1樓：輕舞飛揚
第一首以深沉的筆調寫勞動人民遭受血吸蟲病禍害的悲慘圖景和消滅血吸蟲病後的歡快心情。 第二首以高昂的情緒寫新社會勞動人民改天換地。消滅血吸蟲病、創造新生活的動人情景，形象說明送瘟神偉大力量的源泉。
七律 送瘟神 意思
2樓：穆穆北
一個小小的血吸蟲的肆虐，深深刺痛了一顆偉大的心。一個殘暴的瘟君的覆滅，大大激發了一份磅礴的情。
當***得知江西餘江縣消滅了為害極廣的的血吸蟲病時，作為共和國的締造者，一個時刻繫念著人民的領袖，他激動不已，徹夜難眠，感慨和熱忱化作了這兩首器律，一個無產階級革命家的赤誠之心和愛國愛民之情，閃射出了燦爛的藝術光輝。
第一首，詩人回顧過去，描述了瘟神給中國帶來的無窮災難。首聯「綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何」，抒發了詩人的悲憤心情。祖國的南方，向來以魚米之鄉著稱，這裡青山綠水、風景秀麗。
可是，一個小小的血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡，就連華佗這樣的名醫奈之不何。「綠水青山」與「枉自多」對舉，「華佗」與 「無奈」相聯，強烈的反差、對比，寄寓了詩人多麼深厚的感情，又飽含了人民大眾多少苦楚！頷聯「千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌」，「千村」「萬戶」極言受災地域之廣，受災人數之多；舊中國到處是人的地獄，鬼的天堂！
頸聯「坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河」道出人民尋求解脫災禍的強烈呼聲。隨著地球的自轉和公轉，人們尋遍長天，看過無數的星河。然而，年年歲歲慘況依然，苦難依舊，人們到**去尋求幫助他們解脫疾病、消滅瘟君的救星呢？
通過「坐地」「巡天」 的超凡想象，詩的尾聯引出了神話傳說中天河邊的牛郎：「牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波」。牛郎是勞動人民的化身神，他當然關心著人民的疾苦，要問「瘟神」肆虐之「事」。
如何回答呢？詩人的答詞是：一切悲歡離合都隨著時光的流逝而成為過去了。
這樣寫，人間天上渾然一體，極大地開拓了詩詞包容的時空領域和思想蘊含，寫出了舊中國帶給人民的災禍，那是**人怨，世所難容，不僅有力地結束了這一首，而且巧妙地過渡到了第二首。
第二首情緒熱烈、語調高亢，與第一首感情抑鬱、語義哽咽形成了鮮明的對比。
首連「春風楊柳萬千條」二句即是一幅意氣飛揚的畫面。在經歷了冰封雪裹的嚴冬之後，新忠告大地萬物復甦，一片欣欣向榮。如今的南方春天，千萬條楊柳隨風飄拂，景象格外優美。
孟子說「人皆可以為堯舜。」但在封建社會，這對於地位極其低下的民眾來說，只不過是一種幻想。即使是那些認識到倆「民可載舟，民可覆舟」的明君聖主，也仍是站在歷史的對立面，把民眾當成負載自己功業的工具。
集領袖與詩人與一身的***作為人民的兒子，砸毀在歷史唯物主義的高度，認識到人民的力量及其創造歷史的作用，因而寫出了「六億神州盡舜堯」的詩句。這句詩，表達了***對人民群眾的期待與歌頌，也表達了***真正民主的人本思想。解放了的人民，確定了社會主人的地位，本質力量得到了淋漓的發揮，讓高山地頭，令河水讓路，將扼住人們命運的瘟神徹底消滅，這樣的人民是真正的神、真正的舜堯。
詩人用一顆熱愛人民、服務人民的心，唱出了熱情澎湃的心聲，一掃封建君主蔑視人民群眾、封建文人輕視百姓的歷史唯心主義陳腐見解，表達了無產階級革命領袖對人民的關懷、推崇。
頷聯「紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋」景物完全化為了情思，自然景物變得通人心、隨人意，人與美麗的景色交融一體。暮春的落花飄入水中，隨人的心意翻著錦浪，一座座青山相互連同，就象專為人們搭起的凌波之橋，整個中國呈現出一派興盛的氣象。此時的水和山，仍然是從前的「綠水青山」，可在舊時代，山河被瘟神糟蹋，雖多亦枉然。
到了新時代，人人成為舜堯，山水也煥發青春，大地在日新月異地改變著面貌。
