查經,約翰福音第六章的重點是哪些

1樓：匿名使用者

約翰福音第六章記載了耶穌使五千人吃飽的神蹟，這一章的重點就是耶穌論到生命的糧，

6:35 耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。

聖經約翰福音查經第七章

2樓：匿名使用者

弟兄可以先好好禱告

查經需要在主面前認真謙卑

因為我們不是按著自己的意思，而是按著神的真道說的願主引導你

查經解經「聖經」約翰福音 12 章1至22 節主要所講是什麼？

3樓：知信傳

約翰福音第12章共50節，其中1-11節講的是伯大尼晚宴；12-19節講耶穌光榮地進入耶路撒冷；20-36節是耶穌對民眾最後的講詞；37-43 聖史的感想；44-50 耶穌宣言的大綱。

4樓：抖落晨星

一**：

珍貴的香膏

1 逾越節前六日，耶穌來到伯大尼，就是他叫拉撒路從死裡復活之處。2 有人在那裡給耶穌預備筵席；馬大伺候，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。3 馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裡就滿了膏的香氣。

4 有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，5

說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」6

他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。7 耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。8

因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」

殺害拉撒路的陰謀

9 有許多猶太人知道耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裡所復活的拉撒路。10 但祭司長商議連拉撒路也要殺了；11 因有好些猶太人為拉撒路的緣故，回去信了耶穌。

榮入聖城

12 第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：「和撒那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！

」14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：15 錫安的民（原文作女子）哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。

16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。

19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」

希利尼人求見耶穌

20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。21 他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。

這一段主要講述了當祭司和法利賽人商議除滅耶穌的計劃時，耶穌為復活前作最後的準備。

馬利亞（不是耶穌的母親，而是抹大拉的馬利亞）已將她預備膏抹在救主屍體上的貴重禮物，澆在他活著的身體上。這膏若在安葬時使用，它的香氣也只能充滿墓穴；而現在卻能連同她的信心和愛心的保證，使耶穌欣慰。及至救主進入極大試煉的黑暗中時，也沒有忘記這件事。

而其他人只是在耶穌死後澆在耶穌身上，沒有將他們愛主的心表明出來。所以耶穌讓人去紀念馬利亞所行的。馬利亞所作的，正是眾門徒所需要的教訓，叫他們知道：

向**表露愛心，必為他所喜悅。對他們來說，**實際構成他們一切的一切。

猶大則是從自私的角度考慮，聖經記載他是管錢財的，卻也是偷錢財的。他說這話是為了榮耀自己。耶穌斥責了猶大，鼓勵了馬利亞所行的。

最後一個星期的第一天即週日，**按著猶太的慣例舉行帝王入城式。他的坐騎，也是自古以來以色列眾王所乘坐的，而且先知早已預言彌賽亞是要這樣得國的。他明明地看到了其結果是要引他到十字架去的。

但是他的目的就是要公開表白自己是救贖主。他要喚起人們注意他的犧牲，就是他完成拯救墮落世界之使命的勝利高潮。當民眾正聚集在耶路撒冷守逾越節時，他逾越節羔羊所預表的真體就自願交出自己作為犧牲。

以後各世代的教會，都要將他為世人的罪而死的事實作為深切思考和研究的主題。

21-22節記錄了一個小插曲。這裡安得烈比腓力表現出一種更實際、更幹練的氣質，而腓力顯得不僅猶豫並且小信。也表明耶穌的使命已經完成，給猶太人的恩典時刻即將年滿，以後這福音就要傳遍世界，讓每一個民族每一個國家都聽到感受到耶穌的愛。