1樓：不曾明瞭
包拯（999年－2023年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。
天聖五年（2023年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。
入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。
嘉祐六年（2023年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。嘉祐七年（2023年），包拯逝世，年六十四。
追贈禮部尚書，諡號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為「包青天」。
歷史上的包公到底是什麼樣的人
2樓：舜湖主人
包拯，古往今來知名度很高的**，也是個賢人。在老百姓心目中永恆的「包青天」。隨著戲曲、電視劇的傳播，包公的形象早已經家喻戶曉、婦孺皆知。
然而，包公的故事更多是傳說，更多是老百姓盼望清官的一種精神寄託。他秉公執法，一身正氣，世代傳頌，歷久不衰，贏得世人的敬仰。
舞臺上的包公形象與現實中的包拯
對包拯形象的塑造和傳揚始於其身前。而源於宋代的話本並紅火於元代的包公戲，自明清到近代，不斷髮展，推陳出新，深受老百姓的喜愛。現存18種元代公案戲中，寫包公審案斷獄的就達11種，如無名氏的《包待制陳州糶米》、關漢卿的《包待制智斬魯齋郎》等；明清又誕生20種。
明代《元曲選》100種裡包公戲佔10種；開啟《京劇劇目初探》，可以查到34出包公戲，《金丸記》、《桃花記》、《胭脂記》、《珍珠記》、《雙釘案》、《正朝陽》、《鍘美案》、《赤桑鎮》、《鍘包勉》、《砸鑾駕》、《打龍袍》等保留劇目歷久不衰。1993～2023年，長達236集的臺灣電視連續劇《包青天》風靡大陸和臺、港、澳地區、東南亞及歐美華人社會。
舞臺上的包公形象依照「鐵面無私」漸漸有了「定規」，即「相貂」（帽翅加長的宰相帽）、「黑滿」（烏黑濃密的飄胸長鬚）、黑蟒（袍）、厚底（靴）且額頭上長著「月牙」，這月牙兒有「上昭日月」的含義，黑臉（鐵面）包公一出場，就明顯有別於其他人物。頭臉烏黑，眉心懸個月牙兒，掌管陰陽兩界，斷案如神。這是戲曲裡的包拯形象。
歷史上的包公到底是一個什麼樣的人呢？開封包公研究會副會長李良學分析說：「宋代史書，均沒有包公黑臉的片言隻語記載，說明包拯的臉面並不黑，是一個白面書生。
那麼，後來包拯的臉面是怎麼變黑的？又有什麼意義呢？包拯的黑臉是元明以來戲劇化妝師設計的一項傑作，象徵包拯鐵面無私、執法如山的精神，只是一個文學藝術形象，與包拯本來面貌無關。
」包拯的個子也不高（據2023年合肥肥東大興集發現的包拯墓中，專家們分析包拯個子只有1.65米左右）。在包公升堂斷案過程中一般都有兩樣道具。
其一為獨角獸。傳說中斷案的神物，「能辨曲直，見人爭鬥就用角去頂壞人」。包拯公案上置有獨角獸，以示「曲直明鑑」。
其二為三口銅鍘。龍頭鍘斬皇親國戚，虎頭鍘斬**汙吏，狗頭鍘斬市井刁民。史書上沒有記載，事實也沒有。
舞臺上出現的張龍、趙虎、王朝、馬漢，公孫先生、南俠展昭，那些出神入化的情節都是出自清代石玉昆的《三俠五義》，只是在戲劇手法上描寫他斷案故事更加的精彩。
包拯是一個實幹家，61歲的他就被任命為三司使，負責全國經濟工作，展現出了經濟改革的天賦，比如改「科率」為「和市」，即朝廷按照公平**購買農民要繳的上供物資；免除部分地區「折變」，即廢除農民將糧食變成現錢納稅的規定等措施。開展經濟工作卓有成效，兩年後，包拯被提拔為樞密副使，相當於主管軍事的副國防部長，至此，包拯才算正式進入了**執政官的行列。在一年後，包拯病逝，開封的老百姓莫不悲痛，皇帝親自到包家弔唁，並宣佈停朝一天以示哀悼。
當宋仁宗看到包家如此儉樸，又聽聞他「居家儉約，衣服器用飲食如初宦時」，不禁感慨！
3樓：匿名使用者
是一個鐵面無私大公無私什麼事情都很公正，老百姓都很信賴，也很尊敬的一個人。
4樓：匿名使用者
被文藝作品美化的平凡人
5樓：匿名使用者
包公大教堂
大晚上?
