1樓：白鹿山人
我暈，你都說了是「坐」正南方，你還問什麼啊！
坐南向北，是坐南方，面向北方。明白了沒？
古代帝王都是坐北向南，坐在北方面向南方，因為南方是光明之位，這叫嚮明而治。民居也都是如此，因為這樣，室內能有更多的光照時間。
2樓：妖7777孽
白露山人說的很對。毫無疑問嘛。
什麼是交通民俗？
3樓：課文你來說
衣食住行是人類生存的基礎。為了生產生活，人們必須出行，自從人類在地球上出現，就開始不停地奔走，陸行乘車、水行乘舟。在歷史的演進過程中，也形成了獨具特色的文化——交通民俗。
交通民俗：交通運輸過程中反映出的各種風俗習慣。而各種不同的風俗習慣又是通過交通運輸的兩大要素——交通運輸通道和運輸工具反映出來的。
4樓：城裡郊外
交通民俗就是在出行交通方面大家常用的習慣的約定俗成的做法。
5樓：鐫刻一份馨香
交通民俗：就是在交通設施和交通工具的創造與使用過程中產生的和交通有關的民間習俗與慣制。
6樓：匿名使用者
《中國傳統交通習俗:車馬·溜索·滑竿》講述了：中國民俗文化系列，搜尋古籍、方誌、野史，彙集各族民俗材料，進行科學調查研究，揭示中華大地上「活化石」和「活古代」的諸文化相，向我們展示傳統習俗的方方面面：
五彩紛呈的婚戀習俗，頗有考究的命名習俗，情趣盎然的交際禮儀，源遠流長的親族習俗，光怪陸離的官場習俗，深入人心的習慣法則，五花八門的商貿習俗，古趣橫生的交通習俗，花樣百出的娛樂習俗……洋洋大觀，實為廣大讀者索取民俗知識的寶庫。本叢書搜尋古籍、方誌、野史，彙集各族民俗材料，進行科學調查研究，揭示中華大地上「活化石」和「活古代」的諸文化相，向讀者展示傳統習俗的方方面面，洋洋大觀，為廣大讀者獲取民俗知識的寶庫。
中國的交通民俗有什麼特點
7樓：匿名使用者
一：交通民俗概述
衣食住行是
8樓：精靈妙語
傳承中華幾千年的悠久歷史文化，豐富當代人民的生活，營造一種祥和盛大的氛圍，享受其帶來的歡聚時刻，民俗作為一個源泉，從中吸取新的觀點，對創造新生活具有重大意義！
傳統交通運輸業有哪些民俗特點？
9樓：匿名使用者
慢，安全。不做違法的。遵守規則。
10樓：prince薛斐然
給你一個***參考吧
傣族的交通民俗有哪些
11樓：度娘殭屍
1、飲食習慣，傣族以大米為主食，最具特色的是竹筒飯。其製作方法是將米裝進新鮮的竹筒後加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。 2、傣族服飾，傣族男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。
交通民俗如何促進旅遊業的發展
12樓：我們d彼此
(一)發展民俗旅遊有利於發揮當地資源優勢,促進經濟發展旅遊業是關聯度高、市場擴張能力強,能夠帶動產業結構調整和升級的朝陽產業,尤其是在目前我國工業產品普遍過剩,民族地區工業產品不具備競爭優勢的情況下,利用民族地區豐富的旅遊資源優先發展「無煙工業」—— 旅遊業,不失為明智之舉.當今旅遊業中,民俗旅遊專案被中外人土看好.前幾年,深圳建成「中國民俗文化村」,雲南滇池西山麓建成「雲南民俗村」.
此後,相繼出現北京亞運村附近的「中華民族園」、河北灤水「野山坡民族村」、桂林灕江「民族風情園」、無錫「吳文化公園」、海南三亞「中國民族文化城」、西雙版納邊境 民族風情遊、山東濰坊千里民俗旅遊線,等等.這些專案和景點都吸引了大量遊客,創造了良好的社會效益和經濟效益,推進了旅遊業的發展.
