1樓：匿名使用者
二者相比，當然是奮鬥更重要啦！
機遇是留給有準備的人的……不奮鬥，即使機遇在眼前也抓不住嘛……另外，即使沒有機遇，憑著自己的奮鬥，至少狀態不會太差的。
機遇和奮鬥哪個重要 20
2樓：福星高照福氣多
兩個都抄重要,機遇是留給那些bai事先有準備的人,而奮鬥是人du生努力的方向;只有zhi努力奮鬥過dao,才有更好的機遇等待著自己,如果不奮鬥,即使有再好的機遇,對自己也只是擦肩而過,因此機遇與奮鬥二者同等重要,並且相輔相成,只有更好的將二者有效結合,才能最大發揮自己的能力。
3樓：匿名使用者
唯物辯證法復認為：事物的內部矛制盾（即內因）是事物自身運動的源泉和動力，是事物發展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物發展、變化的第二位的原因。
內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。
機遇屬外因條件，奮鬥是內因根據。所以講奮鬥是事物發展的根據,它是第一位的,它決定著我們奮鬥成功的基本趨向，機遇是事物發展的外部條件,它是第二位的,它對成功起著加速或延緩的作用。
4樓：kasy泡泡魚
（如果我參加bai這個辯論賽，我會如下說du，但只zhi列了提綱，供樓主參考）dao我組認為內奮鬥比機遇更重要。原因如容下：1，是否奮鬥可以自我掌控，出於主觀因素，而機遇難以等待。
2，即使等到機遇來臨，沒有通過奮鬥獲得實力，依然難以成功。3，當奮鬥後具備了足夠的實力，會擁有更容易發現和把握機遇的機會（機率）和銳利眼光。
5樓：匿名使用者
奮鬥重要。機遇是可遇不可求的。奮鬥人人都可奮。
6樓：富新霽釗晨
機遇！有的人努力了一輩子，到頭來沒有遇到機會還是白搭！
有的人沒怎麼努力，但有機遇，又恰當的把握好了～！所以，不費吹灰之力，就成功了！
在人生路上，機遇和奮鬥哪個更重要二辯
7樓：曉夢紫龍
1、何謂奮鬥?按照《現代漢語大辭典》中解釋,「奮鬥」一詞是指為達到一定目的而努力做的行為;在人生道路上,「奮鬥」就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為.
2、何謂機遇?《辭海》中說「機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會.」顯然,機遇作為一種外在條件,其本身不一定就導致成功.失敗中也常常擁有機遇的影子.
我方並不否定機遇的作用,但是我方堅持,在人生道路上奮鬥比機遇更重要.
下面我將從三方面來闡述我方觀點,在人生道路上,奮鬥更重要.
1、奮鬥在人生道路上起主導作用,馬克思主義哲學原理告訴我們,內因是事物發展的根本原因,決定著事物的性質和發展方向,外因則是事物發展的外部條件.外因通過內因起作用,我們所說的個人奮鬥是內因,外部機遇是外因,可見,奮鬥可以改變機遇,創造機遇.
2、奮鬥貫穿人生是始終,奮鬥是人類發展、個人成功的必經之路.從鑽木取火到新中國的成立,從發明家愛迪生到數學家華羅庚,每一條成功之路都留下了奮鬥的腳印.機遇固然重要,但把握住機遇要以奮鬥為前提.
正如巴斯德所說「機遇總是偏愛有準備的人」天賜良機不會光顧庸人懶漢.更何況,即使把握住機遇,成功也未必唾手可得.
3、奮鬥是人生道路上的價值取向.人生的成功絕不僅僅是某一個具體目標的實現,更重要的是看我們能不能彰顯人生的意義.岳飛讓我們欽佩的是他敢於抗爭勇於奮鬥的奮鬥精神,而我們不能說因為他沒有實現他的人生目標,就說他的人生沒有意義了.
由此可見積極向上的奮鬥精神才更應該超越機遇而成為我們人生道路的主旋律.機遇再美好也只能帶來短暫的火花,而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒,就應該奮鬥不息!
我方並不否認機遇的作用 但是,我方認為奮鬥更加的重要.
