1樓：匿名使用者
素，原意是白色生絹。
金文是這樣：
小篆是這樣的：
再之後的隸書和楷體就比較接近今天的寫法了。
玉， 溫潤而有光澤的美石。
它的字型變化不大
人的古代字怎麼寫 20
2樓：廣州名動教育諮詢****
你看一下，這是人的四種寫法。
3樓：匿名使用者
我們古代的文字一般都是用的繁體字寫起來。
4樓：匿名使用者
我們古代的文字一般都是用的繁體字寫起來很麻煩所以才改成簡體的
古代如何稱謂玉
5樓：匿名使用者
通常情況下現代玉石只有"玉"一種叫法，而古玉的稱法則較多，有璊、 琚 、珺、 瓊等。
但是玉一旦製成禮器或飾品，則名稱眾多：璧、圭、瑗、琥、珩、佩、玦、璜等等，這些常見的玉器名稱多見於玉用作禮器時的稱謂。
介紹如下：
璜： 古玉器名。是一種弧形的玉器。
古代貴族朝聘、祭祀、喪葬、徵召的玉製禮器。也作佩飾。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少數接近二分之一。
為此，"璧曰璜"的說法，與"殷制"、"周制"不吻合。璜穿孔為佩飾物，故有"佩璜"之稱。新石器時代的佩璜，一般兩端各有一小孔，系以佩戴。
商代的玉璜，多由璧環類改制而成。佩璜成型後，一般都進行再次雕琢，形成龍形、魚形，有的又在表面再雕刻鱗紋和三角形紋等。
環： 古玉器名。一種圓形而中間有孔的玉器。
《爾雅·釋器》:「肉好若一謂之環。」郭璞注：
「肉,邊;好,孔。」邢疏：「邊、孔適等若一者名環。
」玉製的環。古時用作佩飾。
瑗： 古玉器名。大孔的璧。
《爾雅·釋器》："好倍肉謂之瑗。"郭璞注：
"瑗，孔大而邊小。"《荀子·大略》："問士以璧，召人以瑗。
"夏鼐：《商代玉器的分類、定名和用途》（《考古》2023年5期）一文提出："好"是指當中的孔,'肉'是指周圍的邊。
而出土玉璧，與《爾雅》所說不符。認為"'瑗'字在古玉名稱中今後似可放棄不用。大孔的璧環類玉石器在新石器時代墓中便已出現，有的套在死者的臂上，當是作為手鐲之用"。
因此不妨把"瑗"作為古"玉鐲"來解釋。 周南泉《試論太湖地區新石器時代玉器》（《考古與文物》2023年5期）一文認為"瑗"在古籍中有明文規定，且戰國中山王墓出土玉環、瑗上，墨書文字寫名，也與《爾雅·釋器》一致。今就不更改定名為宜。
"同意《爾雅·釋器》一書的解釋。
璧： 古玉器名。扁圓形，正中有孔。
璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧徑長一尺二寸，天子禮天之器。諸侯享天子者亦用之。
禮天須用蒼色，蓋璧形圓，象天蒼，象天之色。谷璧子所執，飾谷紋，取養人之義。薄璧男所執，瑑飾為蒲形，蒲為席，取安人之義。
三者統稱為"拱璧"，因皆須兩手拱執。另有一種系璧，形較小，為佩於紳帶之物。玉璧在新石器時代已有，多光素無紋飾，器形比較簡單。
商周時代的璧，厚薄不勻，形制也不規整，內外大多不夠圓。春秋戰國時，璧則相當規整，並有蠶紋、谷紋、蒲紋、獸紋等雕飾。漢繼承前代風格，雕工比較精細。
漢以後至宋、元時，玉雕不多見。明、清時又興盛，出現大量仿古制品，璧上常見精細的浮雕和螺旋狀紋飾。玉璧是古代貴族所用的禮器。
不同時代和不同情況下，也有起信物和裝飾物作用的。
圭：古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。
為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作「珪」。形制大小，因爵位及用途不同而異有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。
周代墓中常有發現。
6樓：匿名使用者
一般斜玉旁的字都和玉有點淵源，我隨便說幾個，供參考：璋，瓊，琚，玖
古代的玉是怎麼寫的
7樓：萬里
康熙詞典的玉，希望對你有幫助，望採納，謝謝~~
8樓：武全
(象形。甲骨文字形。象一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石)
古代的雨字怎麼寫？
9樓：匿名使用者
如圖所示。
雨，拼音：yǔ（名詞）， yù（動詞）
部首：雨
部外筆畫：0
總筆畫：8
基本字義
雨，yǔ
1. 從雲層中降落的水滴：～水。～季。
