1樓：米小楠同學
沅江流水到辰陽，溪口逢君驛路長。 遠謫誰知望雷雨，明年春水共還鄉。 《送吳十九往沅陵》【唐】王昌齡
滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉雲水地，歸夢不宜秋。 《滯雨》李商隱 唐
稚子牽衣問，歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲? 《歸家》【唐】杜牧
昨日草枯今日青，羈人又動故鄉情。夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。 《思江南》【唐】方幹
夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《天淨-沙秋思》 元
鄉書何處達 歸雁洛陽邊.(王灣《次北固山下》唐
急急急！4首古詩(題目,作者,朝代,詩詞大意)要短的
2樓：瞳月
《留別妻》
【漢】蘇武
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
【背景】蘇武年輕的時候是漢武帝的中郎將。天漢元年，匈奴示好，放回曾經扣留的漢朝使節，漢武帝派蘇武率使團出使匈奴，送還被漢朝扣留的匈奴使者。臨行前寫下此詩。
【大意】和你結髮成為夫妻，就從沒懷疑與你恩愛到老。和你相愛纏綿陶醉在今夜幸福的時刻，多麼美好的時光呀!可是明天我就要為國遠行，不得不起來看看天亮沒亮是什麼時候了。
天一亮就要不得不與你辭別了，因為要到戰場上這一走不知道什麼時候才能與你團聚。與你依依不捨長時間的握著手也是幸福的，相互不由自主的流淚是因為這可能是你我今生的最後一面。我倍加珍惜現在幸福的每分每秒，我永遠也不會忘了和你相愛，這麼幸福歡樂的時光。
如果我有幸能活著，一定會回到你身邊。如果我不幸死了，也會永遠想你……
【自己的看法】蘇武在離別前仍給妻子留下這一首詩作念想，在北方苦守多年，他堅貞不移，再尋，妻子卻早已改嫁。他的堅持，為了誰，又有何意義？很喜歡這一首，尤其是最後一句「生當復來歸，死當長相思」。
如今，卻只留他，暗傷神……
《君生我未生，我生君已老》
【唐】唐代銅官窯瓷器題詩（實在找不到作者……）
君生我未生，我生君已老。
君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同時，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。
我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
《暮秋獨遊曲江》
【唐代】李商隱
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成；
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
【大意】這首詩描寫的是李義山與情人別離後，獨自舊地重遊的心情。
「在荷葉初生的春天，我和你偶然相遇。但春愁已經隱隱而生。在荷葉枯黃的秋天，別離的愁思，終於來臨。
深深的知道，這份情將永遠與自己同在，在悵惘中，只能獨自站立江頭，傾聽那永不休止的流水聲。」
經過歲月的沖刷，時空的變遷，在一個暮春的時節，李商隱又舊地重遊了。雖然荷葉已枯，佳人已渺，但仍然擋不住他的依依眷戀，「深知身在情長在」，感嘆自己的不能自拔，只能望穿秋水，懷著無限的悵惘，獨自佇立在江頭了。
荷花，家喻戶曉，盛於夏而終於秋，高潔清雅，滌盡俗氣，獨標風神，出汙泥而不染，濯清漣而不妖，如一位身著白色長裙的少女，亭亭玉立，在水一方，「有風既做飄搖之態，無風亦呈嫋娜之姿」，令人不禁心生嚮往之情，懷想不已。
炎炎夏日，假如能遇上一池盛開的荷花，那是你的造化與緣份。清風徐來，清香四溢，滿眼是碧色的荷葉帶給你心頭的清涼，是素潔的荷花帶給你心房的寧靜。
3樓：匿名使用者
水調歌頭
宋·蘇軾
明月幾時有?把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟!
