1樓：大同的辣妹子
出去找朋友狠狠的吃喝，然後和他們傾訴
2樓：十支隊老兵
想想開心的事，做自己最感興趣的事或者去旅遊一下
3樓：龍王之玉
買個抱枕，用力打來出出氣，發洩下就好了
4樓：古月王其服裝
進入bai社會面對的就是形形du色色的人和事 煩惱和麻煩zhi的總會有 你的怒火是dao
來自自己的不足內 或者內心不強大
容 你的承受力 你面對的人你改變不了 你要做的就是改變完善自己 給自己充電 使自身能力增強 你的煩惱會越來越少 在你成熟的過程中你會發覺使你發怒的事越來越少
5樓：瘋人願
每當生氣的時候想想，生氣對身體不好，最後害得還是自己
最近心情很煩躁，老有一股怒火沒處發洩，心塞塞的?
6樓：我想你的
不開心的時候e68a8462616964757a686964616f31333337386564
就看書吧,看一本對自己有用的書.這樣自然而然會靜下心來,而且會想睡覺的感覺,那就罷脫了鬱悶了…… 可以聽聽**，散散步，找朋友談談心，把心中的不快之感盡情的釋放出來。 **，是人生活中不可缺少的元素，要是人沒有了**，我真的不敢想象那將是什麼樣的生活，所以我認為**是調節人的心情的最好良藥了…… 散步，也是一種讓人放鬆的好方法，只要你想象一下，你走在一條落英繽紛的山澗小道上，那時你的心情是否會得到昇華，得到釋放……閉上你的眼睛，深呼吸，讓一切的不快隨風而逝…… 談心，只要你找到一個適合自己談話的物件，那你就可以暢所欲言，可以和他（她）無所不談，親密無間，盡情得感慨一方…… 相信看完我的話就不鬱悶了吧，呵呵！！
~~如果心情不好，你可以試試以下幾種方式作調整，很有效的哦！
1、做做運動，做運動可有好處了：
a、做運動可以緩解壓力、舒展心情、調整情緒，讓你擁有好狀態。
b、做運動可以增強體質，抵禦疾病入侵，讓你擁有健康好身體
c、做運動可增強人的毅志力，使你變得更堅強，這可是成功人士必備的條件哦！
2、心情不好可以聽聽**，**對人的情緒影響很大的，記住：要聽歡快的喲！（還有小品笑話也非常不錯哦）
3、心情不好可以看看書呀！可以說，一個人的心情不好大多是因為碰上了問題，而看書能學到很多東西，也許在書中就能找到解決問題的方法呢！（看書不要漫無目的的看，而要帶著問題去找相關的書看，我經常就是這麼做的，可以參考下呀）
4、心情不好也可以找自己要好的朋友聊聊天呀！也許你的朋友能幫助你呢！就算不能，只要你能將困惑說出來，心情也會好很多的
5、如果你的條件允許的話，不妨外出旅遊一次，這也是調整心情賊好的方法呀！
6、要學會設定人生的理想和目標，做好人生規劃，當你為自己的理想努力奮鬥的時候，這些問題也就不存在了。
哈哈！祝您：天天好心情！
7樓：小林傳
下邊我寫的，您務必要看一下
，耐心的試幾分鐘，體會心理的感受，您內或許會發現**容一切心理疾病的終極方法，當然也可以作為輔助。嗯，本人的真實體會，心裡難受的時候就念阿彌陀佛四個字，體會念佛時心裡的那種感動祥和軟軟的感覺，心情會慢慢變輕鬆，充滿希望，要一心念，什麼都儘量不想，自己會體會到心裡的那種變化，從憂鬱變為開心，感覺一切都無所謂的那種輕鬆，就通過念阿彌陀佛來得到，先念個10分鐘試試，您自己會感覺到。別的事都不要想，就一心念阿彌陀佛。
慢慢的自己的心就會平靜有力
8樓：匿名使用者
多讀些書，例如幽夢影，菜根譚，圍爐夜話
9樓：00後小壞蛋
買一個娃娃，可以發洩一下
10樓：馨兒
去河邊大聲的喊幾聲，
為什麼只要一去寺廟就會怒火、煩躁?
