1樓：匿名使用者
這很簡單啊，喜歡什麼就種什麼，喜歡吃水果，就種櫻桃，蜜桃，葡萄，無花果，喜歡賞花，就種植玉蘭，海棠，竹子等。這些都好種植，管理不方便，就種植竹子。我也有院子，以前種花，現在種果：
院子裡種什麼植物風水好
2樓：翰林學庫
家裡有個小庭院的話，是一件非常幸福的事呢。可以在這小庭院裡種上一些植物一些樹木，讓家裡的庭院不僅能成為一個小花園一個很好的休閒場所，還能有助於家裡的運勢，那麼們要在庭院中種什麼植物比較好呢？
1桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲：「桂子月中落，天香雲外飄。」桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
2靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。
3梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有「梅開五福」之意，對於家居的福氣有提升作用。
4榕樹。含「有容乃大，無欲則剛」之意，居者以此自勉有助於提高涵養。
5棗樹。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。
6石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。
7葡萄。葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。
8海棠。花開鮮豔，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹幹又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治**、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。
9、橘樹，即桔樹。「桔」與「吉」諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解鬱功能，能夠為家中帶來歡樂。
10、竹。蘇東坡雲：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。
通過以上的介紹，家適合哪種可以參考看看的。要知道庭院當中最好不要種植冠大幹高的樹種，一來遮擋了光線，二來風水上說樹
大招「陰」，陰氣聚集不利家宅。真羨慕有個庭院。
3樓：血擊
院內青竹一層層，主出孝子且聰明，
夫妻雙全人丁旺，宅地有吉地效命
石榴，春華秋實， 既美觀又寓意吉祥，是子孫昌盛的象徵；海棠，春華秋實，與玉蘭共稱玉棠富貴；丁香，芬芳馥郁；葡萄，既可遮陽納涼，又是果品中的美味。以上這些樹種樹型大 都比較美觀，高矮適度。夏天枝繁葉茂，可防止陽光直射室內；秋天果實累累，可以嚐鮮；冬天落葉，使室內陽光充足。
至於草花，常見的有草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花、串紅等。
4樓：半夏坦殼
十三種庭院吉祥植物1、
棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹幹又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治**、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。2、
橘樹，即桔樹。桔與吉諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解鬱功能，能夠為家中帶來歡樂。3、
竹。蘇東坡雲：寧可食無肉，不可居無竹。竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。4、
椿樹。《莊子?逍遙遊》雲：上古有大椿者，以八千歲為秋。因此椿樹是長壽之兆，後世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。5、
槐樹。槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表祿，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。6、
桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲：桂子月中落，天香雲外飄。桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。7、
靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。8、
梅。梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有梅開五福之意，對於家居的福氣有提升作用。9、榕樹。
含有容乃大，無欲則剛?之意，居者以此自勉有助於提高涵養。10、棗樹
。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。11、石榴。
含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。12、葡萄。葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。
13、海棠。花開鮮豔，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。
八大驅邪植物 1、桃樹。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。桃樹為五行的精華，故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。 2、
柳樹。柳為星名，二十八宿之一，柳樹亦有驅邪作用，同桃樹的作用一樣，一柳條插於門戶可以驅邪。 3、
，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。 4、
銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年，因在夜間開花，人不得見，暗藏神祕力量，因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。 5、
柏樹。剛直不阿，被尊為百木之長，木材細緻有芳香，氣勢雄偉，能驅妖孽。 6、茱萸。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時習俗，夏曆九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。
7、
，用以串聯作念珠攜帶，可保平安。 8、
葫蘆。多籽，原產印度，在風水學中葫蘆是能驅邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋後。 鮮花的作用
鮮花也能給家居增添活力和能量，不同與植物的是：它們以特別活躍的形式給房間帶來繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料，鮮花具有強烈的風水效應，其色澤與外形會影響住宅的氣能。
當然，枯萎凋謝的花朵會有負面的影響，因此，在家居生活中，必須每天勤於換水並裁剪花莖，使其功效持久。同時要注意的是，在家居的風水佈局裡，最好不使用乾花，因為其象徵死亡與沒落。
養花容器的形狀與擺放方位，
因其外形和質地的不同，也會對住宅產生不同的效應。 (1)
玻璃花瓶宜用於住宅的北部。 (2)
球形的花瓶宜用於住宅的西或西北部。 (3)
高身木瓶宜用於住宅的東或東南部。 (4)
錐狀花瓶宜用於住宅的南部。 (5)
陶碗宜用於西南或東北。
不宜親近的四種花卉 (1)夜來香：夜來香晚間會散播大量強烈刺激嗅覺的微粒，對高血壓和心臟病患者影響危害很大。 (2)松柏類花卉：
松柏類花卉散發油香，可令人感到噁心。 夾竹桃：夾竹桃的花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。
(3)
鬱金香：鬱金香的花有毒鹼，過多接觸毛髮容易脫落。
5樓：木熊月
如果是院子裡頭的,不要種植冠大幹高的樹種,一來遮擋了光線,二來風水上說樹大招「陰」,陰氣聚集不利家宅。 十三種庭院吉祥植物 1、 棕櫚，又名棕樹。既有觀賞價值，樹幹又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治**、崩漏諸症，在風水上具有生財護財的作用。
2、 橘樹，即桔樹。桔與吉諧音，象徵吉祥，果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解鬱功能，能夠為家中帶來歡樂。 3、 竹。
蘇東坡雲：寧可食無肉，不可居無竹。竹是高雅脫俗的象徵，無懼東南西北風，更可以成為家居的風水防護林。
4、 椿樹。《莊子?逍遙遊》雲：
上古有大椿者，以八千歲為秋。?因此椿樹是長壽之兆，後世又以之為父親的代稱，在風水上有護宅及祈壽功用。 5、 槐樹。
槐樹木質堅硬，可為綠化樹、行道樹等，在風水上被認為代表祿，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，因此槐樹在眾樹之中品位最高，鎮宅有權威性。 6、 桂樹。相傳月中有桂樹，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅風邪、調和作用。
宋之問詞雲：桂子月中落，天香雲外飄。?桂花象徵著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
7、 靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨，有觀賞作用，是長壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見題材。 8、 梅。
梅樹對土壤的適應性強，花開五瓣，清高富貴，其五片花瓣有梅開五福之意，對於家居的福氣有提升作用。 9、榕樹。含有容乃大，無欲則剛?
