1樓：匿名使用者
澤山鹹為下經之首卦！你應是測你婚姻！
2樓：qwe丟dj就
癸卯月壬子日搖三十一卦即澤山鹹。
你想問什麼？
抽到易經第三十一卦，求解卦？ 30
3樓：匿名使用者
卦，本非你能抽到!!
l籤。抽到了有籤文。
有籤文了，何須再解？
《易經》第三十一卦 求有緣人解卦，求婚姻
4樓：釋傳壬
此卦乃遊魂卦，顯示卦主目前，猶豫不決。世爻亥水在月囚，在日養。受宮而生，家境還行。
問一下，佔婚，已婚未婚？結果是不一樣的。望復。
5樓：九竅通八竅
朋友，不知你是如何排的，三十一卦澤山鹹，可你排的六親是排澤風大過，不知如何作答。就胡亂說點吧，對否勿怪。澤山鹹卦，鹹者感也，就是你對某人有感覺，或說有感應，初爻動，是感其拇。
就是剛開始感應到大腳趾。要繼續發展才行，會有好的結果的。
6樓：匿名使用者
先汗個 怎麼現在人還有相信這個的啊
《易經》第三十一卦 鹹 澤山鹹 兌上艮下 求解卦！感恩！
7樓：簡單加勤奮
首先不知道你用什麼方式起卦，準確度如何。僅從卦象看，你好像準備放棄之前的一段感情，準備追求一段新的感情，而且對這份感情很有衝動，提醒你：愛情最重要的是本分和忠誠，不能因為一時衝動做選擇，而需要冷靜和理性的思考，兩個人在一起是為了一時之歡？
物質上的滿足嗎？都不是。最重要的是真誠相待，長長久久。
而且提醒你：占卜只是一個參考，因為占卜過程是否準確、技術是否到位、解卦是否準確，都有很多不確定因素，所以真正懂易經的人，都知道不能完全根據占卜做決定，還要結合實際情況來最終判斷，祝你好運（占卜結果是可以改變的，而易經正是啟發人如何做改變，如果占卜結果不可改變，那占卜本身就沒意義了）
易經解卦第三十一卦問考試能不能考上
8樓：匿名使用者
條條大路通羅馬，不要擔心，不管結果如何，如果你是一位善良的人，願意付出的人，就沒有什麼值得悔恨的。
《易經》第二十一卦 火雷噬嗑 請大師幫我解卦 求姻緣 急！！
9樓：匿名使用者
凶：得此卦者，事不抄遂心，紛爭bai難免，諸事被阻，宜堅du守常規，不為利誘，
10樓：匿名使用者
你上面說了是bai你和你心儀的女生，也du就是說你zhi兩還沒在一起，那我dao就以這個
回為前提幫你解這個卦。
按卦答象來看，我猜測現在你是單相思。如果你和她在一起，你倆的前途是非很多，困難重重。雖然最後的結果來看，你可能真的能打動她的心，但從本卦來看，勸你還是打消這個念頭比較好。
如果你還是一心一意想要追求她，那這裡建議你，遇到困難不要氣餒，如果別人對你不好，你也不要因此懷恨，要多寬心，不要計較太多，要懂得以德報怨。望採納。
11樓：
建議不要輕易將自己的生辰八字放到網上，如果真的要找，不如去找個實地的口瓶好的道士或法士。姻緣在於你的努力和付出以及真情，祝福你，但願心想事成！
12樓：匿名使用者
意思bai是，持續有耐心，自己du不放棄的話，機zhi會很大的。
依你的dao反饋來看專，你們雙方都相互喜歡屬，只是雙方都各有物件，不會很快走在一起。
這說明：
1、現有的物件，雙方都不滿意
2、現在你們兩個的愛其實並不深厚，連跳出現在的情況都不能做到。
3、你喜歡她》她喜歡你，是因為你的條件不夠，她其實把你當作「備胎」。
4、你的實力沒上升，你絕不會有機會的。
5、當你有足夠實力，得到她不是問題。
因此，如果你認為不能很快提升實力，放棄她，或者把她當作永遠的備胎，努力經營現在的物件。
如果有足夠信心，也應把她當作備胎，當你很強時，你想怎樣就怎樣。
最終的意思，你不能受她控制，而是自己控制自己。但不能受自己的慾望控制，而是由理智控制。
以上純屬猜測，僅供參考，不負任何責任。
13樓：匿名使用者
你上面說了是你和你心儀的女生，也就是說你兩還沒在一起，那我就以這個為前提幫你版解這個卦。
權按卦象來看，我猜測現在你是單相思。如果你和她在一起，你倆的前途是非很多，困難重重。雖然最後的結果來看，你可能真的能打動她的心，但從本卦來看，勸你還是打消這個念頭比較好。
如果你還是一心一意想要追求她，那這裡建議你，遇到困難不要氣餒，如果別人對你不好，你也不要因此懷恨，要多寬心，不要計較太多，要懂得以德報怨。
14樓：社會的殘影
【原文】
噬嗑①；亨。利用獄。
【譯文】
噬瞌卦：通泰。利於訟獄。
【註釋】
①噬嗑，卦名。本卦為異卦相疊(震下離上)。上卦為離，離為陰卦；下卦為震，震為陽卦。
陰陽相濟，剛柔相交。像剛齒破物，柔舌試味，齒舌配合，去粗取精，比喻人恩威並用，嚴明結合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。
【原文】
《彖》曰：頤中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章②。柔得中而上行③，雖不當位，「利用獄」也。
【譯文】
《彖辭》說：口中含物而咀嚼之，所以卦名為噬瞌。其卦辭說：
