1樓:獨酌酌酌
社會的進步就是人類對美的追求的結晶。
我們要以美的原則改造世界。
醜和美不但可以互轉,而且可以由反襯而使美者越美,醜者越醜。
一個人的美不在外表,而在才華、氣質和品質。
時髦的玩意兒,只要表面的光彩一脫,就無價值可言。時髦只是一種表面現象。
在夜幕下的火光中你認為美麗的東西.也應該在朝陽東昇之時再冷靜地看看它。
有用的,不過就是有用的;美的,不過就是美的;有用而又美的,這就是祟高了。
美必須乾乾淨淨、清清白白,在形象上如此,在內,心中更是如此。
真正美的東西必須一方面跟自然一致,另一下方面跟理想一致。
感到自己渺小的時候,才是巨大收穫的開頭。
美學原理,什麼是美學答案
2樓:匿名使用者
《美學原理》是是克羅齊的第一部著作,它所討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的分別與關係。克羅齊認為哲學自有一個系統,美學在這個系統裡只是一個方面。
美學屬哲學下級學科之一,該專業從屬於哲學。要學好美學需要紮實的哲學功底與藝術涵養,它既是一門思辨的學科,又是一門感性的學科。美學是研究人與世界審美關係的一門學科,即美學研究的物件是審美活動。
審美活動是人的一種以意象世界為物件的人生體驗活動,是人類的一種精神文化活動。
3樓:山東高速鋼
美學原理如下:
《美學原理》是克羅齊的第一部著作,它所討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的分別與關係。克羅齊認為哲學自有一個系統,美學在這個系統裡只是一個方面。繼《美學》之後的三部書——《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《歷史學》,表現了克羅齊所謂的「心靈的哲學「的全貌。
後來的這三部書的要義都已在《美學》里約略提及,所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分「原理「和「歷史「兩部分。朱光潛先生只譯了原理部分,所以書名更為《美學原理》。
朱光潛先生譯起稿兩次,第一次全照原文直譯,第二次丟開原文,順中文的習慣把文字略改得順暢一點。最後,因為原文太簡,有時援引西方文化語境中的學說、典故,每遇及此,朱光潛先生都做了簡明的註釋。
美學是從人對現實的審美關係出發,以藝術作為主要物件,研究美、醜、崇高等審美範疇和人的審美意識,美感經驗,以及美的創造、發展及其規律的科學。
4樓:快樂000玲兒
每個接受者所具有的先在的自身素質,現代接受美學稱為什麼
5樓:o簡英語
美學的學科性質:美學是一門人文學科,同時美學也是一門理論學科。
美學的研究物件是:審美活動。有廣義的「美」(包括一切審美物件,包括崇高、悲劇、荒誕、醜、沉鬱、飄逸空靈等)
狹義的「美」(優美,一種單純完整和諧的美,古希臘式的美)
簡述西方美學史上不同時期美學家對美的本質的看法?
6樓:匿名使用者
但丁繼承了阿奎那的神學與哲學思想,也接受了其神學風格,即文化、文學、美學走向了反文化、反文學與反在席勒看來,感性衝動與形式衝動是人固有的天性,簡述西方美學史上不同時期美學家對美的本質的看法?
7樓:匿名使用者
1.古希臘:形式作為本質
2.中世紀:形式的神祕化
3.近代:純形式與先驗形式
4.現代:超越形式迴歸存在
5.後現代:形式的解構
凡是用於交換的勞動產品都是商品對嗎
很明顯是錯的。商品不僅僅包含可交換性,和勞動產品這兩個特點,更重要的是商品本身是有價值的。當一個勞動產品不具備價值的時候,不管它是不是勞動產品,是否可交易,任何人都不會需要他,比如假冒偽劣產品等。1 凡是用於交換的勞動產品都是商品 判斷題來的 謝謝 2 供求影響 的同時,反過來影響供求,使供求趨向平...
請問紅米手機好用嗎,有用的嗎,介紹一下就是幾百的那種
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讀名著有用嗎 但是我就是不能體會其中的好處,幫幫我吧
其實,每個人的進步都是與書籍密不可分的。但是,並不一定好書就是對你有用的書。關鍵在於,你應該知道你自己缺少的是什麼?去發現對你有用的書比你硬著頭皮去讀名著要實際的多。拿我舉例,我從來不讀人物傳記,從來不看勵志的書,那是因為,我自己有我自己的人生目標,有我的奮鬥過程,這些都是不一樣的,他們的例項不適合...