1樓:成都新東方烹飪學校
演講稿的寫作要求
1、演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,瞭解他們的性格
回、年齡、受教育程度答
、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以後,就可以決定採取什麼方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。
2、一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人願聽的。一篇演講稿只能有一箇中心,全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3、好的演講稿,應該既有熱情的鼓動,又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機地結合起來,做到動之以情,曉之以理。
4、演講稿的語言要求做到準確、精練、生動形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過於抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。
2樓:愛文案中國
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大家幫忙寫一篇關於社會主義核心價值觀的演講稿。謝謝啦。
3樓:匿名使用者
各位老師、同學們:大家早上好!
我今天的講話主題是:大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞「正能量」的使者。談幾個問題:
一、理解社會主義核心價值觀的內涵。
什麼是社會主義核心價值觀?黨的十八大報告用24個字分三個層次精闢的概括了社會主義核心價值觀的內涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態,是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向,我們作為學生,毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀,大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什麼是正能量?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指「一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情」。通俗的理解正能量就是「正氣」,就是一種積極向上的精神。
踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 「正能量」 ,傳遞正能量的過程。
作為青年學生來說踐行「愛國、敬業、誠信、友善」這8個字的社會主義核心價值取向,關鍵是要落實到日常學習生活中:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現中華民族的偉大復興、實現「中國夢」、發奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉,熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校,愛護學校的一草一木上。敬業——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學習任務,勤奮讀書,學有所成,全面發展,健康成長。
誠信——就是要誠實做人,踏實做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結同學,助人為樂。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了「正能量」
在我們學校,我們同學身邊其實是凝聚了大量的「正能量」的:我們有省、市、學校級的三好學生、優秀學生幹部、優秀團員、優秀團幹部,學期最高成就獎、學生領袖獎、學業優異獎、公民責任獎、追求超越獎、文明班級、學科競賽獲獎者、學校成績優秀者、青年志願者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些,就是我們學校的正能量,這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
4樓:匿名使用者
今天,我站在這裡,我要先問大家一句:「朋友,你需要錢麼?」
在這裡,我想,咱們就心照不宣吧!因為,說出來了,就不免低俗了;說出來了,就顯得很是低調了。
今天,我們每一個人都會說「反對拜金主義」;現在,我們每一個人也都會講「反對一切向『錢』看」——「金錢」的「錢」。
但是,今天,我站在這裡,我要高唱「我,需要錢!」
是的,我需要錢!但是,這絕不是什麼「拜金主義」,也一定不是「一切向『錢』看」!我想,咱們在座的每一位都會為此而感到不解吧!
「你高唱『我,需要錢』,怎麼能不是『拜金主義』?怎麼能不是『一切向錢看』呢?」那麼,朋友,就請聽下去吧!
雖然說,我不是一個窮人家的孩子,但是,我的家境也很是不好。就連一年3005的學費,也是全家人一天天的省出來的。我也沒有大把大把的零花錢。
在孩子時候,我就不買零食、漫畫、布娃娃。但是,這絕不是我需要錢的理由!
後來,長大了,我愛上了**、美術和讀書。但是,我沒有錢去聽**會,看畫展和買那昂貴的書籍。當然,這也不是我需要錢的原因!
大家不免要問了:那你要錢幹嗎?
朋友,不知你是否還記得這樣一個場景:你走在馬路上,無論是上學、回家,還是幹什麼吧!在路旁,一位長者,蜷縮著,衣衫襤褸,滿臉寫盡了歲月的滄桑,一雙印滿了窮苦的手捧著一隻刻下了貧寒的破舊不堪的蘭花碗,伸向了你......那雙既渴望又失望的眼睛望著你......長者的嘴一張一翕,他說著什麼,你卻一個字也聽不清......但,一切的一切都寫著兩個詞「貧窮」與「飢餓」。
這時,我需要錢!我需要100萬施捨給全天下這樣的長者!
朋友,不知你是否還記得這樣一個畫面:一個稚氣未脫的孩子,望著你。她的眼中充滿了對知識的渴求。
那眼神,分明在向你哭著訴出「我想上學!」她的雙脣欲開又合,但,那又明明白白的、清清楚楚的、一遍又一遍的說著「我想上學!」「我想上學!
」......這時,我需要錢!我需要100萬資助全天下這樣的孩子上學!
朋友,不知你是否還記得這樣一張**:一群非洲的孩子擠在一起,每一個都是那樣的消瘦,消瘦的軀體通過一個更瘦的脖子支撐著一個大大的腦袋,大大小小的手托起一個個大大小小的碗,一雙雙眼睛充滿了對飢餓的恐懼,對食物的渴望。一張張嘴大大地張著,我可以清清楚楚的看到,他們在說「我餓!
」這時,我需要錢!我需要100萬給他,他們買食物!
還有,在很多情況下,這時,我需要錢!我需要100萬!讓這個世界沒有貧窮,沒有飢餓,讓這個世界更美好!
所以,朋友,這時,我需要錢!我需要100個100萬!
5樓:匿名使用者
社會主義核心價值觀演講稿
以什麼什麼為貴、為重、為先、為本等,是我國傳統價值觀的表達正規化,比如「兵貴神速」、「重義輕利」、「先公後私」、「以人為本」等等。我演講的題目是「和為貴」,即「以和為貴」,「和」指「和諧」。 和諧是什麼?
