1樓：三千煙雨
材料商是可以的，不過看**上的星月和小核桃，似乎尺寸差距有點大了。串出來效果不好，建議選擇尺寸再小一點的材料做配珠效果會比價好！
2樓：瀾語無痕
可以的！但是，總數108顆才對！別整多了。
請教下星月菩提加隔珠是怎麼隔的啊？
3樓：匿名使用者
108的每27個一隔，只加頂珠的話54一隔，或者按自己的想法和風格去隔，看看別人這麼搭配的至於搭配什麼，要我說，根據經濟能力，有錢的話，各種至純天珠，黑白線珠，老藥師，老纏絲就招呼
4樓：匿名使用者
27 54 也可 隨自己 喜好 但是就顯得 不夠講究了··
星月菩提一般是穿多少顆珠子
5樓：匿名使用者
作為裝飾用無所謂，長短合適即可；作為念珠就有一定講究了：
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品：
1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，或為名僧在**會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。
4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒；
(6)、三十三粒；
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒；
(9)、十八粒；
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義：
1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。
十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：
④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：
⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。
前六界為凡夫的迷界，即六道輪迴的世界，
後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。
2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。
三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧，
獅子遊戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧，
無去三昧，無憎愛三昧，淨相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、
一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。
也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，
邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，
戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。
宋朝陳善在《捫蝨新語》裡記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，
大顛笑著提起念珠說：晝夜一百八。語含機鋒。
3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十回向，十地，加上等覺和妙覺。
5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而制。
6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的
三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。
8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。
9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類：
l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2．復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，**珠(又稱為記子)，記子留，或一些飾物。母珠通常只有一粒，也有兩粒的。
唐蜜修法的念珠為兩粒母珠，代表自度度他。
一百零八顆的，和五十四顆的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠。
弟予珠一般體積較小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒為一小串的，表示佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智十種波羅密。**珠也可用來記數之用，每念一串珠，撥一粒**珠。
星月菩提一般帶多少顆珠子的
6樓：
作為裝飾用無所謂，長短合適即可；作為念珠就有一定講究了：
一、念珠按品級劃分，念珠可分四品： 1．最上品為一千零八十粒。但這種念珠因太長，僅為少數高僧大德和潛修人者使用，或為名僧在**會中作為裝飾品，此外極少人使用。
2．上品為一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。為修行中記數方便，現也有穿為二百一十六粒或三百六十粒的。
3．中品為五十四粒。 4．下品為二十七粒。
二、按粒數劃分，念珠可分為十種： (1)、一千零八十粒： (2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒 (4)、四十二粒： (5)、三十六粒； (6)、三十三粒； (7)、二十七粒： (8)、二十一粒； (9)、十八粒； (10)、十四粒。
三、念珠不同的粒數，又有其代表的意義： 1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八個數。 十法界」指迷與悟的世界，分為十種類，即六凡界和四聖界：
①．地獄界：②．餓鬼界：③．畜生界：
④修羅界：⑤人間界：⑥．天上界：
⑦．聲聞界：⑧．緣覺界：⑧ 菩薩界；⑩．佛界。