(二)發展民俗旅遊有利於加快當地對外開放,促進觀念的轉變在四川民族貧困山區,由於受山區自然條件和區位條件的影響,在地域上表現出內陸性、邊緣性和封閉性特徵.造成經濟貧困與文化貧困相伴而行.所以,四川民族地區的貧困問題是物質匱乏和觀念落後的「雙重貧困」.
如涼山州貧困縣115萬農村勞動力中,文盲、半文盲率達40％ 以上.人們的生產方式落後,長期處在「自然經濟」狀態,習慣於從大自然中直接索取,生活方式傳統,思想觀念封閉,文化水平低下,進一步限制了當地經濟的發展.旅遊業是一種顧客直接來到旅遊目的地的產業,旅遊開發打破了封閉的狀態,促進貧困地區與發達地區的文化、人才和物資的交流,擴大了貧困地區的對外開放,增強了貧困地區農牧民的商品意識,促進其價值觀念的轉變,帶動了貧困地區社會文明的進步.
旅遊產業將對貧困地區人口的脫貧與經濟可持續發展產生巨大的推動作用,是其他任何產業和「扶貧**」所無法比擬的.
影響交通民俗的因素有哪些
13樓：格剎勿論
社會因素，素質問題，人口因素，如果還沒想明白的話，想想咱們是在哪個國家，就什麼都明白了。。
青海撒拉的交通民俗有那些？
14樓：巨蟹十大高手
漢族是世界上最大的一個古老民族，由於其歷史悠久，文化發達，所以風土人情多姿多
彩，豐富異常。
1. 尚農務本
漢族是一個古老的農業民族，自古以來農業人口一直佔總人口的百分之**十以上，尚農風俗源遠流長。從遠古起，漢族就視農業為本業。早在戰國時期韓非就提出了「以農業為本」的主張。
他說：「倉稟之所以實者，耕農之本務也。」《韓非子·詭使篇》。
在尚農思想的影響下，漢族社會形成了「男耕而食，婦織而衣」《商君書·畫策篇》。「男耕女織」可說是一幅典型的漢族社會風土人情畫。只是到了現代，特別是解放後才有了較大的變化。
二十四節氣是漢族農曆特有的重要部分，它的形成和創立與漢族古代勞動人民的農業生產習俗密切相關。隨著一年四季氣候的變換，農事和農活的內容也隨著變化。二十四節氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點。
至今漢族農民仍習慣按節氣進行農事，安排農活。
與尚農風俗相關的是漢族對土地神的崇拜。《白虎通義》雲：「地載萬物者，釋地所以得神之由也。
」土地神崇拜的形式是「社祀」，土地神稱為社神或社主，祭土地神的地方稱社。《禮記·郊特牲》雲：「壯、祭土，而主陰氣也……壯，所以神地之道也。
」發展到後來，漢族社會層層都有社祭。民間對土地神的信仰十分廣泛，解放前土地廟幾乎到處可見。
2. 尊祖敬老
尊祖敬老是漢族的千古遺風。尊祖即是對祖先的崇拜。商代時即信上帝與祖先合一的一元神，周代則信上帝與祖先分開的二元神，而崇拜祖先神是更為重要的傳統。
漢族的祖先崇拜主要是祭有功績的遠祖和血緣關係密切的近祖。
崇祖習俗直到近、現代。民間尊祖的祭祀活動仍十分隆重，有時祭、堂祭、節祭、歲祭、房祭、祠祭等，逢年過節有的還要瞻仰歷代祖宗遺容面像，以表不忘祖宗，並與祖宗共享喜慶或求祖宗賜福保佑。漢族供奉祖先的地方叫祖廟或宗廟，祖廟、宗祠遍佈各地。
與尊祖習俗相關，在封建宗法制的長期影響下，漢族喜聚族而居，定期纂修宗譜。由於聚族而居，漢族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居長達幾百年，真是「長幼濟濟，風禮著聞」。這種世代同居共財的宗族，俗稱「義居」或「義門」。
明代時浙江省浦江縣鄭氏甚至九世同居，明太祖就曾詔旨特敕建造**門給予旌表。如今家庭形式雖趨向小型，但三代同堂的家庭乃較普遍。
從尊祖延伸而來的敬老習俗在漢族中根深蒂固。《詩經·大雅·既醉》雲：「孝不匱，永賜爾類。
」意即孝子敬老的孝意無窮無盡，勢必經常感化影響整個家庭，乃至整個民族。漢族民間敬老習俗，相沿至今，是值得發揚光大的優良傳統。
