1樓:社會工作記錄
(1):第二次工業革命期間,因為在這世界裡,充滿了流線型汽專車、有軌電車和飛機;這世屬界受到了來自傳聲筒的唱聲的干擾,遭到了新聞標題以及電影中的不斷變化的鏡頭的攻擊。
(2):人數增多,城市變大、人們不自在地隱居在高大公寓的小房間內沉思或空想
交通工具便利、在這世界裡,充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機
娛樂生活豐富、遭到了新聞標題以及電影中的不斷變化的鏡頭的攻擊。
科技為全球共享。它不但為西歐諸民族所分享,也為**人、美國人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。
(3)片面的,經濟的發展不僅僅是工業文明一種,他犯了狹隘的教條主義了。
而且有民族主義傾向,他認為中國人和印度人不應該擁有。
這世界是有史以來唯一的一種經濟統治——工業文明的統治——的一部分;它不但為西歐諸民族所分享,也為**人、美國人和日本人所分享,甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。」
(4)工業文明是把雙刃劍,既有對人類有幫助,又在一定程度上造成困擾,比如工業汙染。
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2樓:白髮病尉遲
c 宣揚天賦人權。
因為:人類是天生一律平等的,只有品德才是區分人的標準。所以教皇、貴族也和普通人一樣身份。
3樓:脈脈荇辵
選d。解析:薄伽丘的這句話提出了「平等」和「品德區分等級」的觀念,a選項沒有體現薄伽丘後半句話的「品德」;
b選項,薄伽丘是提出1個觀點,並沒有直接否定什麼;
c選項只體現前半句話的意思,「品德」並不是天賦的;
d選項,選項與題意一致,選d
4樓:黑夜一無所有
如果這是一道考試題.請選a.如果是平常作業.請選b
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5樓:音塵突現
薄伽丘是義大利文藝復興的偉大代表;《十日談》就揭露了教會的虛偽和腐化,提倡個性解放,歌頌人對現世生活的追求。
題中的議論,在這樣的背景下,就很好理解。人文主義就是文藝復興的核心思想,人文主義重視人的價值,崇尚人性,要求把人從宗教束縛中解放出來,
人文主義反封建,反中世紀神學世界觀。
議論中所說的,貴賤,就是針對封建的等級觀念做出的反抗。
人是生而平等的,這容易理解吧,在當時是進步的薄伽丘認為,有道德的人就是貴
沒有道德,沒有才幹的人,才是賤
這是對封建等級的蔑視,和對高尚品德才乾的推崇所以《十日談》是對一個時代,所追求的東西,的反映。強調人的可貴,反對神學的壓迫。
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1 作者司馬光 北宋人 司馬光博學多才,以一生之精力著述資治通鑑,堪稱一代宗師,但是政治上較為保守 2 編年體通史 記載了從周威烈王二十三年到五代後周,涵蓋16朝1362年的歷史。3 書中總結出許多歷史經驗教訓,供統治階層借鑑。1 司馬光,北宋,著名的史學家 政治家。2 編年體,公元前403年 周 ...
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rains to remember cutting solve,trust 求答案。圖中的猜詩句分別是 1.磨刀霍霍向豬羊 2.鐵馬冰河入夢來 3.風吹草低見牛羊 4.霜葉紅於二月花 5.松下問童子 6.芳草萋萋鸚鵡洲 7.葡萄美酒夜光杯 8.舉杯邀明月 圖中的猜詩句分別是 1.磨刀霍霍向豬羊 2....