1樓:
如果學完了再時常來複習,還源很高興,這人不是有點bai不正常嗎?至du少學習效率有問題zhi吧。
其實dao論語中的「學」不是指學習知識,更多的是指學習做人。全句的意思是:學習到的可以在實際生活中時常用到,不是一件快樂的事情嗎?
2樓:秋雪湖
「學而時習之,不亦樂乎?」與「溫故而知新,可以為師矣。」意思相近。
「學而時習之,不亦樂乎?」主要講的是學習方法——學習並時常複習;「溫故而知新」強調的也是複習的重要性。
3樓:匿名使用者
溫故而知新,可以為師矣。。。
學而時習之,不亦樂乎是什麼意思?
4樓:匿名使用者
意思是:學習後經常溫習所學的知識,不也很令人愉悅嗎?
一、原文
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?」
二、翻譯
孔子說:"學習後經常溫習所學的知識,不也很令人愉悅嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?"
三、出處
《論語·學而》
擴充套件資料
一、創作背景
春秋時期,孔子在教學上有豐富的經驗,常常與學生們一道研討問題,給學生解決各種疑難問題。
他鼓勵學生培養很好的品德,深入鑽研,提出「學習後經常溫習所學的知識」和「溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會」。
學生讚揚孔子教學的耐心,孔子謙遜地說:「學習不覺得滿足,教人不知道疲倦。」
二、賞析
《論語》是一部記錄孔子和他**的言行的書,由若干篇章組成,內容大多是關於學習、道德修養、為人處世的一般原則。
所選十二則,一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法,對後世的教育理論影響極大。
另外,還有關於思想道德修養的問題,教育人為人處世的原則等論述。
三、作者簡介
孔丘(公元前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼,排行老二,漢族人,春秋時期魯國人。
孔子是中國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一。
編訂了中國第一部編年體史書《春秋》對歷史人物和事件往往寓有褒貶而不直言,這種寫法稱為「春秋筆法」,指藏在心裡不說出來的言論。
據有關記載,孔子出生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村);孔子逝世時,享年72歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下的《史記·孔子世家》。
5樓:債主不笑
子曰(1):「學(2)而時習(3)之,不亦說(4)乎?有朋(5)自遠方來,不亦樂(6)乎?人不知(7),而不慍(8),不亦君子(9)乎?」
【註釋】
(1)子:中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子。《論語》書中「子曰」的子,都是指孔子而言。
(2)學:孔子在這裡所講的「學」,主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習:在周秦時代,「時」字用作副詞,意為「在一定的時候」或者「在適當的時候」。但朱熹在《論語集註》一書中把「時」解釋為「時常」。
「習」,指演習禮、樂;複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
(4)說:音yue,同悅,愉快、高興的意思。
(5)有朋:一本作「友朋」。舊注說,「同門曰朋」,即同在一位老師門下學習的叫朋,也就是志同道合的人。
(6)樂:與說有所區別。舊注說,悅在內心,樂則見於外。
(7)人不知:此句不完整,沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。一般而言,知,是瞭解的意思。人不知,是說別人不瞭解自己。
(8)慍:音yun,惱怒,怨恨。
(9)君子:《論語》書中的君子,有時指有德者,有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【譯文】
孔子說:「學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎
6樓:草人科技
學而時習之不亦說乎,原來還有真正意義?很多人弄錯了
7樓:有魔法的兔兔
編輯本段註釋
學而時習之,不亦說乎? 子曰:「學而時習之,不亦說乎?
」 xué ér shí xí zhī, bú yì yue hu! 1、子:《論語》「子曰」的「子」都是指孔子,或先生 孔子
2、習:練習、實踐。 3、亦:
也,語氣詞,起強調作用 。 4、時:適當的時機 。
5、之:代詞,這裡指學過的知識。 6、說:
通假字,通「悅」,表示高興、愉快的意思。 7、乎:語氣詞。
8、曰:說 9、乎:語氣詞
編輯本段譯文
在學習過程中不斷地實踐和鍛鍊提升所學習得到的成果收穫,不也是快樂的事嗎? 「學而時習之,不亦說乎」為《論語》開篇首章首句,「學」的含義是學習與教學,是孔子畢生奉行的事業,其自身好學不厭,同時又誨人不倦,《論語》開篇論「學」,抓住了孔子學說的關鍵與綱要。通常對這句話的理解是:
「學問是要大家隨時練習它,不也高興嗎?」(南懷瑾《論語別裁》)「學了,然後按一定的時間去實習它,不也高興嗎?」(楊伯峻《論語譯註》)這些理解從字面上看都是十分確切的,但再細加思考,則似嫌簡單,「學」並不僅僅包含需要溫習、練習的學問,而「習」並不是現代漢語中的學習,溫習之意。
「習」譯
「習」,是古語,繁體字為上面一個羽翼的「羽」下面一個「白」,表示鳥要長用羽才能飛。現一般譯為,「學習而經常實踐並養成習慣,不是很愉快嗎?「 實際上,這句話是說「把學到得東西加以應用,豈不令人愉悅麼?