「通泰」。本卦下卦為震為雷為陽，上卦為離為電為陰，所以說剛柔相濟，雷電交合，光彩炳然。喻人敢於行動，而明察機宜。
六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，陰柔居處恰當而漸次上升，雖六
三、六五陰爻處於陽位，但無大礙，所以說：「訟獄仍能取勝」。
【註釋】
①頤，腮。頤中有物，猶言口中含物而咀嚼之。②「雷電合」句，本卦下卦為震，震為雷，上卦為離，離為電。
下震上離是為「雷電合」。章，顯明，此處指雷電閃熠。喻人行動明察。
③「柔得中」句，本卦六
二、六五陰爻為柔，分居上下卦的中位，是為柔得位。六
二、六三、六五皆為陰爻，由六二而漸次上升至第五位是為柔上行。
【原文】 《象》曰：電雷①，噬嗑。先王以明罰勑法②。
【譯文】 《象辭》說：本卦下卦為震為雷，上卦為離為電，雷電交合是噬嗑的卦象。先王觀此卦象，取法於威風凜凜的雷、照徹幽隱的電，思以嚴明治政，從而明察其刑罰，修正其法律。
【註釋】 ①電雷，原作雷電。據項安世引漢石經移正。本卦上卦為離為電，下卦為震為雷，先電後雷，詞序當如此。
②勑，《釋文》：「勑，《字林》作敕。鄭雲：
『勑猶理也。』一雲『整也』。」修正，整理。
【原文】
初九：屨校滅趾①，無咎。
《象》曰：屨校滅趾，不行也。
【譯文】
初九：拖著刑具，磨破了腳趾，但沒有大的災難。
．．《象辭》說：拖著刑具，磨破了腳趾，小懲則可大戒，使之不重犯過錯。
【註釋】
①屨，漢帛書《周易》作「句』，屨、句古通用，均當作婁，曳、拖之意。校，術制囚人的刑具，加於頸者謂之枷，加於手者謂之梏，加於足者渭之桎，通謂之校。這裡的校，指桎。滅，傷破、磨破。
【原文】
六二：噬膚滅鼻①，無咎。
《象》曰：噬膚滅鼻，乘剛也②。
【譯文】
六二：大吃鮮魚嫩肉，遭受割鼻之刑，但沒有大難。
《象辭》說：大吃鮮魚嫩肉，遭受割鼻之刑，因為六二之爻居於陽爻之上，像人享受非分之福。
【註釋】
①噬，齧，咀嚼。膚，《釋文》引馬融注：「柔脆肥美曰膚。
」《儀禮?士聘禮》：「膚，鮮魚，鮮豬。
」鮮美之肉皆可稱膚。滅鼻，遭受剖鼻之刑。②乘剛，此以六二爻象、爻位為據。
六二陰爻為柔，凌駕予初九陽爻之上(陽爻為剛)。
【原文】
六三：噬臘肉，遇毒。小吝，無咎。
《象》曰：遇毒，位不當也。
【譯文】
六三：吃臘肉，中毒。碰上了麻煩，但不十分嚴重。
《象辭》說：中毒，因為六三陰爻居於陽位，像人不稱其位。
【原文】
九四：噬幹胏，得金矢①。利艱貞，吉。
《象》曰：利艱貞吉，未光也。
【譯文】
九四：啃吃骨頭，發現骨頭中有金屬箭頭。卜問艱難之事，結果是吉利的。
《象辭》說：卜問艱難之事，結果是吉利的，但目前仍處於艱難之中，尚未進入光明之境。
【註釋】
①胏(zǐ子)，帶骨頭的肉。幹胏，即乾肉。金矢，金屬箭頭。
【原文】
六五：噬乾肉，得**①。貞厲，無咎。
《象》曰：貞厲，無咎，得當也。
【譯文】
六五：吃乾肉，發現金屬箭頭。卜問得危險之兆，但最終可以無災禍。
《象辭》說：卜問得危險之兆，但最終可以無災禍，因為六五之爻居上卦中位，位象得當，可以化險為夷。
【註釋】
①**：義與金矢同，此同義異文。
【原文】
上九：何校滅耳，凶①。
《象》曰：何校滅耳，聰不明也。
【譯文】
上九：肩上扛著大枷，磨破了耳朵，凶險。
《象辭》說：肩上槓著大枷，磨破了耳朵，因為其人不聽勸阻，觸犯了刑律。
【註釋】
①何，借為荷，揹負。校，指枷。加於頸脖上的刑具。滅，磨破。參見前注。
15樓：僅供參考
呵呵，我說你啊，想太多了，你等是等不到的，行動吧，自個先斷了，然後讓他物件也和她斷了，你的機會就來了，
求大師解卦《易經》第三十卦 離 離為火 離上離下
16樓：匿名使用者
《離卦》象徵附著：利於堅守正道，這樣必然亨通；畜養柔順的母牛，可以獲得吉專祥。《象》
屬曰：「明兩作，離；大人以繼明照於四方。《象辭》說：
「《離卦》的卦象為離(火)下離(火)上，為光明接連升起之表象。《離卦》的本象為火，這裡代表太陽。太陽東昇西落，因而有上下充滿光明的形象。
太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象徵附著；偉大的人物效法這一現象，也應當連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。
求大師解卦《易經》第三十卦離離為火離上離下
離卦 象徵附著 利於堅守正道，這樣必然亨通 畜養柔順的母牛，可以獲得吉專祥。象 屬曰 明兩作，離 大人以繼明照於四方。象辭 說 離卦 的卦象為離 火 下離 火 上，為光明接連升起之表象。離卦 的本象為火，這裡代表太陽。太陽東昇西落，因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明連續照耀，必須高懸依附在天空才行...
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