明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。
（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說「歸去」），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，**象在人間！
月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗裡，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。
只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。
褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少②，天涯何處無芳草？ 牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱③。
① 宋哲宗紹聖三年（1096）作於惠州貶所，甚或更早。
② 柳棉，柳絮。
③ 悄，消失。多情，指牆外行人。無情，指牆裡佳人。
這是一首感嘆春光流逝、佳人難見的小詞，詞人的失意情懷和曠達的人生態度於此亦隱隱透出。
上片寫春光將盡，傷春中隱含思鄉情懷。首句"花褪殘紅青杏小"，既點明春夏之交的時令，也揭示出了春花殆盡、青杏始生的自然界新陳代謝的規律，雖是寫景，卻仍蘊含思理。"燕子"二句，既交帶了地點，也描繪出這戶人家的所處環境，空中輕燕斜飛，舍外綠水環繞，何等幽美安詳！
"人家"二字，為下片的"牆裡佳人"的出現，作了暗示和鋪墊。"枝上"二句，先抑後揚，在細膩的景色描寫中傳達出詞人深摯曠達的情懷。柳絮漫天，芳草無際，最易撩人愁思，著一"又"字，見得謫居此地已非一載矣。
"天涯何處無芳草"，表面似乎只是說天涯到處皆長滿茂盛的芳草，春色無邊，實則化用《離騷》"何所獨無芳草兮，又何懷乎故宇"之意，謂只要隨遇而安，**不可以安家呢？"我生百事常隨緣，四方水陸無不便"（《和蔣夔寄茶》）。在後來的貶謫海南時期，作者又高唱著"日啖荔支三百顆，不辭長作嶺南人"（《食荔支二首》其二）；"九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生"（《六月二十日夜渡海》），均是在思鄉的傷感中蘊含著隨遇而安的曠達。
下片抒寫聞聲而不見佳人的懊惱和惆悵。"牆裡鞦韆"三句，用白描手法，敘寫行人（自己）在"人家"牆外的小路上徘徊張望，只看到了露出牆頭的鞦韆架，牆裡傳來女子盪鞦韆時的陣陣笑聲。詞人至此才點出自己的身份是個"行人"，固然是指當下自己是這"綠水人家"牆外的過路人，但也有著"人生如逆旅，我亦是行人"（《臨江仙·送錢穆夫》）的含義在內的。
上片的"天涯"如果是隱指惠州遠在天涯海角，則此處的與佳人一牆之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯嗎？尾二句是對佳人離去的自我解嘲。行人自知無法看到牆內佳人的身姿容貌，只想再駐足聆聽一會兒，孰料佳人此際已蕩罷鞦韆離去，尚不知牆外還有一個多情的行人，這怎不令人懊惱呢！
此二句極有理趣，蓋佳人之"無情"，乃因不知有牆外"多情"行人之存在也，而世間帶有普遍性與必然性"人世多錯迕"之事，又何止此一件呢？詞人一生忠而見疑，直而見謗，此際落得個遠謫嶺南的下場，不也正是"多情卻被無情惱"嗎？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命運，在笑一切悲劇啊！
白話譯文:
春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。有燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，（但是不要擔心，）天涯到處都長滿了茂盛的芳草。
（春天還是會到來的）
圍牆裡面，有一位少女正在盪鞦韆，發出動聽的笑聲。圍牆外的行人聽到了笑聲，（忍不住去想象少女盪鞦韆的歡樂場面）。慢慢的，牆裡的笑聲聽不見了，行人惘然若失。
彷彿自己的多情被少女的無情所傷害。
蘇軾 江城子 翻譯 賞析
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
翻譯：十年來我們人鬼殊途，縱然不去刻意想念，亦是難以相忘。你的墳墓孤單地立在千里之外，又有誰能同你聊起那淒涼的日子。
即使我們現在能夠相見，你大概也認不出我了吧，我已然塵土滿面，鬢如寒霜。
昨夜清冷的夢境中我突然回到了故鄉，而你還坐在小窗前梳妝打扮。你我（縱有千言萬語），相對時卻只是默默無言，唯有涕淚千行。想來那年年讓我肝腸寸斷的地方，也就是你那明月映照，松樹相陪的墳墓所在的小山崗吧。
賞析：這首詞是蘇軾為懷念亡妻王弗而作，時熙寧八年（2023年）正月二十日，蘇軾剛到密州任知州。王弗，四川青神縣鄉貢進士王方之女，年方十六，與十九歲的蘇軾成婚。
王弗聰明沉靜，知書達禮，剛嫁給蘇軾時，未曾說自己讀過書。婚後，每當蘇軾讀書時，她便陪伴在側，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問她其它書，她都約略知道。
王弗對蘇軾關懷備至，二人情深意篤，恩愛有加。蘇軾與朝中權貴不和，外任多年，悒鬱不得志，夜中夢見亡妻，悽楚哀惋，於是寫下這篇著名的悼亡詞。
王弗卒於宋英宗治平二年（2023年）四川眉山故里柳溝山，又名老翁山，距蘇洵夫婦墓西北八步。蘇軾兄弟曾在父母墓旁遍植松樹，「老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽」。雖十年過去，他對王弗依舊一往情深，哀思深摯。
