1樓：京穎卿容己
不用找老師，現在神仙很少，一枝半解的人很多。你可以先看邵偉華的《周易與內
**學》學會基本容方法，再看《增刪卜易》，你要是想學六爻的話，如果你記憶力挺好學六壬的話，就看完邵偉華的書，簡單瞭解一下週易後，可以學六壬了有本，張月明跟曹福「京」寫的《大六壬精解》，作者名字可能不對。我也學不久
我想學看風水，算命． 怎麼樣才能學到？怎樣看？
2樓：
psnilg adztoj lgje
3樓：匿名使用者
算命最準的：專屬
怎麼樣才能學會算命算卦看風水?
4樓：匿名使用者
例算命學抄習：一、學習與弄清楚bai五行生剋、天干地支、十神du的概念內涵與zhi外延
二、dao理解四柱八字格局與大運流年的關係
三、結合所測命主實際生活進行推理，判斷出具體事物的吉凶禍福 學會算命算卦看風水並不難，它與正規教育的數理化一樣，命理知識是公開的，書店、圖書館、學校的門是敞開的，沒有祕密可言。只是有一些公式定理需要你主動去理解與把握。也和正規教育的哲學、管理、經濟一樣，學到理論後，也要聯絡生活實際去實踐、去運用、去體會，才會更深刻地體會到命運**的「神」奇。
如果你把算命算卦看風水看成是個人獨自擁有絕密，那你永遠也學不會！因為所有的人都是從學習與實踐中體會到的，你也不例外。俗話說：
教的笛子吹不叫。你只有自己理解了社會中通俗的命理知識，你才會學會算命算卦看風水！ 命理知識是公開的，學會算命算卦看風水並不難！
我要學風水，想學算卦，怎麼學？
5樓：番禺風水餘
自學風水是很難學得到位，達到可以實用的水平的。
因為風水書上說的，一般是每一種單一情況分析，你看書的時候好像很明白，但一旦到了現實環境中，是很少會有書上那些簡單的情況出現的，一般是多種情況同時出現，而在利用你學到的學理來分析時，又經常會出現相互矛盾的地方，讓你無所適從。
上面說的還只是你初學時的情況，風水上派別繁多，寫風水書的，從古代到現代，多如天上繁星，各有說法，你學的越多，就會越胡塗。尤其是古書，就算你的文學根底很厚，也不可能看得明白，因為古人寫風水書時，總是有一點保留的，不會說得很明白，所以有一個奇怪的情況出現，就是，懂風水的人可以看得懂，不懂的，怎麼看，還是不會懂。
所以真的想學風水，一定要找一個好的老師，一步一步的從基礎學起。除了理論，老師也可以帶你到現實環境中，去學會如何分辨真實的情況，那些是重要的，那些是次要的，才能抓住看風水的重點，就不會無所適從了。
跟了老師一段時間後，你自己就有能力去分辨書上所說的風水理論，那些是對的，那些是錯的，假的。這時候才來博覽群書才有用。
還有一點不要忘記，學風水不是三兩天的事，沒有多年的不斷學習和實習，是不可能達到實用的水平的，只能光說一些理論，真的要佈局時就無能為力了，尤其是要化解已經存在的風水問題。
6樓：匿名使用者
有書賣的，十元一打eng
7樓：希悅浦恬靜
可以先從六爻**開始，初學者入門可看野鶴老人所著的《增刪卜易》，現代白話版加了作者的註解，建議看原著，希望能幫到你
怎樣學習看風水？
8樓：楊公網
想學怎麼看風水，這是一個很玄奧的話題。
9樓：楊晤老師
怎麼學習看風水而不走彎路，關鍵是正確理解風水的真實含義是什麼？我現在和大家細細道來。
風 ： 空氣流動的現象。水是一種無色、無臭、透明的液體，是江河湖海的通稱。
風水,本為相地之術,即臨場校察地理的方法,也叫地相、堪與術。相傳風水的創始人是九天玄女。九天玄女是道家傳說中的女神，謂為黃帝之師，聖母元君**，曾助黃帝滅蚩尤。
見《雲笈七籤》卷一一四。 九天 : 指極高的天空，玄女 :
傳說中的天上神女，曾授黃帝兵法，以**蚩尤。亦稱九天玄女，為道教所奉之神。
風水的創始人是九天玄女
比較完善的風水學起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風水主要關注富殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學問。風水學是人類在長期的居住實踐中積累的寶貴經驗。
朝陽光、避風雨、防火災,近水源、利出行成了最基本的居住原則。幾千年來人們不斷地總結居住環境的優劣,到了漢唐時期就形成了很成熟很系統的中國風水學理論。
據中國周易研究文獻記載,彭祖的八大**之一青烏說:「內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成。」
晉人郭璞在《葬經》裡解釋風水璞在《葬經》裡解釋風水「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水」。
晉人郭璞《葬經》
漢朝淮南王所著《淮南子》中論述道:「天地執行之道,至月令有陰陽變化,有相沖克之時,有相合之時,前者凶,後者吉。蓋堪與之義實為天地之道也。」
漢朝淮南王所著《淮南子》