你在一起嗎？♡
歷史上真實的包公是什麼樣的，他腦袋的月牙是怎麼來的
6樓：匿名使用者
《水滸傳》的開頭有這麼個故事，宋仁宗出生時啼哭不止，皇帝懸賞名醫，卻無一人能**，此事被上天知曉後，玉帝派下了赤腳大仙。赤腳大仙化作老叟，揭下皇榜就直奔宮門，見到啼哭不止的仁宗只在他耳邊說了幾個字，孩子便不再啼哭，哪幾個字呢，「文有文曲，武有武曲」，原來仁宗是九五之尊，擔心將來統領天下無人輔佐便不停啼哭，於是玉帝派下文曲星、武曲星來協助他。而今天要說的包公正是文曲星轉世，輔佐仁宗的人。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由於民間傳其黑麵形象，亦被稱為「包青天」。
歷史上的包公真的是個滿臉烏黑，腦門上有個月牙的形象嗎？
其實在包公之前，有個人叫做「趙擴」，長得特別黑，與包公職位相同，在「開封府尹」幹了好多年，此人為官清廉，剛正不阿，很多官都怕他，不管是皇親貴族，還是朝中大員都不敢惹他，都知道他鐵面無私、六親不認，因此有人給他取了個外號「鐵面御史」。由於此人長得黑，也有人管他叫趙黑子。此人是包拯的上一任，但是沒有包拯出名，因此當人們談到「開封府尹」的時候把兩位人物混為一談，很多趙擴的事蹟也被加在了包公身上，畢竟兩位都是剛正不阿的忠臣，有很多相似之處。
以至於在後來流傳的時候，不僅趙擴的事蹟加在了包拯身上，就連「臉黑」也被加上了。另一個原因，黑臉更顯得「不近人情」，以此襯托出包公的鐵面無私，所以到了後來不管是戲曲還是傳說，包公都是黑臉的形象。
再來說包公頭上的月牙。關於這個基本有這麼幾個傳說，有人說包公小時候被馬踢傷過，因此留下了疤痕，成了月牙的形象。還有的說，小時候的包公是被哥哥嫂嫂養大的，有一次他淘氣被哥哥嫂嫂追著打，恰巧在井邊跌倒，留下了這麼一道傷疤。
關於這一點根本是無稽之談，因為據歷史記載，包拯的父母在他三十歲的時候還健在，不可能是由其哥哥嫂嫂帶大的。還有一種說法就比較可信了，包公當時智鬥群臣，剛正不阿，就連皇帝也敢較勁，這不是一般人能做到的，因此民間百姓把包公當做文曲星下凡，既然是神仙下凡，能耐自然小不了，不僅能斷陽間的事，陰間的事也能斷，這就是所說的「日斷陽夜斷陰」。一般形容**剛正不阿有個詞叫「明鏡高懸」，所以為了使包公的形象更加完美，就有人在包公額頭上加了個月牙，象徵著包公辦案明鏡高懸、鐵面無私。
現在我們看到的很多藝術形象都是經過改變重塑的，為的是使人物更加完美，引導人們向著好的一面看，對於這一方面，真正的歷史好像意義不大，反而是改造過的藝術形象更加深入人心。
歷史上真實的包拯是個什麼樣的人
7樓：暮靜雨
包拯在開封府執法嚴明，鐵面無私，敢於碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺們都知道包拯之名，親切稱呼他為「包特製」。開封府廣泛流傳著這樣的話「關節不到，有閻羅包老。
」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。
8樓：牙牙的弟弟
包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，傑出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象徵。
包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏苟雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。
他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。
包拯在朝廷為人剛強堅毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清一樣極難發生的事情。
包拯以其政績和品行為人愛戴，因而包拯去世的噩耗傳出時，朝野震驚，全城盡悼，「京師吏民，莫不感傷；嘆息之聲，聞於衢路」。
擴充套件資料：
《宋史》中記載他剛一就任天長（今安徽天長）縣令，就破了割牛舌案。有家人的耕牛被割掉了舌頭，主人來報案。包拯讓他回去悄悄把牛殺了賣。
不久有人來告密說其私宰耕牛，包拯據此推斷告密者是割牛舌的**，意在報復耕牛的主人，後又看到其宰殺耕牛，便來告狀。結果不出所料，**「驚服」。
包拯同僚吳奎撰寫的《孝肅包公墓誌銘》記錄了另一樁案件。有兩人飲酒，一人袖子裡有幾兩金子，他怕喝醉了把錢弄丟，就託付給另一位暫時保管，但事後保管者不承認有這回事，鬧到公堂。
包拯私下讓衙役拿著文書去保管者家中取錢，其家人以為事情已經敗露，慌忙中就把錢交給了衙役，案子遂順利告破。
「開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸……」人們最熟悉的包公形象還是開封府尹包青天。嘉祐二年（2023年），包拯出任開封府尹。
開封是北宋都城，宋廷往往選派親王、大臣兼任府尹一職，如即位以前的宋太宗、宋真宗，以及名臣范仲淹、歐陽修，都有這樣的經歷。
正史中關於包拯任職開封府著墨不多，但「立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之」「人以包拯笑比黃河清」，寥寥數語，已經足夠撐起一位廉正剛直的清官形象。
當時，開封府署有—塊題名碑，凡在開封任過府尹的，都在碑上刻著姓名和任職時間。南宋時的周密曾說，開封府尹題名碑上的「包拯」二字，「為人所指，指痕甚深」。
這是因為見到這塊題名碑的人們，都喜歡在包拯的名字上指點撫摸，表達自己的敬慕之情。
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