8樓：馬自強
人只靠奮鬥，沒有機遇是不會成功的。就像有些人一輩子勤勞，曰出而耕，曰落而棲，但最終勤勞所得僅僅只夠餬口，而無餘錢！有機遇，自己卻不去抓(不奮鬥)，能成功嗎？
從盤古開天地至於今，天上從未掉下金元寶來砸在誰家裡，錢也從未自己長出腳來走進誰的懷中？因而自己不去幹、不去奮鬥，那一切都罔然！二者相比，相對而言奮鬥更為重要，天上不會掉餡餅，機遇只會垂青或給予奮鬥者。
因而奮鬥更為重要！但是要成功，二者卻缺一不可呀！
9樓：永遠的駒
我覺得奮鬥重要，有毅力堅持到底，離夢想就不遠了？
奮鬥努力比機遇更重要
10樓：匿名使用者
1 奮鬥是一種積極，正確的人生態度。2 奮鬥是取得人生成功的主導因素。3 奮鬥是機遇的前提。
4 即使把握住機遇，成功也並非唾手可得。 寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來。人生的意義，在於不懈的奮鬥，因為奮鬥是人生道路上永部褪色的主題，只要奮鬥就一定會有希望。
11樓：匿名使用者
今天我方的觀點是：人生機遇比奮鬥更重要。 今天對方
12樓：匿名使用者
暈砍了那個都是錯的，左手右手何必要分出勝負啊，本是同根生，相煎何太急！！大學辯論就和表演差不多，看誰會煽情。中國改革開放了30年了，這是個多麼大的機遇，在這麼長的時間內，那些不努力奮鬥，靠天吃飯的人什麼樣子的，相信大家能看的到。
就算是買彩票還要選個注花兩塊錢，還要去對彩票才能獲得，不然就是你有在好的機遇能中獎，可是少了這些程式，有用嗎？相反：一個人成了聖人了，可是沒有大的環境機遇，也照樣不能施展。
歷史上這樣人太多了。最著名的孔子。只要對方說任何例子，答不上來就說他真的沒有努力過嗎？
實際上沒有絕對的靠機遇成功的，也沒有絕對靠努力成功的，非要壓過人去，何必啊。
13樓：匿名使用者
從已往的成功人士來看. 他們都是經過刻苦的奮鬥和努力得來的. 而不是每天在等機遇.
只要你努力奮鬥沒有做不了的事. 前題是有了努力和奮鬥才會有機遇. 你沒見過誰不努力奮鬥就當老闆的吧.
辯論賽 事業成功，奮鬥比機遇更重要。一對一攻辯時，正反方會提到的問題及回答。 求大神幫忙
14樓：唔小蟲困困了
正方問題
1、奮鬥是內因，機遇是外因。內因才是事物變化發展的根據，外因只
是條件。您方的機遇作為外因又如何發揮決定性作用呢？
答：您方難道沒有聽說過懷才不遇這個詞嗎？千里馬常有而伯樂不常有，折損千里馬的顯然不是千里馬不才，而是沒有慧眼識英雄的伯樂給予千里馬日行千里的機會啊！
2、機遇只留給有準備的人，沒有個人的奮鬥做準備，機遇又要如何發揮作用？
答：您方在做缺失性比較，我們今天討論的辯題是二者何者更重要，而您方在論證時直接把奮鬥這個方面取消了，難道不是偷換了辯題嗎？還請您方明晰辯題。
3、在同樣的機遇面前，是想奮鬥的人能成功還是不奮鬥的人能成功？
答：對方辯友，您方今天提出的問題假設我方就不敢苟同。難道您方沒有看到我們今天存在的更多的情況是同樣有才華的人卻因為不同的發展機遇而天差地別嗎？
你可以找很多的事例來包裝你的問題，但是具體的戰場就這麼幾個。
如果還滿意，請先採納答案，我再繼續補充反方戰場。
機遇比奮鬥更重要！
15樓：星火
機遇是給有準備的人的，這個有準備就是奮鬥，沒有奮鬥，機遇不給你，有了奮鬥，機遇才是機遇，沒有奮鬥，機遇就是遭遇。
商鞅變法的時候，給一大幫人提供了一個機遇，很簡單的工作，非常豐厚，可以改變生活的回報，抓住機遇的那個人是一直以來想改變生活，不斷勇於嘗試的人，而不是麻木的混日子的人，因為他連嘗試的勇氣都沒有。
奮鬥就像走路的過程，機遇是路上拾到的東西，不走路，就無法拾到那些東西。
易經上說，自強不息，就是要不斷奮鬥，這樣才有可能把握機遇，說明古人也是更認同奮鬥，而不是機遇，隨遇而安嗎，是吧。
16樓：熊遇見土豆
不是這樣的，應該是奮鬥比機遇更重要，理由如下：
唯物辯證法認為：事物
的內部矛盾（即內因）是事物自身運動的源泉和動力，是事物發展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物發展、變化的第二位的原因。 內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。
機遇屬外因條件，奮鬥是內因根據。所以講奮鬥是事物發展的根據,它是第一位的,它決定著我們奮鬥成功的基本趨向，機遇是事物發展的外部條件,它是第二位的,它對成功起著加速或延緩的作用。
故：應該是奮鬥比機遇更重要。
17樓：匿名使用者
貝多芬耳聾之後創作了不朽的《命運交響曲》者難道不是他們不懈的奮鬥嗎？
從鑽木取火到中國加入wto，從發明家愛迪生到數學家華羅庚，他們靠的是機遇嗎？
著名作家冰心說：「成功之花，浸透了奮鬥的淚泉」；而韓愈則告誡世人「業精於勤而荒於嬉」巴斯德所說「機遇總是偏愛有準備的人」天賜良機不會光顧庸人懶漢。都有錯嗎？
科學家居里夫人經過十幾年的苦心研究，不怕失敗與挫折，才從幾十噸礦石中提煉出幾克鐳；藝術家達芬奇刻苦磨練，幾百次畫蛋，才有蒙娜麗莎的誕生；「當代保爾」張海迪以頑強的毅力與病魔作鬥爭，自學成材。可見「梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出」千古至理！古今莘莘學子，不也用了十年寒窗苦讀，才換來金榜提名時嗎？
蘋果落到你我頭上，我們除了美餐一頓，又能怎樣？
阿基米德洗個澡能洗出個浮力定律，而我們就只能洗出一朵出水芙蓉。因為我們從來沒有在這個問題上思考過、奮鬥過，這樣的機遇對於我們就只是過眼煙雲。
更何況，即使把握住機遇，成功就未必唾手可得。it浪潮的眾多失敗者就是最好的例證。
一個人的成功個人奮鬥更重要。一個人的成功取決於兩方面因素「個人奮鬥」與「外部環境」，「個人奮鬥」相當於個人成功的內因，而環境影響只是個人成功的外因，雖然，內因,外因在事物發展過程中都是不可缺少的，但內因是事物發展的根本原因，外因只是通過內因來起作用的，內因更重要，即「個人奮鬥」更重要，起決定作用。
18樓：匿名使用者
機遇比實力重要但是實力不夠的時候,機遇來了也會流失哦!所以說終究到底還是實力重要過機遇,只有這樣才能在機遇降臨時能牽住機遇的手!