許慎在(說文》中解釋:「堪,天道;與,地道。」其實風水學就是研究指導人們居住、生活環境的一門科學。
許慎在(說文》中解釋:「堪,天道;與,地道。」
風水一詞最早出於伏羲時代,太吳伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。
《簡易經》裡記載:「研地說:一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。」這裡所指的風水應是風水的原義。
10樓：富豪太極風水
從古至今勘察地形一定要有山環水抱，山水有情，青龍白虎要平衡，真龍真穴，明堂大小要正，天地人合一，陰陽平衡，配合好十二長生和先天八卦及後天八卦，避開八煞黃泉水，不得有任何東西直衝或反背無情。而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等，這就是說風水是一門有關生氣的學問，而只有避風聚水的環境中才能得生氣。風水的核心內容就是整體的系統。
11樓：九九帆
學習看風水我覺得你可以在網上學也可以買一本兒那個以前古人算命測字的書在納稅也可以專門兒拜高失 拜名師
12樓：龍行風驚天地
風水寶地如何尋找
為什麼要給先人找一個風水寶地呢？
葬經說：生者去世後，真氣會與穴氣結合成生氣，通過陰陽交流的途經，在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，噫撥出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。
生氣在地下流行，生髮時就能養萬物。人是父母精血的結晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。
活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活著。所以下葬的死者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說：
人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍 說
龍者何，山之脈也。山脈曷以為龍名？取其如龍之神也。
龍之神見而在於田，飛而在於天，躍而在於淵，變化莫測，山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗則為太陰，平洋又為少陰，曰有間矣。
至若土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛；穴有五色者，乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水，龍無水不行，左右隨龍之水亦如龍之御天，雲行而雨施也。
先賢以山取象於此者，夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
根據這個說法，現代人總結出來：龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。
所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了點穴，而點穴必須尋龍。
在尋龍點穴中，大家聽到最多的話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山的國家，許多的大山大水，自然形成了非常形象的中國龍，那麼，所有形象的龍地就是真龍地嗎？不是的，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣，在所有的尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星斗這句話中，也沒有說明如何看。為什麼呢？
這就是中國的傳統，這就是祕密。為什麼呢？有兩點，1，是祕密不能外傳，所有外國人都想知道，但是，他們永遠不會知道。
2，風水師在找到真龍氣點的那一刻，才感覺到中國龍的這個重要性，感覺到自己的生命已經入化。這時候才真正領悟到什麼是祕密了，領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少，你就用多少，並且不可外傳，這就是老師的原話。
正因為是祕密，後來人就把他神話了，祕密化了，或者白話了。
農村風水吧，龍行風驚天地認為：風水是科學的，風水具有輔助功能，不能擴大她的功能作用，否則，就是迷信了。更不能把她白話了，不能否定風水的作用。
13樓：sunny晨光熹微
這個看風水可不是那麼好學的，學問多著呢，而且很深奧
14樓：廣州算命黃天雄
學習風水三步走
第一步：首先要精通命理