3.姓氏及名字
最初，漢族的姓、氏是有區別的。原始的姓是母系氏族公社的族號。「姓」字就是由「女」和「生」字合成。
許多古姓都有「女」旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由於子孫繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一個特殊的記號作為標誌，這就是氏。
後來，姓和氏就沒有多少差別了。
4.建築形式
漢族由於分佈地區廣大，其傳統住房因地區不同而有不同的樣式。居住在華北平原的漢族，其傳統住住房多為磚木結構的平房，院落多為四合院式，以北京四合院為代表；居住在東北的漢族，其傳統住房與華北基本相似，區別在牆壁和屋頂，那裡的住房一般都很厚實，主要是為了保暖；居住在陝北的漢族，則根據黃土高原土層厚實、地下水位低的特點挖窯洞為住房，窯洞不僅冬暖夏涼，而且不佔耕地面積；居住在南方的漢族，其傳統住房以木建房為主，講究飛簷重閣和律卯結構。由於南方各地習俗和自然條件不同，在住房建築佈局上也有差異。
如丘陵山地的樓房依山而建，江浙水鄉則注重前街後河，福建的土樓龐大而美觀，蘇州的樓閣小巧而秀麗。
無論南方還是北方的漢族，其傳統民居的共同特點都是坐北朝南，注重室內採光；以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕樑畫棟和裝飾屋頂、簷口見長。
5.文化藝術
漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術，具有鮮明的特色。無***、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。西周時期，就形成了完善的文化成就，這就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據《周禮》有吉、凶、軍、賓、嘉五禮，樂在西周很重視，有專門職官管理，金文中也記有樂官。
周代樂舞如《大武》為周武王克商所作。周代的已有比較完善教育制度，如「禮」「樂」「射」「御」「書」「數」六藝就是周代貴族的文化教育內容，中國最早的經典如《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《樂經》（已佚）、《春秋》都產生這個時期，以及春秋時期的諸子學說等。
在春秋戰國時期，華夏各諸侯國出現過百家爭鳴的生動活潑的局面，各種思想學術流派的成就，與大體同時的古希臘文明東西輝映。至漢武帝時
風水山坐丁山向癸山兼未醜是屬正南方嗎
問者題目多寫了一兩個 山 字，使問題變得模糊複雜了，答覆的人也有點兩難。最佳答案沒錯，俺覺得需要補充一下。按問題的題目前面表達座向的內容分析，坐丁山 此山字可有可無，座和山一回事 向癸山 此山字不該寫，多餘 兼未醜，按 坐某向某 的習慣說法，應是 坐丁向癸兼未醜，說的是癸兼醜向 實際上就是癸向偏點醜...
房門朝正南方向應該怎麼化解
是大院的正門嗎？把門改一改，某一側收回來一點。或者栽點樹。或者加個影壁。坐北朝南的房子，房門正南，院子大門朝南位於東南是屬於八宅的什麼宅 20 坐北朝南，就是坎宅，屬於東四宅，適合東四命的人居住。我家在農村，農村都有院子。大門朝東，三面有房。正南面是牆，主房在北面，我蓋的是主房門朝南，主房大冂 我家...
如果我面對正南方,右邊的方問是什麼方向
如果我面對正南方 右邊的方向應該是西方 小華面向南方，他的左邊是東方，右邊是西方 故答案為 東，西 感情煩惱？親愛的樓主 很高興回答您的問題 愛沒有對與錯，只有適合與否，願意與否，快樂與否。當你們已經不能在一起時，不是她沒有選擇你，也不是你拋棄了她，而是快樂沒有選擇你們，幸福沒有選擇你們，愛情沒有選...