19樓：祁鳴貿昊英
機遇比奮鬥更重要，奮鬥也要看方法的，方法和方向不對，奮鬥白費；。
20樓：塞森巴茂彥
在中國，有個好爸爸，比什麼都好。艹
機遇比奮鬥更重要的辯論賽 四辯的陳詞 **等
21樓：匿名使用者
今天我方的觀點是：人生機遇比奮鬥更重要。
今天對方辯友的立論很簡單，先給了兩個並不一定成立的標準。然後分兩點來證明。首先在證明事實層面的時候用到了兩點，第一：
「奮鬥是人類發展、個人成功的必經之路」然而，必經之路就是更重要了嗎？成功之路曲曲折折，必由之路也未必就是更有利於！走捷徑才稱的上是更有利於，然而如何走捷徑，那不正是體現機遇更重要的時候
麼？第二「說把握機遇、善待機遇仍要以奮鬥為前提」這顯然是隻顧後不瞻前！因為有機遇存在了，對方辯友才可以談「把握機遇，善待機遇」這正說明了機遇是奮鬥的前提，對方辯友的論證無疑是在幫我方論證機遇比奮鬥更重要。
[從價值角度論證時又說「既重事業成功，也重能力培養」為什麼對方辯友的目光總是不肯放遠一點，能力的培養最終的目的不還是追求人生的成功麼？相信沒有哪個人培養素質的最終目的，只是為了培養能力吧。既然對方辯友認為今天的辯題事實判斷，和價值判斷二者缺一不可，那麼只要證明其中之一的任何一個是不成立的，對方今天的理論都是不成功的，又何況兩者都自相矛盾呢？
] 誠然，對方辯友的說法也並非毫無意義，畢竟他們認識到了奮鬥很重要。但這並不代表奮鬥就比機遇更重要：
我方認為，人生機遇比奮鬥更重要。機遇是客觀存在的事物，是存在於一切客觀環境之中的。它不但是奮鬥方向的決定因素，而且是實現人生社會價值的關鍵。
而這也正是今天我們判斷機遇比奮鬥更重要的標準。
首先，機遇是人生奮鬥方向的決定因素。奮鬥要基於客觀規律，立足於一定的現實基礎之上，不能僅憑想當然，一個人在確定其奮鬥目標時，必須要考慮其有利於目標實現的境遇，時機和條件，所以，不同的機遇就決定了不同的奮鬥目標和方向．例如，我是軍人，我就要抓住部隊建設跨越式發展的大好機遇，明確部隊所需，多學知識，學好知識．為部隊建設添磚加瓦；如果我是商人，那我就好好利用國家改革開放的大好政策，學會統籌策劃，經營管理，使我的企業蒸蒸日上．
其次，機遇是實現人生價值的關鍵。馬克思主義哲學認為，人生價值分為個人價值和社會價值．個人價值從屬於社會價值，在現實生活中，要想得到社會的認知，就要把個人價值轉化為社會價值，為社會創造更多的物質和精神財富，而實現這一轉化的關鍵就是機遇。千里馬因伯樂，而名揚天下；諸葛亮遇劉備，而流芳百世。
正所謂：好風憑藉力，送我上青雲。由此看來，缺乏或錯過機遇，就很難實現其社會價值，所以說，機遇是實現人生價值的關鍵。
機遇給迷茫者以希望，給創業者以力量．給成功者以輝煌。機遇是聖者頭上的光環，是神者身上的靈氣，更是現實生活中每一位成功者的絕妙契機。在面對和運用機遇的時刻，機遇是一次對人生全面素質和綜合能力的考驗，是一次體現人生價值的飛躍。
在這一時刻，機遇將平庸者變成智者，將無所作為者變成大獲成功者，將懦弱者變成堅強者。**************，一遇風雨變化龍！這些皆是機遇使然。
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