1樓：匿名使用者
能呀！人生看你怎麼活！其實想明白了婚姻就是你找一個人願意陪你一起老去！在婚姻中遇到的什麼問題都不是問題。快樂才是第一！
觀音靈籤第四十籤問姻緣
2樓：風雨同舟
紅輪西墜兔東昇 陰長陽消是兩形
若是女人佔此卦 增添福祿稱心情
靈籤之曰：
本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。
求財。時運。均在開始時。
均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。
終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。
皆是祈福所賜。疾病。皆有險。
宜小心。易言之。陰利女人。
不宜男子。若問求望。無憂從喜。
求高人解籤:觀音靈籤 第四十籤 求姻緣
3樓：匿名使用者
第四十首：馬援女為皇后 平中
紅輪西墜兔東昇，陰長陽消是兩形
若是女人佔此卦，增添福祿稱心情
（四句淺釋：太陽西下月亮就東昇，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求佔得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。）
陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此籤陰長陽消之象，凡事先難後吉。
靈籤之曰：本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。
不管是交易。求財。時運。
均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。
苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。
六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。
皆有險。宜小心。易言之。
陰利女人。不宜男子。若問求望。
無憂從喜。
交易－吉 婚姻－不合 求財－待時 自身－祈福 家宅－不利 六畜－旺 田蠶－旺 尋人－隔 行人－阻 六甲－虛 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－有驚 失物－空 移徒－大吉
詳解：此簽有」知禮盡孝」之意。意味當事人，不論男女，都應知禮法、盡孝道。
孔子說：」非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。」人必須約束自己的行為舉止，凡事都不應越矩。
現今電視節目、電影、網路、書籍等，會汙染身心產生妄想邪念的，不應看。不道人之短，不說己之長，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事，避得遠遠的，不聽。
不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養之恩，凡事勿讓父母操心，時刻掛念、問候關心，而不只是在金錢上的供養。
守禮盡孝是道德的根本，不會因為時代變遷而有所改變。
你所求的婚姻--不合，不過，你不必灰心，求籤要求恭敬心誠，你可以漱口洗臉洗手後一心一意求籤，觀音菩薩有求必應，必定會滿足你的願望！
（（觀音靈籤第四十一簽求愛情婚姻的怎麼解？
4樓：絕望的鷺鷥
我覺得菩薩是想告訴你，如果你目前有戀愛物件的話，那麼就應該多瞭解，客觀的分析這個人，而不是憑藉感性認識草率的做決定。如果是沒有戀愛物件的話，估計是還要等待段日子，目前需要把精力和時間用在事業開拓上。
5樓：匿名使用者
觀音靈籤41 董卓收呂布
中籤詩曰：
無限好言君記取，卻為認賊將作子；莫貪眼下有些甜，更慮他年前樣思。
詩意：此卦認賊作子之象。凡事認真防假。
解曰：只這一著。君子莫錯。牢記在心。不生寂寞。
家宅→不安 自身→平常 求財→守待 交易→難 婚姻→未合 六甲→男驚 行人→至 田蠶→半熟 六畜→安 尋人→至 公訟→宜和 移徙→祈保 失物→ 疾病→禳星 山墳→中平
6樓：鐲兒叮噹
大概意思是要再看看，不要急於求成
幫忙解觀音靈籤第四十七籤求姻緣 ，跪謝！！
7樓：匿名使用者
好籤，意思是說你馬上要出運了。
但婚姻不要太著急在這句，時人莫恨功名晚。
如果沒錯的話今年年底你會相到物件。
呵呵凡是順其自然
8樓：無慾則無剛
抽到這個籤，一般是說明先立業，後成家
呵呵努力工作，事業和愛情的成功，會一起到來的
9樓：匿名使用者
就是叫你不要急嘍！
等到那麼一個契機，比如說你家裡人給你介紹的人，也許現在看來不怎麼樣，但是等他時來運轉，必定成就功名。
10樓：匿名使用者
籤題：樑灝登科
籤文：錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳。
出處：觀音靈籤
籤運：上籤
詩意：此卦錦上添花之象。凡事大吉大利也。（運至材成本作護有變新。
故事：宋朝，書生樑灝字太素，山東人氏。雍熙年間，十八歲考得進士。繼續投考未遂。至老年(八十)才一舉登科，狀元及第。
籤意：守舊變新。運至材成。遂平生志。盡皆是命。
這是從別的地方找來的，不過咱們兩個是同年同月同日生的啊
11樓：匿名使用者
不要急，時機未到。順其自然，時機到了，事業愛情雙豐收。
12樓：匿名使用者
四七籤、上籤亥宮：【樑灝登科】
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全；
時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳。
詩意：此卦錦上添花之象。凡事大吉大利也。
解曰：守舊變新。運至功成。遂平生志。盡皆是命。
家宅→祈保 自身→安 求財→利 交易→阻 婚姻→合 六甲→生男 行人→遲 田蠶→八分 六畜→平 尋人→至 公訟→宜和 移徙→吉 失物→西北 疾病→作福 山墳→利
典故：樑灝登科。宋朝。書生樑灝字太素。山東人氏。雍熙年間。十八歲考得進士。繼續投考未遂。至八十老齡才一舉登科。狀元及第。
13樓：匿名使用者
正信的佛教
事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便是佛教。
所謂正信，就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的內容，應具備三個主要的條件：第一，必須有永久性的；第二，必須要普遍性的；第三，必須是必然性的。
