1樓：醇尚褪潮也
綠松石和藏傳佛教有著很深的淵源，在藏族，綠松石承載的是人的靈魂，不可隨意丟棄。藏族幾乎人人佩戴綠松石。
其實蜜蠟綠松石的文玩最開始也是從藏族傳出，所以藏族人對這些寶石有個特別的感情，自然也更能區分這些天賜瑰寶的真假。
當然，藏族人民也不是買不到假蜜蠟和假綠松石。還是有很多藏族人買到假貨的。
為什麼藏族人民買不到假蜜蠟、假綠松石？
2樓：炮炮兵
光說不夠形象，藏族人民的文玩到底有多土豪?先給你們來張**感受下：
動不動就說50斤蜜蠟、100斤綠松石的嫁妝!
不是假貨，全是真的。
為啥藏族人民從來都不會買到假蜜蠟、假綠松石？而我們總買到假貨？
主要有以下3種原因：
1.挑選時不斤斤計較！
很多文玩人挑選蜜蠟，搞得跟皇帝選妃一樣，既要顏色好看，又要形狀正，選餅子怕太普通，選棗珠怕太貴！糾結來糾結去，若是買到有傷的老蜜蠟，分分鐘覺得買虧了！！
但這些要是放在藏民身上，根本不是問題！藏民豪爽粗狂的性格，對蜜蠟、綠松石也有獨到的見解，秉承著樸素的審美觀，幾乎所有藏民對於蜜蠟只有餅子形、不透亮這兩點就夠了！綠松石的形狀、顏色喜歡就行了！
大家別覺得藏民都是愣頭青冤大頭！誰不知道加工規整顏色好無雜裂的蜜蠟**高啊！藏民們對髒雜坑並不反感，反而覺得天然的蜜蠟帶點髒雜才正常，顏色淡點更沒關係，反正戴個十幾二十年後都一個樣！
綠松石也是如此！
正是藏民們秉持著不苛求，不盲目追求完美的態度，反而讓他們較好地避免買到壓制蜜蠟、塑料蜜蠟等假貨！！
2.不說貴不貴，先看成品再說！
一上來就砍價這事，藏民們可不會這麼幹！他們通常先上手看細膩的包漿，再看圓潤的孔道，器形，最後才是問**！而且蜜蠟、綠松石自古在藏區就是**而來，人手都有一串，價**低瞭如指掌，根本不用擔心買貴或是買到假貨！
若是一味關心**，不關注蜜蠟品質，塑料造假蜜蠟就容易買到手，這其實是經常期待撿漏的文玩新手們通常會犯的毛病！！
3.不抱有撿漏心態，一分錢一分貨！
與其撿漏，藏民索性就不玩。樸實的藏民會根據自己的預算來選擇。
4.不盲目跟風，追求新奇！
看看藏民們，有誰看到他們今天戴串雞油黃，明天戴串白蜜、後天唐三彩，任憑外界風潮怎麼變，依然雷打不動地戴藏蠟、綠松石。不是藏民買不起，而是他們不想趟這趟渾水。
說了這麼多，大家有沒有發現，藏民買蜜蠟、綠松石的態度就跟他們的樸實無華的生活態度一樣呢？
不嫌棄髒雜裂，更不會抱著撿漏的心態去追求那些「便宜又完美」的蜜蠟、綠松石，這才是藏民永遠都不會買到假蜜蠟、綠松石的法寶！
青海藏區為什麼有那麼多蜜蠟松石?
3樓：匿名使用者
蜜蠟的松石是兩種東西。
蜜蠟和琥珀是一類的，都是樹脂化石。但只有半透明至不透明的琥珀叫做蜜蠟。
松石是一種含水的銅鋁酸鹽類礦物，是銅和鋁的磷酸鹽礦物集合體，不透明。因含有不同的其它微量元素，呈蔚藍、淡藍、藍綠、綠、淺綠、黃綠、灰綠、蒼白色等不同的顏色，統稱綠松石。
蜜蠟和琥珀產自世界各地，我國也產，青藏高原也有出產，但青藏高原不是主產區。在蒙藏地區這種東西多，並不是因為產量高，而是因為民族原因和宗教原因。
藏傳佛教中有七寶之說，分別是紅玉髓、蜜蠟、硨磲、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為「西方七寶」。在我國的藏傳佛教中，喜歡用蜜蠟來做佛珠，他們認為它有通靈的神力，用來作念珠和護身符，有強大的辟邪趨吉功效。
而對於綠松石，多數文明古國都崇尚綠松石，如埃及、波斯、阿茲臺克等。**對綠松石格外崇敬，蒙藏地區喜歡把綠松石鑲嵌在配刀、帽子、衣服上，至今仍是神聖的裝飾用品，用於宗教儀式。
久而久之，在藏傳佛教盛行的蒙藏地區，蜜蠟和綠松石就逐漸成為人們喜愛的物品，數量也越積越多，成了蜜蠟和綠松石的集散地。不過，天然的蜜蠟和綠松石畢竟數量有限。現在市場上的蜜蠟和綠松石多為人工製造的，而且與天然的難以分辨。
4樓：燕趙小玩家
假的唄，利用你們的愚蠢
蜜蠟和綠松石在一起
5樓：洞子溝礦工老胡
蜜蠟的問題，你看看松石上面的色進的深不深
6樓：筆小本丶
說明蜜蠟是染色仿雞油黃。。。。小的珠子我看也是烤色的，顏色不對。
7樓：匿名使用者
去正規機構複檢就好了，不然心裡肯定跟個事似的，
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