雨，yù
1. 下雨，落下：～雪。
詳細字義
雨，yǔ
〈名〉1. 雨，從雲層中降向地面的水 [rain]雨，濡物者也。——《管子·形勢解》
積土成山，風雨興焉。——《荀子》
2. 又如：雨過天晴(像雨後晴空般的藍色)；雨打梨花(喻指零亂不堪的狼狽情景)；雨打雞(喻渾身溼淋淋的狀態)；雨毛(細雨)；雨泣(淚流如雨)。
3. 比喻朋友 [friend]
常時車馬之客，舊，雨來；今，雨不來。——唐· 杜甫《秋述》
「素」字和哪些典故或詩詞有關係啊？
10樓：匿名使用者
典故：素不
相識：元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折：「我與你素不相識，一旦為你寄書，因而戲言，豈意遂為眷屬。」
素車白馬：《後漢書·範武傳》記載：山陽人正規化跟汝南人張劭友好，劭去世後將埋葬，式「素車白馬，號哭而來。」
素絲羔羊：指正直廉潔的官吏。《詩·周南·羔羊》：「羔羊之皮，素絲五陀，退食自公，委蛇委蛇。」
素昧平生：彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。唐·李商隱《贈田叟》：「鷗鳥忘機翻浹洽，交親得路昧平生。」
素隱行怪：指身居隱逸的地方，行為怪異，以求名聲。《漢書·藝文志》：「孔子曰：『索隱行怪，後世有述焉，吾不為之矣。」
愛素好古：指愛好樸質，不趨時尚。《老子》：「見素抱樸，少私寡慾。」《論語·述而》：「子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」
把素持齋：元·無名氏《女姑姑》三折：「唸佛心把素持齋，不食葷啖柏。」
竊位素餐：素：空；餐：吃飯，指俸祿。竊居高位，無功受祿。舊指高階**飽食終日，無所用心。後也用作謙詞。《漢書·楊惲傳》：「已負竊位素餐之責久矣。」
尸位素餐：尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：
白吃飯。空佔著職位而不做事，白吃飯。《漢書·朱雲傳》：
「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」漢成帝登基後任命他的老師張禹為丞相，**們不服這個沒有真才實學的人，學問高深的朱雲直接面諫漢成帝，要求誅殺不能為百姓謀福利而尸位素餐的張禹，漢成帝惱羞成怒要殺朱雲。大臣辛慶忌力保朱雲，漢成帝才赦免了他的死罪。
紅裝素裹：紅裝：婦女的紅色裝飾；素裹：淡雅裝束。指婦女豔麗和淡雅裝束。用以形容雪過天晴，紅日和白雪交相輝映的美麗景色。
安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。清·範寅《越諺·附論·論墮貧》：「貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而習諂諛，甘居人下，安之若素。」
好丹非素：愛好紅色，反對白色。比喻對事物有偏見。南朝梁·江淹《雜體詩序》：「至於世之諸賢，各滯所速，莫不論甘則忌辛，好丹則非素。」
青蠅點素：青蠅：蒼蠅，比喻進讒言的人；素：
白色的生絹。蒼蠅玷汙素練。指小人用讒言誣害好人。
《詩·小雅·青蠅》：「營營青蠅，止於樊，豈弟君子，無信讒言。」漢·王充《論衡·累害》：
「清受塵，白取垢；青蠅所汙，常在練素。」
我行我素：不管人家怎樣說，仍舊按照自己平素的一套去做。《禮記·中庸》：
「君子素其位而行，不原乎其外。素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。」
訓練有素：平時一直有訓練。清·趙翼《二十二史札記·卷三十四·將帥家丁》：「顯亦為當時名將，所至有功，故知訓練有素。」
詩詞：十三能織素,十四學裁衣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素。——《戰國策·魏策》
英骨秀氣,灑落毫素。——唐·李白《化城寺大鐘銘》
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——古樂府《飲馬長城窟行》
如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞樸斫,終負素質。——《文選·張華·勵志詩》