換一個方式來說，便是過去一向如此，現在到處如此，未來必將如此。
凡是對於一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果經不起這三個條件的考驗，那就不是正信而是迷信。一個宗教的教理，禁不起時代的考驗，通不過環境的疏導，開不出新興的境界，它便是迷信而不是正信。
但也無可諱言的，正信的佛教在大乘教的流行地區，尤其是在中國，一向是被山林的高僧以及少數的士君子所專有，至於民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活，比如對於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產物。
佛教如何適應民間信仰的要求？
所謂民間信仰，是跟民俗相關的宗教行為，也是原始型態的宗教現象，自從人類文化開始以來，即已普遍地發生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環境的折磨，在一時間無法以人的體能、智慧所能解決的情況下，唯有訴求於神明的指引、援助、救濟、保佑，利用求籤、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許願等方法，以達到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。
民間信仰是諸神雜糅的，宋以後即有儒、釋、道三教並收，神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來，更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教，通過靈媒、術士、鸞壇、乩童，以及靈籤、筊杯等的人員和道具，請到自稱為是某神、某仙、某聖、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神，來為祈願的民眾決疑指點，以滿足他們的需要。所不同的，佛教是以理性疏導，修善積福、懺悔誦經，來達到祈求的目的。
此在一神教的信仰者卻是以唯一的神，作為祈求的物件。民間信仰也將各宗教的教主等，當作諸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教儀、教團的傳承；民間信仰則是多神崇拜。
所以，正統的佛教寺院不應設定籤筒、鸞壇、筊杯，也不供奉各種地方色彩的諸神偶像，以免染上了民間信仰的色彩，而被誤為多神的崇拜就是佛教，佛教就是民間信仰的流類。
佛教如何因應社會大眾，對民間信仰需求的滿足？此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡，或者對於某些常用經咒效驗的闡揚，比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗，是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲；阿彌陀佛稱為無上醫王，又名無量壽及無量光。
這些佛菩薩，能夠使人有求必應，求長壽得長壽，求智慧得智慧。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一，他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航；一切諸佛，均能於一切時一切處，接受到任一眾生的呼救，具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通，隨時、隨處、隨類攝化，普應一切眾生的合理祈求。
那麼人人只要選定一佛，或一菩薩，或一特定的法門和經咒，就可輕而易舉地達到民間信仰所有要求的目的，何況尚能更進一步，由民間信仰的宗教層次，進入自利利他、解脫自在的境界。
佛教內的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法，中國的天台宗乃至華嚴宗，也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌，依之修持各經所宣示的法門，此已不同於民間信仰的多神崇拜；唯追溯佛法的源頭，並無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門，而其任何一法，只要專心修持，就能成為一切法的總持，所以《楞嚴經》有二十五種圓通法門，任一法門就等於一切法門，具足一切法門的功用。《維摩經》更加開示出不二法門，否則，容易和民間信仰混淆，與多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象。
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
摘自-聖嚴法師
14樓：門前人
悲哀的人
運可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的選擇。
15樓：柱峰隱客
錦上添花色愈鮮，運來祿馬喜雙全，是指你現在可能時運不濟，應該等待時機，時來運轉的時候你祿馬扶持，身體康健，事業順利。喜雙全不就是個囍字嗎，到時候你一定能覓得如意郎君的。
時人莫恨功名晚，一舉登科四海傳，是指你不要有什麼情緒，應該平心靜氣的努力，不要畏難，不要著急，有朝一日乘風起，直掛雲帆濟滄海。
16樓：小潘
今年31歲，什麼時候能結婚，求姻緣
婚姻籤第四十六籤上中籤,觀世音靈籤第四十六中籤古人渭水釣魚勸君耐守舊生涯直待有人
感情不是一支籤就可以看到未來的。要你自己去爭取和把握。如果愛他，就努力把他尋回。如果不愛了，就放手。就這麼簡單。黃大仙第四十六籤，已知籤文內容，求的姻緣，想知道該如何化解。感謝 黃大仙第四十六籤是左慈戲曹操，主婚姻不和諧。婚姻乃是註定，如果說如何化解，就是改變命運的事。改變命運，其實就是從根本上改變...
觀音靈籤第四十籤問姻緣,求高人解籤觀音靈籤第四十籤求姻緣
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四十六觀音籤求婚姻，高人解籤觀音靈籤46籤求姻緣
觀音靈bai籤 第四十六籤，吉凶總du體看是 中籤zhi 籤語 此卦枯木生dao花之象。凡事自內有成就也。家宅 容安 自身 吉 求財 待時 交易 成 婚姻 就 六甲 生女 行人 阻 所以 婚姻 單純來看，是 上上籤。不過 佛法 上沒有 觀音靈籤，這完全是民間的，不足信，只能作為參考。你可以在手機上安...