1樓：藍冰水悅
項羽和劉邦，能屈能伸者，易成功。
歷史上很多人物過於強硬失敗，能伸屈者能成大事，一時的彎曲並不是放棄，而是蓄勢待發，等待下一次時機。
關於過剛易折的事例
2樓：匿名使用者
在眾多紅迷心目中，晴雯是個漂亮的人；她心直口快、性子爆裂，敢於像向封建勢力挑戰……頗為大家認可和喜愛。 無可否認，晴雯這個丫鬟，是生的骨骼風流、嬌媚可人，按書中和電視上說的：「眉梢眼角有八分的俊俏、很有幾分林妹妹的模樣」……
但是，晴雯的性格，著實不敢讓人恭維……尤其要是在當代社會，她也是一個不討巧的角色……
記得有一個情節是寶玉身邊的一個丫鬟，在一次賈府「聚會」中，偷了平兒的一個手鐲；這事情後來給晴雯知道了，不僅對墜兒一番呼吵喝罵，甚至還用鏨子來扎墜兒，最後還叫來了墜兒的媽媽，逼她把這個丫鬟領走……一副「得理不饒人」的架勢。誠然，墜兒這個丫鬟固然「眼皮子淺」偷了東西，但是竊以為，晴雯的態度也很過激，大家同在屋簷下，身為丫鬟，不但不同病相憐，而且非要把矛盾擴大化，除了多得罪一個人之外，對她又有什麼好處呢？在這點上，晴雯完全可以對墜兒進行說服教育和感化……
可以說，晴雯最後悲慘的命運，除了與她可憐的身世（無依無靠）有關外；很大程度上也取決於她的過剛易折性格，遇事不善於通融不大度而是四處樹敵，怎麼能不招人誹謗……
晴雯最後含冤病死的一幕，也很悲慘，不由得讓人掬一把傷心淚……
關於積累的作文素材有什麼，積累這個話題的素材，事蹟
3樓：隋元廣
成功的基石——積累
光陰似箭,日月如梭.日子匆匆而過,我們擠壓時間的海水,努力學習知識,為我們來日的美好生活打好基礎,我們就像毛竹一樣,悄悄地壯大著自己的根系,用十二年的時間武裝自己,希望創造自己的神話.而古往今來的仁人志士,也給我們做出了榜樣.
古代著名的軍事家孔明,身懷雄才大略,卻甘心躬耕南陽,他不斷地充實著自己的,蓄積著力量.終於,劉備三顧茅廬,諸葛亮走出南陽,他巧借東風,舌戰群儒,六出祁山,七擒孟獲,成就了自己一生的風采,更幫助劉備和孫權,曹操形成三國鼎立之勢.
諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己,知識是他成功的法寶.
越王勾踐被吳王夫差打敗以後,沒有一蹶不振,而是臥薪嚐膽,忍辱負重,等待時機成熟,蓄勢待發,他向夫差示弱,他親近百姓,他默默地蓄積這每一分力量,終於使積蓄的力量化作利劍凶猛地刺向敵人,創造了三千越甲可吞吳的神話.
越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來,蓄勢待發,形成強大的力量,終於,他獲得了成功.
世界第一飛人博爾特,創造了一個個體育神話.他的身高1.96米,使他爆發力不強,但博爾特卻照樣創造了一個奇蹟!
他接受米爾斯教練的艱苦培訓,他在大街上秀舞放鬆,他進行背部訓練減輕自身病痛,所有的一切告訴我們,博爾特是個會蓄積力量的傢伙.他一次次打破了世界記錄,他一次次打破了人類的極限.他成功了,創造了田徑賽場上的一次次神話.
博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功.
可見,成功源於積累.
而現在坐在教室的我們,不也正從老師身上,從課本上獲得知識嗎?為的是什麼?近期目標當然是考上個理想的大學,遠期目標則是為自己打造一個美好的將來,為了能夠為祖國做出貢獻,為國家積蓄力量.
所以,我們一定要學會積累,把握機會,獲得成功.
成功源於積累,積累是成功的基石.讓我們共同積累,蓄勢待發,一飛沖天!