素友俱薄世,屢招清景賞。——唐·韋應物《慈恩伽藍清會》
娥娥紅粉妝,纖纖出素手。——《古詩十九首》
談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
彼君子兮,不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
願誠素之先達兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》
須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。——***《沁園春·雪》
白日淪西河,素月出東嶺。
11樓：匿名使用者
舊體字素 筆畫數10
拼音sù
部首糸解釋素 《名》
(會意。小篆字形。上是「垂」,下是糸。糸,絲。織物光潤則易於下垂。本義:沒有染色的絲綢)
同本義素,白致繒也。――《說文》
純以素。――《禮記·雜記》
素服哭於庫門之外。――《禮記·檀弓》
十三能織素,十四學裁衣。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。――《戰國策·魏策》
又如:素幭(古代蓋在車前橫木上的白綢);素服縞冠(喪服,素、縞,指白繪)
用作寫字的絲綢或紙張
英骨秀氣,灑落毫素。――唐·李白《化城寺大鐘銘》
又指用素sù
⒈沒有染色的絲綢：～絲。〈引〉白的，沒有染色的：～衣。
⒉顏色單純，不鮮豔：～淨。
⒊本來的，不加修飾或做作的：～質。樸～。
⒋事物的基本成分：元～。色～。毒～。因～。
⒌植物類的食品：～菜。吃～。
⒍向來，一向：～知。平～。～不往來。
素sù(1) ㄙㄨˋ
(2) 本色，白色：～服。～絲。
(3) 顏色單純，不豔麗：～淨。～淡。～妝。～雅。～描。
(4) 潔白的絹：尺～（用綢子寫的信）。
(5) 本來的，質樸、不加修飾的：～質。～養。～性。～友（真誠淳樸的朋友）。
(6) 物的基本成分：色～。毒～。維生～。
(7) 向來：～來。～常。～志。平～。
(8) 白，不付代價：～餐。
(9) 非肉類的食品，與「葷」相對：～食。～席。～油。
(10) 鄭碼：ciz，u：7d20，gbk：cbd8
(11) 筆畫數：10，部首：糸，筆順編號：1121554234素sù
〔名〕(1) (會意。小篆字形。上是「垂」,下是糸(mì)。糸,絲。織物光潤則易於下垂。本義:沒有染色的絲綢)
(2) 同本義
素,白致繒也。——《說文》
純以素。——《禮記·雜記》
素服哭於庫門之外。——《禮記·檀弓》
十三能織素,十四學裁衣。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
若士必奴,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·魏策》
(3) 又如:素幭(古代蓋在車前橫木上的白綢);素服縞冠(喪服,素、縞,指白繪)
(4) 用作寫字的絲綢或紙張
英骨秀氣,灑落毫素。——唐·李白《化城寺大鐘銘》
(5) 又指用絹帛紙張寫的書籍或信件
客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。——古樂府《飲馬長城窟行》
(6) 本質;本性
如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞樸斫,終負素質。——《文選·張華·勵志詩》
(7) 又如:根素(根本);素懷(本心)
(8) 帶根本性的物質或構成事物的基本成分 。如:核素;毒素;色素;維生素;元素(構成物質的基本成分);毒素(某些有機體產生的有毒物質);因素(構成事物的本質成分);要素(構成事物的必要因素)
(9) 蔬菜瓜果等副食
古之民未知為飲食時,素食而分處。——《墨子·辭過篇》
果蓏素食當十石。——《管子·禁藏》
(10) 又如:三葷一素;吃素;素什錦(雜取諸種蔬菜配合而成的一種素餚);素膳(素食)
(11) 舊交
素友俱薄世,屢招清景賞。——唐·韋應物《慈恩伽藍清會》
(12) 又如:素故(舊交);素情(舊交,舊情);素結(故交);素舊(舊交)