前六界為凡夫的迷界，即六道輪迴的世界， 後四界是聖悟者的悟界，超陀人間。 2．一百零八粒，代表斷除一百零八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧。 三昧即是心安住於一境的寂靜狀態而不散亂，也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩薩所修的首楞嚴三昧，寶印三昧，妙月三昧， 獅子遊戲三昧，無住三昧，妙行三昧，觀頂三昧，歡喜三昧，寶聚三昧，釋名三昧， 無去三昧，無憎愛三昧，淨相三昧，滅相三昧等一百零八種三昧。 一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。 是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：
又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、 一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。 也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，痴，慢，疑，身見(執取五蘊根身)， 邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)， 戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。 一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：
的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。 宋朝陳善在《捫蝨新語》裡記載：韓愈問大顛和尚的歲多數， 大顛笑著提起念珠說：
晝夜一百八。語含機鋒。 3．五十四粒，是表示菩薩修行過程的五十四階位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。
4．四十二粒．是表示菩薩修行的四十二個階位，即十住，十行，十回向，十地，加上等覺和妙覺。 5．三十六粒，含義與一百零八粒相同，為攜帶方便遂三分之為三十六而制。 6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示觀音菩薩的 三十三種化身，或表示三十三天。
7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。 8．二十一粒，是表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地，十波羅密和佛果。 9．十八粒，意義與一百零八粒同，為攜帶方便，遂六分之為十八；或謂十八界，即六根，六塵，六識。
10．十四粒表示觀音菩薩的十四無畏。觀音菩薩以金剛三昧無作妙力(不作意之力用)與諸十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令眾生獲十四種無畏功德：或也可表示《純王經》所說的十四忍。
四、念珠結構分為兩大類： l、單組念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同數目的子珠組成。
2．復組念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，還有隔珠(又稱為數取)，**珠(又稱為記子)，記子留，或一些飾物。母珠通常只有一粒，也有兩粒的。
唐蜜修法的念珠為兩粒母珠，代表自度度他。 一百零八顆的，和五十四顆的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：
十八粒的每六粒用一隔珠。 弟予珠一般體積較小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒為一小串的，表示佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、方便、願、力、智十種波羅密。**珠也可用來記數之用，每念一串珠，撥一粒**珠。
7樓：重生守候
如 果作 為 裝飾 隨 便戴 的 話無 所 謂 ，長短 合 適即可 ；作為 念 珠 就 有 一定 講 究 了 ， 一 般 按1 0 8顆 ， 5 4顆，2 7顆這 樣劃 分， 1 0 8顆的 ， 和 5 4顆的念珠 ， 每2 7 粒 用 一隔 珠：2 7 粒 的 每 9 粒用 一 隔 珠 。 喜 歡星 月菩 提的 話， 可 以 去 善 迦文玩看看 ， 品牌 實 體 店 ， 貨 色 全 ， 配 飾多。
星月菩提加那種玉石隔珠好？
8樓：半夏秋生
我自己用的是椰子殼隔，看到好多朋友用的是綠松石，也有青金石的，看你自己喜歡了，雜喜歡就雜弄
9樓：匿名使用者
盤玩其實都差不多，不過盤佛珠我推薦買蘋果圓的，而且因為桶珠比較費料，**要貴許多。蘋果圓的適合在手裡捻著玩，不過桶珠好看一些，但捻起來不舒服！看個人喜好了！
10樓：匿名使用者
誅仙 後期出的社稷領土贈送的百燁璇玉菩提珠和千華天光舍利子都是領土社稷擁有的幫派隨機獲得哦，在大幫派可以憑自己的幫派貢獻領取，有的幫派集資會拿幫派大家擁有的東西來拍賣可以拍賣獲得，世界上面賣的比較少，這個首飾沒有繫結的時候是可以交易的，神級首飾和這套首飾都有自己的優點，爆 和爆傷+ %確實屬性真的很強大，主要看個人愛好吧。
星月菩提子配菩提根做隔珠好不好,星月菩提子佛珠配什麼隔珠最好
感覺不太好，因為兩者後期包漿效果類似，很難找到兩點，配飾要選擇撞色，這樣對比鮮明才好看。星月菩提子佛珠配什麼隔珠最好 綠松石，硨磲，紅瑪瑙都不錯的，儘量配顏色淺一些的，你可以到緣之源看看，那邊有相關的資料介紹的，希望能採納！椰殼，南紅，青金，綠松石，蜜蠟，都可以的。穿星月菩提手串多少顆合適？如何加隔...
星月菩提配飾如何搭配,星月菩提怎麼加配飾
星月菩提盤玩要經歷8個階段 1 入手精品星月菩提 2 掛瓷 3 包漿顏色變深變厚 4 微開片 5 開片線漸深漸款 6 星和月的周圍開始有擴大現象 7 開片裂痕，星，月，逐漸變深變大，包漿層更加渾厚，顏色繼續加深8 微開片的部位呈圓形凸起狀 星月菩提怎麼加配飾 方法如下 1 我們先要準備好散珠，為後續...
星月菩提都需要哪些配飾,星月菩提怎麼加配飾
最基本的就是頂珠，腰珠，三通，如想在三通下配些裝飾和牌子一類的也可 以，配飾有貴的有便宜的，各種材質的都有，這個就看個人喜好和經濟條件了。個人建議在 和 裡搜一下星月菩提，看看他們是怎麼搭配的，可以借鑑一下。星月的配飾可以說有以下常見的一些 頂珠 腰祝 佛頭 背雲 計數器。星月配飾有很多 從材質看現...