2 品讀積累
「積土成山,風雨興焉；積水成山；鮫龍生焉；積善成德,而神明自得,聖心備焉.」這句話是旬子的＜＜勸學＞＞之中的,由此可見,積累是尤為重要的.
一點一滴的知識的積累,使人擁有淵博的學識.試想,如果沒有那一步步的積累,怎會有千里之行?如果沒有那一條條小溪的積累,怎會有海的波讕壯闊?
如過沒有那一本本書裡知識的積累又怎會有淵博的學識呢?積累是壘起通向成功之門的階梯的磚石!
積累是事業成功的基石,是任何期待事業成功者的法寶.司馬遷有了數十年如一日的苦著的積累,才有了「史家之絕唱,無韻之離騷」的＜＜史記＞＞的誕生；祖逖有了每日聞雞起舞的積累,才成為一代名將；王獻之有了墨染十八缸水的積累,才成為了名垂青史的大書法家.蘇秦沒有錐刺古勤學的積累,怎會有掛六國相印的權力；李時珍沒有跋山涉水尋藥方的積累,怎會有＜＜本草綱目＞＞的出世；居里夫人沒有提煉幾十噸礦渣的積累,怎會有鐳的發現；沒有積累,任何人永遠都不會有事業上的成功!
積累是事業成功的催化劑!
歐立希發明了一種新藥,反覆實驗,失敗了總結教訓再幹,一直試驗了606次方獲成功,製出了以試驗次數為名的新藥「606」,「606」的問世是他一次次失敗經驗的積累的結果.試想,歐立希如果僅試驗一兩次,失敗後便撒手不幹,那麼會有「606」的問世嗎?如果他試驗了一二百次,都以失敗而告終,他若認為成功的希望已經很渺茫甚至懷疑原來的設想,因此而偃旗息鼓而自甘暴棄,不另闢新徑,那麼新藥自然也不會誕生.
即使他實驗了605次,他又失敗了,如果他這時喪失了信心,希望之火熄滅了,那麼他也會功虧一蕢,同樣也不會有「606」的誕生.正因為他積累著一次次失敗的教訓,並永不言棄,最終他獲得了成功.可見積累是通往成功之門的鑰匙!
「一」雖很小,但沒有「一」的積累,哪會有一百.一千.一萬?一粒沙石雖很不起眼,但沒有沙石的積累,哪會有嵩山.黃山和泰山?我們能輕視積累嗎?
萬丈高樓,是一塊塊磚石壘起來的；萬里長征是一步步跋涉出來的；浩瀚林海,是一棵棵樹木堆積起來的；我們的成功,是知識一點點積累起來的.「騏驥一躍,不能十步」請不要想光靠你天生的聰慧來獲取成功,否則,也會落得一個「泯然眾人矣」的下場!朋友,請腳踏實地.
踏踏實實地學習吧,只有積累才能助你取得成功!
素材；積累」一詞在日常生活中,古典名著中隨處可見.「精衛填海」、「愚公移山」,講的是積累的故事；「繩鋸木斷」,講的是積累；「積土成山,風雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉,積善成德,而神明自得,聖心備焉.」講的,還是要積累.
由此可見,「積累」擔任著重要的角色. 來自：作文大全 邰麗華,這位聾啞姑娘,在沒有任何**和節拍的情況下演繹著動人的舞蹈.
「臺上一分鐘,臺下十年功」,她將自己變成一隻旋轉的陀螺,24小時中除了吃飯和睡覺,其他時間都給了舞蹈,對於處於無聲世界的她來說,要讓舞蹈和節拍完全合上,唯一的方法就是記憶,重複,再記憶,再重複.她一點點地積累著對舞蹈的執著,最終成為了2023年「感動中國」人物之一. 「天行健,君子以自強不息.
地勢坤,君子以厚德載物.」這是大家熟知的名句,出自哪兒?《易經》!
《易經》,我國古代先哲通過對自然現象和社會現象的長期觀察以及對各種社會實踐活動及其結果進行的高度總結概括的書,從自然科學到社會科學,社會生產到社會生活都有詳細論述.這,也是積累的結果. 然而,「積累」並不都能帶來益處.