詞的上片寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲慼。起句寫十年裡，雙方生死隔絕，即使不特意思量，往昔的深情仍難以忘懷。「千里孤墳，無處話淒涼」，對亡妻的哀思，對仕途波折的愁苦，相距千里，無處訴說，道出了內心深處的悲愴之情。
十年來，顛沛流離，歷經憂患，自己已是「塵滿面，鬢如霜」。想象著即使相逢，妻子也認不出自己了。明明是作者對亡妻思念深切，偏偏說自己變化太大，妻子已認不出自己，把現實中對妻子的懷念和個人遭遇的哀傷交融，既寫出了千里孤墳的淒涼，也寫出了生者人世的辛酸。
下片以「夜來幽夢忽還鄉」句過渡，寫夢境相逢的情景。作者選取妻子生前閨房生活的細節來描寫。凸現妻子臨窗而坐，對鏡梳妝的場境，表現了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反襯出如今「無處話淒涼」的悲傷。
驀然相逢，「相顧無言，惟有淚千行」，酸甜苦辣霎時湧上心頭，相互在這默默無言中傾訴十年的痛苦。夢中醒來，作者仍抑制不住內心的哀痛。清冷的明月，短短的山岡，幽幽的松林，相象著那裡就是妻子思念自己而痛斷柔腸的地方。
作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那悽清冷落的地方想念自己，襯托出自己對亡妻永不能忘的深摯感情。
這首詞將夢境與現實交融而為一體，濃郁的情思與率直的筆法相互映襯，既是悼亡，也是傷時，把哀思與自嘆融和，情真意切，哀惋欲絕，讀之催人淚下。
天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風餘幾許？春縱在，與誰同！
隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
2 回覆：江城子·別徐州--蘇軾
【賞析】
此詞作於元豐二年（1079）三月蘇軾由徐調知湖州途中。詞中化用李商隱《無題》詩中「相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹」句意，將積鬱的愁思注入即事即地的景物之中，抒發了作者對徐州風物人情無限留戀之情，並在離愁別緒中融入了深沉的身世之感。
別恨是全詞主旨，上片寫別時情景，下片想象別後境況。
上片以感慨起調，言天涯流落，愁思茫茫，無窮無盡。「天涯流落」，深寓詞人的身世之感。蘇軾外任多年，類同飄萍，自視亦天涯流落之人。
他在徐州僅兩年，又調往湖州，南北輾轉，這就更增加了他的天涯流落之感。這一句同時也飽含著詞人對猝然調離徐州的感慨。「既相逢，卻匆匆」兩句，轉寫自己與徐州人士的交往，對邂逅相逢的喜悅，對驟然分別的痛惜，得而復失的哀怨，溢於言表。
「攜手」兩句，寫他永遠不能忘記自己最後離開此地時依依惜別的動人一幕。「攜手佳人」，借與佳人乍逢又別的感觸言離愁。「和淚折殘紅」，寫作者面對落花，睹物傷懷，情思綿綿，輾轉不忍離去，同時也是寫離徐的時間，啟過拍「為問」三句。
末三句由殘紅而想到殘春，因問東風尚餘幾許，感嘆縱使春光仍在，而身離徐州，與誰同春！此三句通過寫離徐後的孤單，寫對徐州的依戀，且筆觸一波三折，婉轉抑鬱。
詞的下片即景抒情，繼續抒發上片未了之情。過片「隋堤三月水溶溶」，是寫詞人離徐途中的真景，將浩蕩的悲思注入東去的三月隋堤那溶溶春水中。「背歸鴻，去吳中」，亦寫途中之景，而意極沉痛。
春光明媚，鴻雁北歸故居，而詞人自己卻與雁行相反，離開徐州熱土，南去吳中湖州。蘇軾顯然是把徐州當成了他的故鄉，而自嘆不如歸鴻。「彭城」即徐州城。
「清泗與淮通」暗寓作者不忍離徐，而現實偏偏無情，不得不背鴻而去，故於途中頻頻回顧，直至去程已遠，回顧之中，唯見清澈的泗水由西北而東南，向著淮水脈脈流去。看到泗水，觸景生情，自然會想到徐州（泗水流經徐州）。歇拍三句，即景抒情，於沉痛之中交織著悵惘的情緒。
徐州既相逢難再，因而詞人慾託清泗流水把千滴相思之淚寄往徐州，怎奈楚江（指泗水）東流，相思難寄，怎不令詞人悵然若失！託淮泗以寄淚，情真意厚，且想象豐富，造語精警；而楚江東流，又大有「自是人生長恨水長東」之意，感情沉痛、悵惘，讀之令人腸斷。
此詞寫別恨，採用了化虛為實的藝術手法。作者由分別之地彭城，想到去途中沿泗入淮，向吳中新任所的曲折水路；又由別時之「和淚」，想到別後的「寄淚」。這樣，離愁別緒更顯深沉、哀婉。
結句「流不到，楚江東」，別淚千點因春水溶溶而愈見浩蕩，猶如一聲綿長的浩嘆，久遠地迴響在讀者的心頭
描寫蘭花的詩句（作者，朝代，詩名）
唧唧復唧唧，木蘭當戶織 描寫 蘭花 的詩句有哪些？作者是誰？都是什麼朝代？描寫 蘭花 的詩句有 1.秋夕詩 年代 南北朝 作者 鮑照 慮涕擁心用。夜默發思機。幽閨溢涼吹。閒庭滿清暉。紫蘭花已歇。青梧葉方稀。江上悽海戾。漢曲驚朔霏。發斑悟壯晚。物謝知歲微。臨宵嗟獨對。撫賞怨情違。躊躇空明月。惆悵徒深帷...
我想找一些懷念已逝親人長輩的詩句，謝謝
欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風亂琴心焚。怕傷神，偏傷神，流雲不解舊事痕，故人是路人。先人愁奈何橋上雨茫茫，先人歸園行匆匆。只思兒女可無恙，夢迴故里看村莊。江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜鎮態來幽夢巧旅賣忽...
關於春天的詩句要作者和題目
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