之意，居者以此自勉有助於提高涵養。 10、棗樹 。在庭院中植棗樹，喻早得貴子，凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。 12、葡萄。
葡萄藤纏藤，象徵親密，自古有葡萄架下七夕相會之說，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。 13、海棠。花開鮮豔，令富貴滿堂，而棠棣之華，象徵兄弟和睦，其樂融融。
自家的院子種什麼樹風水好呀
6樓：宸杓
我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草，認為它具有「藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉」四大功能。如《陽宅十書》認為「人不居草木不生處」、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木鬱茂、蒼松翠竹、森林繞室。
特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。
一、關於樹的種類選擇 庭院栽樹是有選擇的。風水學認為植物分為凶吉兩類。凶者劃分有兩種標準：
1是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分，這是有一定科學依據的。如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒，對心臟病和高血壓患者有不利影響，夾竹桃的花朵有毒，花香容易使人昏睡，降低人體功能，鬱金香花有土鹼，過多接觸毛髮容易脫落等等，屬凶樹，不宜庭院栽。 2種是以樹的形狀來論凶吉，如「大樹古怪，氣痛名敗」、「樹屈駝背，丁財俱退」、「樹似伏牛，蝸居病多」等。
凡長相不周正、端莊，發育不正常的樹木則為凶。這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。至於吉樹，它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定，而且現實生活中人們趨同這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。
二、關於栽種方位 古代風水學經典對此有一些斷語：「東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李」，「門前垂柳、非是吉祥」、「中門有槐、富跚三世」，「宅後有榆、百鬼不近」，「門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財」，「住宅四角有森桑，禍起之時不可檔」，等等。從上述論斷，結合現代科學知識，我們認為有的論斷含有自然科學知識，有的則是一種趨吉避禍的心理需要，如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽，柳發芽是比較早的植物，桃花也是迎春開花最早的植物之一，故栽東邊是合理的，榆樹是喜溼植物，當西晒不怕，栽在西為宜。
至於說槐樹招財、榆樹驅鬼則很可能有諸多迷信的成份，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹「水性楊花」，故從心理上難於接受。
三、關於植樹數量 風水學主張合理密植。它認為：周圍局形大窄的情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；唯於背後左右之處有疏曠者，則密植以障其空。
這種觀點我們是認同的，但下述一些論述則迷信色彩太重，我們可以拋棄：「獨樹當門，寡母孤孫」、「門對林中，突病多凶」、「門前雙樹，畜傷人愈」、「左樹右無，吉少凶多」、「左樹三五，夫妻相剋」、「兩樹夾屋，定喪骨肉」、「獨樹平秀，二姓不睦」、「左樹重障，財年興旺」。
四、關於樹木大小 關於庭院中種多大樹比較合宜，不同風水流派有不同的要求，風水學中形式派認為，要擋住住宅四周煞氣，宜成排栽大樹。為增補形勢需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方，可用樹木花草來造成一種「左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武」之四神象格局，即房子後面栽大樹，左右兩邊栽中等喬木，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學上看無可厚非，而且合符人們尋找「風水寶地」之心理需求，可以參加應用。風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹，宜見低的地方栽低矮植物，如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規定正神方可栽大樹，而零神方向則不宜。
五、關於樹型選擇 風水理論在總體上主張端正方園，對稱均衡，因而在對植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁，端莊而妖奇，我們可以從下述風水論斷看出這一點。「怪樹腫頭不腫腰，奸邪淫亂小鬼妖」、「竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言」、「枯樹當門、火災死人」、「樹枝藤纏，懸樑翻船」、「樹損下邊，足病邊綿」、「果樹枝左，雜病痰火」、「樹下腫根、聾盲病昏」、「斜枝向門，哭泣喪魂」、「大樹古怪，氣痛名敗」等等。
可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的，至於長相不端莊的樹則應一分為二看，有的樹因曲而美，因屈而好，則我們不可一概排斥；當然，曲而醜，扭而差的，我們也不會栽種。
六、關於植物顏色之選擇 古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見，只有少數幾句，如「右樹紅花、妖媚傾家」、「右樹白花、子孫零落」，右樹紅花恐怕與「桃花運」有關，它與水塘不宜設在右邊，否則會有淫穢現象出現的理論是一脈相承的。「右樹白花」與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關，所以作了會「子孫零落」的判斷。這種判論我們認為是無稽之談，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了？
雖然古代風水理論對栽什麼顏色植物沒有具體的、過多的論及，但風水理論認為世界上萬事萬物均由「金、木、水、火、土」五種物質原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素。 金——白色、杏色、金色 木——青色、綠化 水——黑色、藍色 火——紅色、紫色 土——黃色、棕色 現代一些新的風水學者，根據人們對顏色的心理習俗，提出了一些新的觀點，他們認為：紅色代表紅火、熱烈；綠色代表平安；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴；白色代表潔淨、肅穆。
筆者認為上述劃分有一定意義，因為它符合現代人心理定勢，可以參考應用。
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