和諧既是一種狀態,又是一種過程,還是一種結果,更是一種價值。作為狀態,它表現為體用相宜、物我相生的情景;作為過程,它表現為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結果,它表現為自然、社會、思維等一切現象,自我組織、自我發展的現實情況;作為價值,它表現為包羅永珍的正當性,將科學之真、道德之善、藝術之美集於一身,是一切價值的元價值。 從神話傳說到哲學思辯再到科學實驗,無不證明這樣一個真理:
宇宙未開之前是一種混沌和諧,這種混沌和諧失去平衡之後就產生了試圖恢復和諧的運動,於是生成了天地萬物。正如荀子所言:「萬物各得其和以生,各得其養以成,不見其事而先見其功」。
因此天地萬物始於和諧、成於和諧、發展於和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季迴圈;沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭豔;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強調「人我和諧」。孔子主張:
「己欲達,則達人;己所不欲,勿施與人」;還講:「均無貧,和無寡,安無傾」;並且強調:「禮之用,和為貴」。
孟子主張君臣義、父子親、夫
1/4婦和、兄弟愛、朋友信,還講:「老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼」;並且強調:「天時不如地利,地利不如人和」。
《禮記·禮運》主張:「幼有所長,壯有所用,矜霧孤獨廢疾者皆有所養」,將「大道之行也,天下為公」的「大同」社會視為人類社會的最高理想。道家強調「天人和諧」。
老子認為:「損不足而奉有餘」是「人道」,「損有餘而補不足」是「天道」,人道應當服從天道,於是提出了「人法地、地法天、天法道、道法自然」的著名命題,主張迴歸自然、返璞歸真。佛教強調「心靈和諧」。
佛教自漢代傳入我國之後,於唐代完成了中國化的過程,成為與儒家、道家並行的華夏民族的精神支柱之一,通過誦經、打坐、參禪、悟道等修**夫,使人遠離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,進而達到無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講:儒以治世,道以治身,佛以治心。
儒家的「人我和諧」,道家的「天人和諧」及佛教的「心靈和諧」,共同構成中華民族「以和為貴」的國魂。 和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對於蘇聯特色社會主義而提出的,蘇聯的社會主義以高度集權、計劃經濟、階級鬥爭為特色,中國的社會主義以民主法治、市場經濟、最廣泛的統一戰線為特色。
中共十六屆四中全會以後,社會和諧被規定為社會主義的本質要求,培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規定為長期的重要任務。在這種觀點的指導之下,學界對社會主義和共產主義的概念進行了重新詮釋,從意識形態角度講,社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀,共產主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關懷。正如馬克思在《2023年經濟學哲學手稿》中
2/4所言:「共產主義作為完成了的自然主義,等於人道主義,而作為完成了的人道主義,等於自然主義」。共產主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態。
因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義,這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個意義上講:和諧作為一種狀態,就是「公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處」的狀態;和諧作為一種過程,就是「以人為本、全面、協調、可持續」的發展過程;和諧作為一種結果,就是互盡義務、互享權利,相依為命、同舟共濟,各盡所能、各得其所的結果;和諧作為一種終極信念,就是「以和為貴」的民族之魂、國家之魂。在國內,我們提出構建和諧社會;在國外,我們提出構建和諧世界;這標誌著我們開始用和諧主義的世界觀和方**重新理解世界和改造世界。
「和為貴」作為與上下五千年華夏文明一脈相承的價值信念,作為馬克思主義的終極關懷,集中反映了馬列主義指導思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。
構建社會主義核心價值體系,就是重建我國最基本的倫理綱常,而倫理綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的。「以和為貴」具有最高最大的普遍性、深刻性和民族性,因此我們建議用「和諧為魂,誠信為先,重義輕利、忠孝仁愛」去概括社會主義核心價值觀。「和諧為魂」是講以和諧為最**值信念,它是其他一切價值觀的靈魂所在;「誠
3/4信為先」是講「誠乃百德之母」,沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體,誠信為用。「重義輕利」是內在的修為,「忠孝仁愛」是外在的表現,「重義輕利」是神,「忠孝仁愛」是形。體、用、神、形俱在,構成完整的核心價值體系,構成與上下五千年華夏文明一脈相承、當今時代我國社會最基本的倫理綱常!
社會主義核心價值觀徵文,社會主義核心價值觀的徵文比賽1500字
當代中國特色社會主義的核心價值觀作如下概括 一 發展經濟。就是要堅持發展才是硬道理，大力發展生產力，以經濟建設為中心，堅持社會主義市場經濟。二 財產社會所有。就是要人人依法擁有財產，依法平等保護各種社會成員的財產權，推行以社會成員財產權為基礎的合作佔有制。三 以人為本。就是要一切從人本出發，尊重和保...
社會主義核心價值觀的詩歌，關於社會主義核心價值觀的詩歌
心中有國家天下，腦後華夏身天涯。縱然瀟灑走世界，形單影隻似飄花。愛崗敬業甘奉獻，為人服務心怡然。自古從無不勞獲，天道酬勤道至簡。誠實守信人誇讚，為人處世路更寬。縱使風雲多變幻，風急雨驟能安眠。友好待人善為先，攜手共進行不難。風正氣順總相宜，其樂融融暖心間。從心所欲不逾矩，全面自由唯自律。政治社會兩清...
什麼是社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀是什麼
中國社會主義核心價值觀是什麼，對於這個，你又瞭解多少呢 在中國特色社會主義文化建設的程序中，我們黨相繼提出了社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀，以此作為當代中國的興國之魂，作為中國特色社會主義的價值引領。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想 中國特色社會主義共同理想 民族精神和時代精神 ...