層。等到老闆娘懷孕,老闆良心發現,不再摻水時,悲劇就發生了,酒婆不明狀況,在本該酒醒的十字路口,遭遇慘事。老闆卻開始懷疑自己想做好人的想法。
擴充套件資料:
2023年8月11日,《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎短篇**獎。
《俗世奇人》目錄
《俗世奇人》之一:蘇七塊。
《俗世奇人》之二:刷子李。
《俗世奇人》之三:酒婆。
《俗世奇人》之四:死鳥。
《俗世奇人》之五:張大力。
《俗世奇人》之六:馮五爺。
《俗世奇人》之七:藍眼。
《俗世奇人》之八:好嘴楊巴。
《俗世奇人》之九:蔡二少爺。
《俗世奇人》之十:背頭楊。
《俗世奇人》之十一:認牙。
《俗世奇人》之十二:青雲樓主。
《俗世奇人》之十三:小楊月樓義結李金鏊。
《俗世奇人》之十四:泥人張。
《俗世奇人》之十五:絕盜。
《俗世奇人》之十六:小達子。
《俗世奇人》之十七:大回。
《俗世奇人》之十八:劉道元活出殯。
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競技跆拳道和武道跆拳道的區別,元武道跟跆拳道有沒有區別?
可以概括的說前者重競技,後者重德行。競技跆拳道,競技,就是按照一定的規則,雙方練習者通過使用各種跆拳道技術以戰勝對方為目的的一種競賽活動。它要求練習者所使用的動作要實用 有效,因為只有這樣才能在激烈對抗的比賽中戰勝對手。競技跆拳道中經常能戰勝對手的得點率比較高的動作大致有 8 10 種,動作雖然不多...
劉文元玄空風水和李居明的哪個比較好
有能力的風水師很多的,不一定要找這種很帶名氣的,易山先生,可以看下 相學 算命學和風水學是真的嗎?為什麼?相學 算命學和風水學是中國傳統的民俗文化,當然是真的。如果它們不是真的,也不會流傳了幾千年而不衰,再說從古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。現在有一部分人信仰外國的紫薇斗數 水晶球 占星...