「千里之堤,潰於蟻穴」,「扁鵲見蔡恆公」這名句,這事例,都說明了「積累」帶來的危害.猶記劉翔在鳥巢扯下號碼布一瘸一拐地走出田徑場的畫面,他的跟腱並不是很正常,6月前他就已經放棄了兩場比賽,他對金牌的渴望比任何人都強烈,可一天天積累的病痛,剝奪了他的夢想. 那麼,我們應如何積累呢?
大家都知道《瘋狂英語》的創始人李陽和新東方英語的俞敏洪兩位先生吧!他們在英語方面都頗有建樹,不要憑空羨慕.李陽每天必做的一件事就是飯前大聲朗讀英文,俞敏洪更是背了一整部英漢辭典.
他們成功的方法,便是堅持不懈,從點點滴滴開始積累! 「roma was not built in a day」,羅馬不是一日建成的.我們應該懂得積累,學會積累,並學會只積累益事,這樣,你會明白「不積矽步,無以至千里.
不積小流,無以成江海」的真諦.
4樓：丨千里快哉風丨
眾所周知，在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分，而在作文教學中，我們經常會遇到「學生咬筆頭，老師皺眉頭」的現象。為什麼會這樣呢？
我稍微歸納一下自己的教學經驗，就發現最難的莫過於無東西可寫，即「巧婦難為無米之炊」。我們都吃過蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍採百花才釀成的，我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣，那就是要先博採百花——積累豐富的生活素材，寫作文時才會做到下筆如有神。那麼，學生的作文素材該如何積累呢？
我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。
一、看我們常說：「太陽光每天都是新的，意即每天都有新變化」。然而，對大多數學生而言，生活每天都是相同的。
而對於那些善於寫作的同學而言則不盡然，他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底，他們有意識地打量生活，通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識，這樣積累得多了，只要一見到作文題目，各種生活場景盡奔筆下，文思泉湧，手到擒來。所以，我們每天都要訓練自己的眼睛。例如：
關注生活環境——天空是不是每天都在變藍？小河裡的水是不是逐日在增強？關注季節變化——花草樹木四時不同，田間道邊隨季節的變化，穿著也在更新；關注周圍人與事——朋友、同學，他們每天也都會有豐富的內容。
因此，積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛，關注身邊的凡人小事，做生活的有心人。
前幾年，一篇學生作文中的細節給我留下了深刻的印象：每星期上學前，母親都要忙著炒菜，一邊往瓶裡裝，一邊叮囑：「這菜上半瓶可以給別人吃，下半瓶可要自己吃啊！
」小作者奇怪地問母親，母親解釋道：「油都流到下半瓶了，菜全都被油泡著，多養人啊！」這一細節，寫出了貧困的農村母親對兒子的一片愛心，非常感人。
還有這樣一個細節：是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚，看到那隻鯽魚在鍋上拼命地拱著身子，好使肚子不貼著鍋底，母親把它翻了幾次都是這樣，母親奇怪了，把鯽魚拿到案板上，剖開肚子想看看裡面究竟有什麼，剖開一看，呆住了：這是條母魚，肚子裡面全是魚卵！
母親哭了，沒有吃那條魚，把它埋了。這一細節，表現了動物界中尚有偉大的母愛，令人類感嘆不已。這些動人的細節是編不出來的，是小作者用眼睛發現、用心靈去感悟的，這樣的生活情景在我們身邊時常發生，可是能寫進作文中去的又有幾人呢？
由此可見睜開明亮的眼睛，觀察精彩的生活，是寫好作文的基礎。
二、思觀察生活不僅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活紛繁複雜，讓我們迷惑不解的事要多進行思考，讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考，通過思考才能加深對人物事件的認識，發現其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作：
秋天，棗子都還沒有紅的時候，總看到自家院子裡的棗樹權梢有一些棗子紅得透亮晶瑩，小作者便嚷著要吃，可姐姐總是說，孩子，別看它多麼紅，它不是熟透的紅，而是這些棗子裡面有蟲子吃心，是壞棗才紅的，可他不信，非讓打下來吃不可，結果，打下後剝了一個又一個，真有小蟲子正在裡面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說，是被蟲咬心後才變紅的。由此引發了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面現象所矇蔽，要透過現象看本質，才有致判斷失誤，通過這一件小事，認識了一個道理，讀來令人回味無窮，這就是思考的力量。