頸聯「天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖」，歌頌了人民群眾改天換地的偉力。「五嶺」綿延在南方，「三河」奔騰於北國，這兩個地名，代表了整個中國。不論在祖國何處，皆是銀鋤齊揮、鐵臂同搖，人民群眾的凌雲之志，山河動容。
詩人以高妙的藝術手腕，只用兩句話就概括了當時社會主義建設的雄偉場面，令人歎服。同時，詩句中還滲透了詩人「力拔山兮」的偉岸精神和自力更生的進取意識。詩人「人定勝天」的思想，化成美妙的詩句，閃射出了動人心魄的魅力。
全詩名為「送瘟神」，但第二首的前六句卻不見瘟神的影子，只在尾聯點出「借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」，這是為什麼呢？實際上，在前六句中，詩人對此已作了暗示。
正是由於消滅了瘟神，人民才可以著麼揚眉吐氣，河山才這樣妖嬈動人。可以想象，六億人民皆成舜堯，意氣風發，改天換地，完成了許多前人所不敢想象的事業，對付小小的血吸蟲當然不在話下，瘟神必然逃脫不了滅亡的下場。詩人稱瘟神為「瘟君」，實乃一種諷刺戲謔的口吻，充分顯示了人民的信心和力量，辛辣嘲笑瘟神（一切反動派）的無能和無奈。
「照天燒」三字，是全詩的結穴，象徵中國人民不僅能消滅血吸蟲病，同時也能改變「東亞病夫」和貧窮落後的形象，也能掃除一切大大小小的瘟神和一切害人蟲，自立於世界民族之林。
***是具有革命浪漫主義氣質的詩人，《送瘟神》二首便是其革命浪漫主義的傑作之一。在詩中，詩人的內心世界隨著神奇的想象、多變的畫面得到了多方面的展示。既有理想，又有現實；既有科學，又有神話；既有對舊時代人民苦難生活的嘆息，又有為新時代人民壯舉的喝彩。
情致高昂，想象豐富。詩人的才情得到了極致的展現，詩作的審美情趣也得到了極大的豐富。
3樓：貓魚之淚
七律二首·送瘟神
其一：綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何!
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河。
牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
其二：春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
餘江縣:在江西。
華佗:三國時名醫。
薜荔(bì lì):亦稱木蓮、鬼饅頭。桑科，常綠藤本，含乳汁。
葉厚革質，橢圓形，下面有凸出的網路。產於我國中部和南部。果實富果膠，可制食用的涼粉。
莖、葉、果供藥用，有祛風除溼、通血活絡、消腫解毒、補腎、通乳作用。
遺矢:遺屎。《史記·廉頗藺相如列傳》，趙王派使者到楚國看廉頗，想召他抗秦。使者誑報道，"廉將軍雖老，尚善飯;然與臣坐，傾之，三遺矢矣。"血吸蟲病後期人常水瀉。
鬼唱歌:李賀《秋來》，"秋墳鬼唱鮑家詩"。
坐地、巡天、牛郎:***一九五八年八月二十五日致周世釗的信，"坐地日行八萬裡，蔣竹如(毛在湖南第一師範時的同學)講得不對，是有資料的。地球直徑約一萬二千五百公里，以圓周率三點一四一六乘之，得約四萬公里，即八萬華里。
這是地球的自轉(即一天時間)里程。坐火車、輪船、汽車，要付代價，叫做旅行。
坐地球，不付代價(即不買車票)，日行八萬裡，問人這是旅行麼，答曰不是，我一動也沒有動。真是豈有此理!囿於習俗，迷信未除。
完全的日常生活，許多人卻以為怪。巡天，即謂我們這個太陽系(地球在內)每日每時都在銀河系裡穿來穿去。銀河一河也，河則無限，'一千'言其多而已。
我們人類只是'巡'在一條河中，看則可以無數。牛郎晉人，血吸蟲病，蠱病，俗名鼓脹病，周秦漢屢見書傳。牛郎自然關心他的鄉人，要問瘟神情況如何了。
大熊星座，俗名牛郎星(是否記錯了?)，屬銀河系。"
盡舜堯:《孟子·告天下》，"人皆可以為舜堯"。
紅雨:李賀《將進酒》，"桃花亂落如紅雨"。
三河:黃河、淮河、洛河，泛指河流。
嚴重危害人民健康的血吸蟲病，在中國流行了2000多年。解放前，疫區遍及江南12個省、市的350個縣，患者1000萬人，受感染威脅的人口達1億以上。由於歷代反動統治者不顧人民的疾苦，致使血吸蟲病愈演愈烈。
解放後，中共**和***非常重視血吸蟲病的防治工作，2023年前後就派出100多名醫務人員進駐重疫區餘江除滅血吸蟲病，治好千餘人。
