1樓:8376地方
古文·蓮園賦
承織雨之盛邀,竭風少之薄才。以弊陋之羽筆,聊諸君之餘暇。冒昧登臨,連日相擾。
臨行將遠,不勝惶惶。感君以殷切,愧餘之莽撞。有意與青蔭常綠,奈何已飛燕心灰。
神將寄雲空飄渺,情期蘊字裡行間。固成此賦,以作謹謝。
此時春回,露華濃於芳草,眠魚浮起波瀾。風中含柔情無限,塘間有鬱郁新鮮。雖菡萏尚未展,而小荷已露微尖。
生機適粼粼四溢,流香將徐徐滿園。只待信風催發,便宜豔陽晴天。蓮園之前景不可言,居士之杯酒乃無量。
豈辜負春光?敬請墨留香揮瀉。
不見屋廊燕子,銜泥正忙。還看柳梢新嫩,憨笑堤旁。彎彎拱橋,倚水而對影。
萋萋茅廬,迎風好逍遙。有雅士臨潭吟高詠,幽隱者泛舟乃垂釣。密林輕唱,何仙人之琴琅軒?
疏雨斜搖,知賢哲在醉夢鄉。蒹葭之蒼蒼,可以避人生之彷徨。日月之浩浩,焉杞憂天地之渺茫?
班駁石路,只合自然之步履。曲折舟徑,唯渡野鶴於閒雲。劉子曰:
山不在高,有仙則名。風流客對曰:何須追名?
道法自然。此世外之清明境,比太虛而無不及。只羨煞神仙暗妒,苦蓬萊之深鎖難出。
惜此佳季,非詩而不能明志。慕君高義,無語而情滿衷腸。豈辜負春光?
可起舞而彈金錯刀。
待花開滿榭,碧水芙蓉。蕩漿居蓮臺之上,橫楫臥盤葉之間。誰狂嘯曾滄海,忘沉浮成笑傲?
採累蓬於乾坤手,濯清流以洗宦塵?應是飽經風塵士也。未經人事,則食甘露而無味,飲瓊漿之不惜。
遇急風而失色,遭驟雨則狼狽。雖美景在側而不知賞,見蠅頭亂飛而心不寧。此大道之慣常,固坎坷乃良綱。
多安逸則喪志,少琢磨而難自強。風雨陰晴,星燈明滅。看慣炎涼,胸有尺方。
因之,繁華里覺,凋零處笑。觀殘荷於秋雨,得白藕於深淤。葬蓮骸於白雪,尋綠翠於紅楓。
縱驚雷而不動,豈張皇向變風?捐身同河梁成堅砥,化羽齊猛火而永生。有客若此,則蓮園與客共有之。
豈辜負春光?可共爛醉於青玉案。
園本人設,蓮本人栽。人之戀此,蓮荷怒開。主人之善不可忘,雅客之痴不可愚。
同富貴,共榮辱,信上則客留。客留則蓮開,蓮開則園盛。園盛則芳名遠播,未為不可也。
而逐名,莫若以勤耕。爭利,莫若以自養。勤無錯,養則厚。
雖蓮或有日不復於凌波,心香自滿存在胸腹。此為永哉。
風少,半瓶酸水,一介匹夫,不足與諸君比肩。此時將行,憶初逢於萍水之際,得賢友之青垂,實則有負。將行之因多矣,寄此情在,待幾度蓮花,必捧心而還。屆時,願傾股肱之力,永駐蓮園。
殷殷,切切,將行鞠謝。
陋室銘和愛蓮說這兩篇短文都採用了託物言志寫法寫陋室和蓮花各抒發怎樣的痣
2樓:微雨去塵
前者借陋室之名錶達
自己甘願清貧也不與世俗同流合汙的清高意願。
後者借蓮自比,表明自己像蓮一樣出淤泥而不染,高潔傲岸的氣質。
原文:《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有?
《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
愛蓮說託物言志言的什麼志
3樓:匿名使用者
文章從「出淤泥而不染」起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。
在文章結尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,這使文章更具思想特色。
4樓:一刻永遠
志指的是:
以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
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5樓:匿名使用者
蓮花歌頌潔身自好的君子,諷刺追名逐利的富貴者,表達作者不慕名利,潔身自好,不與他人同流合汙的品質。
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6樓:冷暖自知
以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度.
7樓:匿名使用者
用蓮花的高潔品行來表明自己的志向。
志指的是: 以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與讚美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
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