(13) 姓 。三國魏有素利素sù
〔形〕(1) 白色,雪白
秦伯素服郊次,鄉向而器。——《左傳·僖公三十二年》
服尚素玄。——班固《東都賦》
娥娥紅粉妝,纖纖出素手。——《古詩十九首》
要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡?——元·關漢卿《竇娥冤》
(2) 又如:素紙(白紙;沒有寫過字的紙);素衣將敝(比喻人處境艱難,生活困苦);素練(白色的熟絹);素車(以白土塗飾的車);素風(秋風);素秋(即秋季,古代陰陽五行家以金配秋,其色白,故稱秋季為「素秋」);素娥(指月宮中仙女「嫦娥」。因月色白,故稱「素娥」)
(3) 質樸;不加裝飾
談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。——唐·劉禹錫《陋室銘》
眾人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。——宋·司馬光《訓儉示康》
(4) 又如:素碑(沒有刻字的石碑);素一(純樸簡約);素冠(素樸無飾的練冠);素室(樸實而不加華飾的房間);素琴(無裝飾的琴);素妝(淡妝);素幾(不加雕飾的小几);素面朝天(不加妝飾而面見天子)
(5) 空,有名無實或有實無名
彼君子兮,不素飧兮。——《詩·魏風·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然則孔子之《春秋》,素王之業也;諸子之傳書,素相之事也。——漢·王充《論衡超奇》
(6) 又如:素放(無條件釋放);素王(指有王者之道而無王者之位的人);素封(沒有官爵封邑但和封君一樣富有的人家);素手(空手;不帶禮物);素功(素王的功業);素官(沒有實際權力的閒官)
(7) 平素,往常,舊時
而五人生於編伍之間,素不聞詩書之訓。——明·張溥《五人墓碑記》
即入閭左呼子弟素健者,得數十人,遮豪民於道。——明·高啟《書博雞者事》
宦官黃錦在側曰:「此人素有痴 名。」——《明史·海瑞傳》
(8) 又如:素位(平日所處的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱負);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意願);素懷(平素的懷抱);素著(一向都很著名);素孚(平時很得人心;一貫深受眾望)
(9) 寒素,低微
文帝使人問詡自固之術,詡曰:「願將軍恢崇德度,躬素士之業,朝夕孜孜,不違子道,如此而已。——《三國志·賈詡傳》
(10) 又如:素士(布衣之士;貧寒的讀書人);素姓(平民,百姓);素品(低微的門第);素室(寒門);素流(寒素之輩。指門第低微的人);素族(寒門);素門(清寒之家。與世族豪門相對)
(11) 質數的 。如:素數(質數);素因子
(12) 誠心的,真情的
夫公孫鞅事孝公,極身毋二,…竭智慧,示情素。——《戰國策》
願誠素之先達兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神賦》素sù
〔副〕(1) 預先
夫謀,必素見成事焉,而後履之。——《國語·吳語》
(2) 又如:素修(預先早作準備);素構(預先構思草擬);素賞(預先行賞);素定(預先確定)
(3) 向來;從來就 。如:素不相識;素不通訊素sù
《字尾》
用於語言或方言中某種具有重大特色的結構單位 。如:語素;調素
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2 草木之葩也 康熙字典。申集上 艸字部 康熙筆劃 10 部外筆劃 4 古文 蘤 唐韻 集韻 正韻 呼瓜切，音譁。正字通 草木之葩也。歐陽修 花品序 洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。廣州志 南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。杜甫詩 成都猛將有花卿。通志 氏族略 宋有尚書郞花尹。又 韻補 ...
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