有了縝密的思考，主題的開掘才有深度，所以觀察生活不僅要用我們的眼睛，還要帶上敏感多思的心。
三、問今年暑假，我讀到一篇回憶父親的文章：父親是個平和慈愛的人，但有一次，小作者做題錯了一個小數點，父親竟大發雷霆。作者認為父親太小題大做了，為此，父子倆產生了一些隔閡，後來與她媽媽談及此事，才解開謎團，原來父親大學畢業後在研究所工作，在參與一項研究工作時，因他負責計算的資料點錯了一位小數點而導致實驗失敗，國家遭受了巨大損失，，他也因此被髮配到地方上班。
這時，小作者才理解父親的一片苦心——培養孩子嚴謹的學風，不讓孩子重蹈覆轍。
這個情節給了我們的寫作以啟發，我們平時看到的、平常的或者反常的現象背後，說不定就有著一個感人的故事，對此要多問一個為什麼，發掘出平常現象或者反常現象背後的祕密。比如，現在許多家長對子女要求又嚴又高，弄得子女頗多反感，仔細觀察，我們不難發現，凡是這樣高標準嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的缺憾，讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下，就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的，也是憑空想象不出來的。
因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上，還要問，要多與人交流，發掘表面現象背後的故事，以彌補看和想的侷限，為我們的作文增添一份厚重的內容。
四、記常言說得好，「好記性不如爛筆頭」。看到的，想到的內容都要記下來，這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗，不少精彩的細節和思考很多來自於自己祕不可宣的日記。
記的方法不同，有的用日記、週記的，有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向於用日記的方式積累材料，每天一記，可長可短，可嚴謹或隨意，當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西，週記因週期礦長，難免要遺忘一些精彩的細節，至於材料手冊與作文手冊，雖然目的明確，但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發現它的價值而傳誦了，等到有朝一日重新認識這一材料時，當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發生，我們應該養成寫日記的好習慣。
我清楚地記得一篇習作中的一件小事：小作者與父親進城賣西瓜，中午酷熱難熬，小作者口渴了，叫嚷著在吃瓜，父親左挑右挑找出一個小瓜，剖開後小作者吃了個精光，忘了給叫賣了半天的父親留下一塊，可令他意想不到的是，父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤，小作者哭了，他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那樸實感人的父愛。這則材料就出於小作者平時所寫的日記裡。
可見，生活中令我們感動的事蹟還是很多的，它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。
我們常講要做生活中的有心人，其內涵就是要看、思、問、記，要做到這四點就必須「勤」，這恰如蜜蜂採花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來，我們寫作文也要博採生活之花，才能釀出作文的甘甜之蜜。
有關過年後發生的事的作文,有關過年後發生的事的作文500字
大年三十那天晚上，我和媽媽還有姥姥 姥爺在一起吃餃子，吃完了餃子，我們一起坐在電視機前，春節聯歡晚會，在聯歡晚會上，我看到相聲和小品，好笑極了。可是，當電視裡演唱歌和跳舞時，我就大致看了一下，因為我不太喜歡看那些節目。看完了聯歡晚會，我們就開始放鞭炮了。姥爺把 閃光雷 拿了出來，一點火，只聽 嗖 的...
有關過年的知識,關於春節的知識
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有關過春節的作文，誰有？急需，有關於春節的作文有哪些
盼啊！盼啊，眼看春節就快到了，想到這，我不由得笑了起來，在春節前，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。逛街的人絡繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，有的坐著火箱圍著火爐看電視，還有的人在打麻將打撲克，等等不一而足。反正街上五彩繽紛，各種各樣的人都有，各種各樣的貨物都齊全，琳琅滿目，人們恐怕想買什麼都難選...