11樓：8萬4千法門
發脾氣可能是業障現前，和寺院無關。自己要多修行。
還有個解釋，「於無量世，可瞋之處，不生瞋心；樂施眾生，隨意所須，得七處滿相」。這要學的什麼？學不發脾氣，學到沒有瞋恚心，這是功夫，這是真的真功夫，真實功夫。
為什麼會沒有瞋恚心？你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性，是他的習性，習性是假的，本性是真的。
本性是清淨心，從來沒有動搖過，就是惠能大師講的，「本自清淨，本不生滅，本自具足，本無動搖」。
中國老祖宗所說的人性本善，「人之初，性本善」，那個善是什麼意思？就是惠能大師所說的五句話。善、本善，是一切眾生本來有的，迷失了本性隨順習性，習性才有煩惱習氣，習性不是真的，那又何必計較？
計較錯在**？錯在我們自己，他沒錯。他是他的習氣在發作，我怎麼受他的影響？
因他的習氣，我發瞋恨心，錯了。真正瞭解事實真相，就是諸法實相，一笑了之，一笑了之還是受感染，很輕微，不感染的時候一笑都沒有，心沒動！
如何我們能真正做到一切境界現前不起心不動念，這是什麼？這是佛。四十一位法身大士亦如是，不起心不動念，十住菩薩剛剛證得，習氣比較濃，也許會笑一下，大概十行以上不動心，見如不見。
見清清楚楚，那是什麼？智慧，沒有起心動念，那是定功，定慧等持，這是真實受用。這個本事我們要學，學起來是很困難，但是一定要學，決定有好處，學了才會有進步。
最初學的時候會發脾氣，發脾氣馬上就後悔，就知道我錯了，這種反反覆覆拉鋸戰，總得要搞好幾年，心才真能定得下來。我自己是過來人我很清楚，我到
七、八十的時候才真的不動，遇到這個境界不動心。七十歲之前不行還會動心，但是很快會回頭知道錯了，回頭很快。到七十之後才完全明白，不再為外面境界所轉，真的，經上所說的，不被外面境界轉，就能轉境界。
對於所有一切惡念、惡言、惡行都產生憐憫心，不但沒有瞋恚，憐憫心。他們還沒有覺悟，他們還沒有回頭，這種意念、這種行為是三惡道，他們走的是三途，如果不能覺悟回頭，這一墮三途麻煩可大了。三途進去很容易，出來很難，為什麼？
出來的時候，一定業障都消盡了才能出來，業障沒有消盡出不來。
就好像監獄一樣，進去之後要判刑，隨你的業障判刑，十年、二十年刑期滿了，放你出來，三惡道就是這個道理。三惡道的刑期是誰判定的？自己，自己的業力，一定在那裡消掉。
善業也不例外，善業在**消？到人間、到天堂去消善業。自性清淨心裡頭善惡都沒有，統統要消掉，你才能超越六道輪迴，這要記住，惡業超不了，善業也超不了，這個道理不能不懂。
不超越六道輪迴，六道是長劫流轉，時間太長了，你沒辦法計算，肯定在三惡道的時間長，在三善道的時間短。為什麼？惡念多，善念少。
我們自己想想，今天從早到晚我們多少個惡念？多少個善念？不成比例。
凡是為自己的都是惡念，不為自己為眾生的，是善念，為眾生裡頭還夾雜自己名聞利養，還是惡念，你就知道善念多難！善心善念為眾生不求任何果報、不求名聞利養，這叫真善，你就曉得是多難的一樁事情。
所以瞋恚心不能生，無論遇到什麼逆境學著不發脾氣。難，壓不住，有一個方法，念阿彌陀佛，這個方法好，念個十聲阿彌陀佛再來處理事情，那個情緒就穩下去。阿彌陀佛真管用，你得會用才行，不會用不行。
聽到歡喜的事情也要念十句佛號，不歡喜的事情也要念十句佛號，動作緩慢一點，不要太快，太快容易出麻煩，愈緩慢愈好，操之過急常常出事情。後面還有一句，「以淨食施得七處滿相」，就是清淨的食物佈施給眾生也得這個相。
文摘恭錄—淨土大經科注（第一四四集）
12樓：左千秋
因為你心裡排斥寺廟的環境。
有可能是木料輕度過敏，有可能是天氣熱，有可能是單純不喜歡那些和尚。
不喜歡就別去嘛。逼你去不喜歡的地方的人也不會是喜歡你的人。做自己。
心裡一直有一股氣無法釋懷怎麼辦
心裡一直有一股氣無法釋懷怎麼辦？是不是你有強迫症呢？該換一下生活的方向試一下。找到讓你氣不順無法釋懷的原因，然後解決事情。或者求助別人幫忙解決！心裡一直有一股氣，無法釋懷，怎麼辦？你就去拿個沙包使勁打，把那股氣發出來 你首先要想，想一bai想你du這個無法釋懷的zhi氣是 來的？這個根源 dao在 ...
有風時感覺憋的慌怎麼回事，心裡難受感覺憋得慌不舒服怎麼辦
分時候，有的時候鬧心 就會憋得慌 為什麼在風大時，頂風會覺得呼吸困難 迎風呼吸時因為相對速度導致的氣流會引起外界空氣壓力減小，從而導致肺和外部的壓力差減小，導致呼吸困難。當風從人體前面吹過，風的區域是低壓區，人的肺部是高壓區，人要呼吸必須克服壓力，風越大，產生的氣壓越低，人要呼吸是克服的壓力就越大，...
心裡有一股揮之不去的緊張感和恐懼感
怎樣才能克服抄 恐懼心襲理呢？主要是通過提高對事物bai的認知能力，du擴大認知視野，判zhi 定恐懼源。認識dao客觀世界的某些規律，認識人自身的需要和客觀規律之間的關係，確立正確的目標判斷，提高預見力，對可能發生的各種變故做好充分的思想準備，就會增強心理承受能力。其次要培養樂觀的人生情趣和堅強的...