2023年冬，***發出"一定要消滅血吸蟲病"和"限期消滅血吸蟲病"的偉大號召。***還親自到湖北疫區視察，在杭州親自制定規劃。
2023年2月27日，***在最高國務會議上強調"全黨動員，全民動員，消滅血吸蟲病"，並且把消滅血吸蟲病寫進了《農業發展綱要40條》。同年，中共**成立了防治血吸蟲病領導小組，派出大批醫療隊到疫區進行血吸蟲病防治工作。工作取得明顯的效果，疫區餘江縣人們提出了"半年準備，一年戰鬥，半年掃尾"的口號，發揮沖天幹勁，與瘟神作戰。
並大力興修水利，填平溝壑，根絕血吸蟲的滋生地，僅用了兩年時間，就根絕了血吸蟲病。
2023年6月30日《人民**》用頭版頭條報道了這個訊息，刊載了題為"第一面紅旗--記江西餘江縣根本消滅血吸蟲病經過"的社論。
***讀後十分欣慰，徹夜未眠，第二天早晨便寫了這兩首詩，並在詩題下用一段優美的文字描述了作詩時的喜悅心情。
4樓：三兵
1其一：
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河。
牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
2其二：
春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
3後記編輯
六月三十日《人民**》發表文章說：餘江縣基本消滅了血吸蟲，十二省、市滅疫大有希望。我寫了兩首宣傳詩，略等於現在的招貼畫，聊為一臂之助。
就血吸蟲所毀滅我們的生命而言，遠強於過去打過我們的一個或者幾個帝國主義。八國聯軍、抗日戰爭，就毀人一點來說，都不及血吸蟲。除開歷史上死掉的人以外，現在尚有一千萬人患疫，一萬萬人受到疫情的威脅。
是可忍，孰不可忍？然而今之華佗們在早幾年大多數信心不足，近一二年幹勁漸高，因而大有希望。主要是黨抓起來了，群眾大規模發動起來了。
黨組織、科學家、人們群眾，三者結合起來，瘟神就只好走路了。
血吸蟲病曾一度肆虐於我國南方的廣大地區，對當地民眾的生產、生活構成了毀滅性的威脅。新中國成立後，***同志十分關心血吸蟲病的防治工作，曾發出「一定要消滅血吸蟲病」的號召。在人民**極有成效的組織、領導下，疫區群眾結合農村建設，開展了大規模的血防工作，在血吸蟲病的預防、**方面取得了明顯效果，其中成績最突出的是江西省餘江縣。
《送瘟神》二首，就是***同志看了2023年6月30日《人民**》頭版頭條所載《第一面紅旗——記江西餘江縣根本消滅血吸蟲病的經過》通訊後而作。詩人多年的願望終於實現了，不由得感慨萬千，「浮想聯翩」，以致「夜不能寐」、「欣然命筆」。
七律 送瘟神裡包含的地理知識，七律 送瘟神裡包含的地理知識
坐地日行八萬裡 巡天遙看一天河。說的是地球的自轉 是地球自轉，日行八萬裡 指的是赤道地區 七律 送瘟神 意思 七律二首 送瘟神中的重點句？5 全詩名為 送瘟神 但第二首的前六句卻不見瘟神的影子，只在尾聯點出 借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。這是為什麼呢？實際上，在前六句中 千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼...
七律長征的詩意，七律長征詩意
老祖 作腰 紅軍不怕遠征的艱難險阻 把歷經千山萬水的艱難困苦看做是平平常常的事 五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼裡不過像翻騰著的細小波浪 烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的泥丸 金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著兩岸高聳入雲的山崖，給人以溫暖的感受 大渡河上的瀘...
七律烏蘭夫怎麼讀,七律烏蘭夫的詩意詩《七律》烏蘭夫共話長征憶昔年，朝朝塞北望江南。行蹤奇正敵圍破，資訊浮沉
七q 律l 烏w 蘭l n 夫f 七律 的詩意詩 七律 共話長征憶昔年，朝朝塞北望江南。行蹤奇正敵圍破，資訊浮沉 七律 共話長征憶昔年，朝朝塞北望江南。行蹤奇正敵圍破，資訊浮沉民意淺。捷報迅傳逾朔漠，義詩響應度陰山。此生留得豪情在，再作長征豈畏難。這首七律是 同志為紀念長征勝利五十週年而作，長征的勝...