1樓：愛力玖dawn老師
古希臘文明以
來愛琴海為中
源心，分為愛bai
琴文明和克里特文明以及邁du錫尼文
zhi明。具有更多的商dao品經濟成分和擁有議會的政治體制。而亞非文明都以農業文明為主，政治上都實行奴隸主**統治。
追問：那麼老實請問社會結構有什麼不同呢追問：亞非古代文明的的社會結構是怎麼樣的呢追答：
對不起，我不知道哦，囧o(╯□╰)o追問：不管怎麼樣謝謝老師
古希臘的地理位置為其文明的發展提供了哪些有利條件
2樓：簫灑舞劍
（1）古希臘文明以海洋（愛琴海）為中心。亞非文明以大河為中心。
（2）三面環海，交通便捷，與古代埃及和地中海東岸國家的聯絡十分密切。這種開放性的地理環境，有助於古希臘航海業和工商業的發展，併為古希臘人吸收西亞和北非文明以及傳播希臘文化提供了便利的條件。
（3）小國寡民的城邦，海外**的興盛；平等觀念的形成與民主政治的建立；進取、探索的民族精神等。
3樓：刁智覃黎
交通便利,雅典航海業發達,斯巴達三面環山,農業發達
為什麼說古希臘是歐洲文明的起源
4樓：初級提問者
轉一篇文章供參考
古希臘是西方文化的象徵，是讓人類智慧的搖籃。古希臘文化是西方文化的淵源，她以獨特的風采和卓越的成就享譽世界，以至有「言必稱希臘」之說。 古希臘位於歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾幹半島南部、小亞細亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。
這種生存環境早就了古希臘人自由奔放、富於想象力、充滿原始慾望、崇尚智慧和力量的民族性格，也培育了古希臘人追求現世生命價值、注重個人地位和個人尊嚴的文化價值觀念。因此，古希臘文學和藝術具有豐富多彩、雄大活潑的特徵，具有人類社會童年時代天真爛漫的特徵 西方文化涵蓋了很多方面，包括它的文學、藝術、哲學等等。所以，我由此就從以下幾個方面來談一談古希臘文化對西方文化發展的影響。
一、 文化方面 古希臘科學文化的產生與發展經歷了古風時期、古典時期和希臘化時期三個階段，無論是古風時期的希臘文字與藝術，古典時期的希臘哲學，還是希臘化時期高度發展的自然科學，無一不深受東方文化的影響，這可從古希臘科學文化的具體形式上找到其淵源所在。 (一)文字 文字是人類文明的一個重要標誌，腓尼基人對古代世界文化的一個重要貢獻是他所創造的文字字母。「古希臘史學家希羅多德說過，希臘人原本沒有字母，是腓尼基人把字母傳給了他們。
」希臘人在此基礎上加上了母音，便形成希臘字母，為古希臘科學文化的發展和交流提供了必要的工具。
(二)藝術 每一種古老文明都為人類文明做出了自己的貢獻。 古風時代的希臘，改變了早期建築材料——木頭和泥石，而學習埃及人採用大理石作為其建築的主要材料。公元前7世紀中期，希臘人就開始採用大理石雕刻巨大的人像，他們製作這種直立人像的靈感直接來自古埃及，同時還從古埃及人那裡學到了雕刻技術。
對比一下古埃及與古希臘雕刻作品，便知用石頭雕出同真人一般大小的雕像並非易事，任何無系統的策劃都將導致失敗。因此，古希臘人不僅採用了古埃及的雕刻藝術，還在很大程度上採用了埃及的比例系統。
(三)宗教 在宗教方面，古希臘是開放的多神教宗教體系，在古希臘人所崇拜的神中，只有少數屬印歐語系。「在東西方宗教的聯絡中，對阿多尼斯神的崇拜又從西亞傳入了希臘，腓尼基神話中的浦昂神(錘子神)也被希臘人接受，改稱『皮格梅』，即『拳頭大的神』」。可以說，雖然在古希臘科學文化的發展過程中逐步建立起了較為成熟的獨特宗教體系，但其中也折射出一部分西亞宗教的影子。
(四)文學 古希臘文學也受到美索不達米亞的諸多影響，如美索不達米亞的洪水故事和希臘神話中的笛卡利翁的傳說相似，如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事。上帝為懲罰人類而施的瘟疫是古希臘和美索不達米亞文學中相似的題材，希臘史詩的形式在美索不達米亞的史詩中也可以找到原型。《伊索寓言》中的故事在蘇美爾也有原型，同時，在赫西奧德的《神譜》中首次創造了神權更替的神話，其結構和細節都同西亞的一些神權更替的故事相近，而所有的這些都不是純粹的巧合，而是交流與借鑑的結果。
二、政治與民主
一談到民主，我們就會想到當代西方的「人權」社會，但民主這個字眼最早出現在古希臘的雅典。希臘的民主政治，一方面給予幾百人或幾千人以民主，另一方面又剝奪了數以萬計的奴隸與自由民參與政事的權力。當時希臘民主的要義就是：
多數人的統治；法律面前人人平等；個人生活自由。雖然此時的民主具有很強的階級性，只是對於公民的民主，但在幾千年前，這種觀點己遠遠超越了它的那個時代。相比我們這個時代的民主，我認為它們的內涵是一致的。