」是學以致用的意思。
「時」的含義是「時機」
最好的方法是用《論語》來學習《論語》,我們可以找一找「時」字出現在《論語》中其他地方所具備的含義。就在同一章,三個段落之後,孔子再一次使用了「時」字:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
」而那個時的解釋是時節,時機!如此一來,問題就明瞭了,這個「學而時習之」的「時」也應該也解釋成時機!由此,它的解釋就變成了:
「學習到的東西,在適當的時機,被用上了,不是很快樂嗎?」當我第一次體會到這個理解的時候,其震驚程度是不可言喻的。回顧自己人生中的快樂之事時,都是學習,時機,實踐三者遇到一起時產生的,孔子的人生體驗一霎那間與我們接得如此之近。
不僅如此,「學而時習之,不亦悅乎!」一下就變得不那麼平常了。它不僅在描述學習,時機,實踐與快樂的關係,而且一語道破了人生的真諦,孔子用最簡單的話闡述了「快樂人生」這一個他的思想中最重要的主題,「學而時習之,不亦悅乎!
」實際上是人生觀。如此一來,它出現在《論語》的最開始就完全合理了;如此一來,《論語》給我們的感覺就完全改變了。
「之」學而時習之,這裡的「之」就是指所學的知識、技能或是所學的方法智慧的運用能力。
編輯本段孔子
孔丘 (公元前551年9月28日《農曆八月廿七》~前479年4月11日《農曆二月十一》),字仲尼。排行老二, 漢族人,春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一。
編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載,孔子出生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村);孔子逝世時,享年72歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下的《史記·孔子世家》。
編輯本段原文註釋
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?
人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?」 (《學而》) 孔子說:"學習並且時常地去複習,不也很快樂嗎?
有志同道合的人從遠方來,不也很高興嗎?別人不瞭解我但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?" 重點字詞解釋:
(1)子:先生,指孔子。中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱,有時也泛稱男子。
《論語》書中「子曰」的子,都是指孔子而言。孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(現在山東曲 阜)人。是儒家學派的創始人,我國古代的思想家、教育家。
(2)學:孔子在這裡所講的「學」,主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。 (3)時習:
時常地去複習。在周秦時代,「時」字用作副詞,意為「在一定的時候」或者「在適當的時候」。但朱熹在《論語集註》一書中把「時」解釋為「時常」。
人教版教材中也將「時習」解釋為「時常地複習」。「習」,指演習禮、樂;複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
時,按時。 (4)說:通假字,音yuè,實意「悅」的古體字,愉快的意思。
(5)朋:上古朋和友是有區別的:同門(師)為朋,同志為友。
這裡指志同道合的人。 (6)樂:與說有所區別。
舊注說,悅在內心,樂則見於外。 (7)人不知:此句不完整,沒有說出人不知道什麼。
缺少賓語。一般而言,知,是瞭解的意思。人不知,是說別人不瞭解自己。
(8)慍:拼音:yùn,生氣,發怒。
(9)君子:道德上有修養的人。 (10)曰:
說,說道。 (11)而:順接連詞,表示被連線的兩個部分意思是順著下來的,可不譯。
(12)之:代詞,指學到的知識。 (13)不:
不是。 (14)乎:語助詞,相當於「嗎」。
「不亦......乎」,即「不是......嗎」,反問句式。 (15)自:從。
(16)知:瞭解。 本段理解:
第1句話講的是學習方法。對於知識,「學」只是一個認識過程,「習」是一個鞏固的過程,要想獲得更多的知識,必須「學」與「習」統一起來。 第2句話講的是學習樂趣。
志同道合的人來訪可以增進友誼,並且可互相學習、共同提高。 第3句話講的是為人態度。「人不知」,後面省略了賓語「之」,可譯為「我」或「自己」
8樓:匿名使用者
學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?
9樓:手機使用者
學而時習之,不亦樂乎!
學習知識然後時常地複習它,不也是很愉快的嗎?
10樓:蒶梟
學習之後經常去溫習,不也是快樂的事嗎?
子曰學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎 的意思
意思是 孔子說 學了，然後按一定的時間去實習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？出自 論語學而。朝代 春秋。原文摘抄 孔子曰 學而時習之，不亦說 yu 乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？翻譯 孔子說 學習並且按時地去複習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不也...
論語十二則中1 “有朋自遠方來，不亦樂乎？”中的“朋”指什
1 益者三友 友直 友諒 友多聞，與益友相逢，自然開心得緊 2 自我反思，利於拔除躁動和戾氣，撫平心緒，提高自我修養 3 樹立正確財富觀，做正直地人，避免違法亂紀，危害社會 朋 是一個 古今異義字 今天的 朋 字面意思是指 朋友 的意思,原文中的 朋 指有學習樂趣，而且志同道合的人。這樣的人來訪可以...
不亦說乎的說是不是通假字,學而時習之，不亦說乎？的通假字並解釋？
是通假字，通 悅 意思是 喜悅 愉快 這整句話學而時習之不亦說乎的意思是 學過的知識，再常常地溫習它，不也是很愉快的嗎？是。學而時習之，不亦說乎？論語十則 說 yu 通 悅 愉快的意思。可以不？學而時習之，不亦說乎？的通假字並解釋？1 通假字 說 通 悅 2 悅 的釋義 指愉快高興。3 全句的解釋 ...