學習風水首先要學習甲乙丙丁，子醜寅卯，天干地支的生剋制化，陰陽互動，知道的人很多，但是能深究者，玩出花樣者，寥寥無幾。「全憑掌上起星辰」，除非你遊刃有餘，熟爛與胸中，掐指一算，神應立見，讓人震撼，天地倒翻，在你的眼神中自然會「風生水起，風起雲湧，推波助瀾，萬馬戰尤酣。命理是風水中「理氣」的關鍵所在，理氣就是在固定的氣場中，來龍清晰的情況下，通過理氣，馬上就知道她的去脈，她的靈魂，她的精神實質，她的未來發展。
理氣不是一般的甲乙丙丁，她是天星的代名詞，小看我，就是小看你自己，證明你什麼都不懂。
一個睜眼的瞎子，睜眼的風水大師，到別人家看風水時，首先用尺子量了半個小時，甚至一二個小時，去找「中心點」，愚昧至極，真是讓楊公氣死，違背了風水的精髓「學會龍經無眼力，萬卷真藏也是空」。
怨不得楊公感嘆「楊公養老看雌雄，天下諸書對不同」，五花八門，汗牛充棟，齊與不齊，思想各異，這就是人，有時難免會自作自受，作繭自縛。
第二歩：掌握八宅坐向巒頭
我說的「八宅」並不是一般的八宅理論，而是籠統的指八方坐向，外圍環境，砂水吉凶，是相對「太極中心」而定。若果說你東西南北就不知道，就沒法看風水。知道東西南北還不行，還要把東西南北轉化成一萬次，能有名有姓地把它叫出來，賦予不同的生命，把沒有靈氣的山頭死塊，給他擬人化，戴上帽子，穿上衣服，賦予一定的「生氣」，確定他的來龍去脈，找出他的龍、穴、砂、水、向等等。
「龍在山中不出山，掛在大山間；如果砂曲星辰正，收得陽神定」。龍就是坐實的一方，向就是朝向；龍是固定的龍，向是變化的向。
風水年年轉，只要你坐的正，再選好向，好運就會光臨；你坐的不正，歪門邪道，有時也會運氣，這就是風水的公平原則，有陰就有陽，有好就有壞，對任何人，任何事，都是一樣對待；不過，大道是正義的，在這個世界上，畢竟好人多，壞人少，小人的猖狂是一時的，君子的大道是恆久的。走題了，瞎扯、、、、
第三步：三元三合立體應用
三元就是天地人，三合就是立體聲，動感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顧多方面的風水理論，是楊公風水的核心。在多元化的今天，三元三合風水也開始風行，逐步的被大家認可認知，也被歷代風水大家推崇備至，如明代的劉秉忠，劉基等等，可以說把三合風水演繹至極，花樣百出，甚至以假亂真，不過，精髓的部分還是掩蓋不住的。
「生方高聳旺人丁，官旺起峰官祿生」，先確定好風水格局，套入利用三元三合理論，再結合流年太歲，年月日時，一般情況下，應驗慮還是能達到80%以上。
至於第四步，就是玄空風水，奇門遁甲等等。也是現代風水大師所追求的最高境界，不出門而知天下事，不窺牖而見天道，玄之又玄，無中生有，忽悠別人的同時，也忽悠了自己。因為風水師畢竟是個特殊的行業，有很多未知的，解釋不清的概念，望山跑死馬，捨近求遠，有的邯鄲學步，有的閉門造車，沒飯吃而固執己見的書呆子比比皆是，當然還有個別的頂級大師以玄空奇門為藉口，金鑲玉嵌，免費加冕，標榜標榜自己，其實也不過是金玉其外，敗絮其中，一肚子青菜屎，西裝革履，走兩天好運，東西南北就不知道了。
風水名詞中叫做「虛花假穴」，不過是掩人耳目，甚至掩耳盜鈴，欺世盜名，空殼一個。其實，玄空風水，奇門遁甲，只能說是學術上的最高境界，陽春白雪，在實際的操作中，麼凌兩可，懸念很多，問號很多，況且，在實際的案例中，誤差很大，還不如河圖洛書三合三元九運命理等等，已經形成一個系統的，完備的，立體的，清晰的時空概念，讓人一目瞭然，立竿見影，契合神隨，馬到神應。
我想學看風水算命怎麼樣才能學到,我想學看風水，算命怎麼樣才能學到？怎樣看？
找老司機，易經這些的書看看，不過好深奧 買一些看這種型別的書。再實鑑一下 六壬 六壬指南 壬歸校譯釋論，大六壬心鏡，六壬大全，佔事略訣，六壬辨疑 奇門遁甲 月胎經，御定奇門寶鑑 六爻 策，增刪卜易，卜筮正宗，有條件的可以入闡奧歌章。最後要說的是，不要指望靠單看一本書就能學好，要比對著看。我想學看風水...
會計要學到什麼程度才能算是好？怎麼樣才能拿到高薪
建議你到仁和學會計呢，我是某大學的，我們的老師也在仁和代課，是他們 那的兼職老師，我們老師講得蠻不錯的，年紀有點大了，原來也是做過很多年的老會計了，平時給我們講課的適合能結合他自己的一些實際案例給我們分析題型，我們也很能聽懂的，反正他講課還是蠻好的，另外聽他說得仁和的教材是他覺得編的蠻好的，涉及到的...
算命說有鬼魂纏在我身上，我要怎麼樣才能去掉啊
要用生辰八字外加紙錢和紅線等才能驅除。挺麻煩的。你怎麼會招惹上這個呢？算命的說我身上有陰氣纏在我身上，要去除掉，運氣才會變好，我該怎麼辦？陰氣重人，性格內向，少言寡語，整天愁眉不展。脾胃不和，瞻前顧後，膽小怕事，膚色黑黃的人陰氣重。女人陰氣重。病人 身體虛弱者陰氣重。多穿紅衣，家中採光要好，少去墳地...