雖然當代西方政界口口聲聲說的是「人人平等，維護人權」，可是這種民主真實存在嗎？比如美國，它的政治還是掌握在少數有錢有權的大資本家手中，體現在表象上是一個由其資助的「民主」代言人——美國**。處於中，下層的公民在很多時候仍是被政治家玩弄於「民主」的假象間。
從這個意義上說，它的民主和古希臘的民主是完全一致的 古希臘古羅馬文學中的神和人都具有自由奔放、獨立不羈、狂歡取樂、享受人生的個體本位意識，而在困難面前又表現出艱苦卓絕、百折不撓的精神。威力無窮的命運給古希臘人帶來了困惑與恐懼，也培養了他們的自我意識和個體精神。此外，他們在與命運抗爭中激發出了蓬勃的生命活力。
古希臘文學正是在描寫人對現世價值的追尋、人與命運的矛盾和抗爭中展示了人性的活潑與美麗，表現了人類童年時期的自由、樂觀與浪漫。生命意識、人本意識和自由觀念是古希臘文學的基本精神，以後也成了西方文學與文化的基本核心。
時至今日，西方文化的發展仍離不開古希臘文化，雖然時代在發展，但是不能把古希臘文化與西方文化分開而論。所以我們在順應時代潮流時，同樣的不能忘記文化的根基，更重要的是要正確的對待世界的各種文化，真正的領悟各種文化的內涵。這也使我們學習、研究各種文化的真正根源。
為什麼說古希臘人的環境是惡劣的
5樓：ni說天藍得很假
與古希臘人生存環境惡劣、重在探索自然,並從戰勝大自然中體會出人的理性、力量以及形體之美不同,中國人的自然環境相對優越。
6樓：清水拌糖
古希臘地區地處地中海東部**，以希臘半島為中心，包括愛琴海諸島、小亞
細亞西部沿海地區、愛奧尼亞群島以及義大利南部和西西里島的殖民地。扼歐亞非三大洲的要衝。希臘地區地理環境以地少山多、海岸曲折和海島密佈為主要特徵。
該地區地處典型的地中海氣候區，冬季多雨、夏季乾爽，頗具特色。
為了更好地瞭解古希臘自然環境對古希臘文明的影響，以下將從政治、經濟和文化等方面來進行**自然環境對其的影響。
從政治上來看，古希臘文明是一種城邦文明，有著小國寡民、民主政治和殖民擴張的特徵。
由於古希臘縱橫交錯的山脈，交通極其不便利，這也使得很多城邦與城邦之間的交流和往來受到阻礙。縱橫的山脈將土地劃分為一塊塊，造成了古希臘城邦林立，社會整合不易的局面。由此，古希臘是很難形成一個基於地形的天然政治中心的，各個城邦之間必然是各自為政，難以統一的。
希臘的城邦制國家有一個顯著的特徵是小國寡民，又受到土地單薄貧瘠的影響，希臘人樂衷於去海外建立殖民地，用馬克思的話來表述就是，「在古代國家，在希臘和羅馬，採取週期性地建立殖民地形式的強迫移民是社會制度的一個固定環節——由於生產力不夠發展，公民權要由一種不可違反的一定的數量對比關係來決定。那時睢一的出路就是強迫移民。」從地理位置上講，這些海外殖民城邦多分佈在海洋沿岸，少有深入內陸的，海洋帶來的便利有利於加強殖民地與母邦之間的交流，加快物資的轉移與交換，這似乎能很好的說明古希臘人生活的海洋民族性。
古希臘基於廣泛的社會**、殖民活動和小國寡民等原因，形成了較為寬鬆自由的社會環境，較早接受了平等互利的觀念，促進了民主政治的建設。海外的**使希臘人開闊了眼界，接觸了更多的文化，吸收了更多的思想，包括對自由的渴望。希臘又常年陽光充足，適合於戶外活動，公民大會就是在露天的場地上舉行的。
儘管古希臘的民主制度存在著這樣或那樣的侷限性，但是這在當時來說，不得不算一項偉大的進步。
為什麼希臘不是四大文明古國呢，為什麼古希臘不是四大文明古國？
四大文明古國的歷史，據考證都比古希臘要久遠 古代埃及文明在公元前4000多年左右 古代巴比倫文明在公元前3000多年左右 古代印度文明在公元前2000多年左右 古代中國文明在公元前1600多年左右 基本上，古希臘文明是在古埃及 古巴比倫 古印度文明消失之後，吸收這三大文明而成的文明 後來文明西移到古...
為什麼說古希臘自然哲學是科學思想之源
1 古希臘自然哲學和科學麵對的問題是一樣的，就是認識世界。2 古希臘自然哲學家們提出的觀點奠定了未來科學產生 發展的方向和基礎。3 古希臘自然哲學研究世界的方法和科學的研究方法有相同之處，那就是都要運用理性和邏輯。相比較而言科學的方法更嚴謹，還要加上實證才行。為什麼說古希臘自然哲學是科學精神和科學思...
古希臘為什麼不是四大文明古國之一阿
1 古希臘屬於次生文明，而非原生文明 文明是人類精神發展的外化，沒有人類精神活動的持續發展，便沒有文明的創造。所謂原生文明是指一個地區自然形成的不受外界干擾的文明形態。古希臘文明實際上是兩河流域和古埃及文明共同影響下成長的一個文明形態，屬於次生文明，在形成時間上比其他文明較晚。中國 埃及以及印度 巴...