1樓:babys霸王勳
通過鞋子聯想到道路!什麼的!可以片面的寫鞋子的作用當然這個比較單調得不了高分!
推薦用鞋子?聯想事物然後讚美昇華主旨!
望採納謝謝!!
未來的鞋的作文,300字
2樓:手牽手的依靠
我坐著時空穿梭機,來到了未來的世界。這裡的人們都穿著一雙神奇的鞋。
未來的鞋,和現在的鞋形狀一樣,就是多了幾個按鈕,可是未來的鞋都是特殊材料做成的。左邊鞋上一共有七個按鈕。按第一個按鈕,鞋子就變大或變小,多大的腳穿著都正好。
按一下第二個按鈕,鞋子會調整溫度,如果是寒冷的冬天,鞋子裡面就會發熱。按一下第三個按鈕,如果遇到洪水,鞋子就可以變成潛水的鞋,人會游到沒有水的地方。如果你迷路了,按一下第四個按鈕,鞋子會自動辨認方向,幫你找到你想去的地方。
如果體育課上要跑步,只要按一下第五個按鈕,鞋子就可以變成旅遊鞋。走路的時候,如果走得很累,只要按一下第六個按鈕,鞋就可以減輕人們體重。如果鞋子已經很髒了,只要按一下最後一個按鈕,鞋子就會清理乾淨,不用媽媽辛苦的給我刷鞋了。
我看見未來世界這麼幸福,我也要發明這種鞋給人們穿
鞋子合不合腳,自己穿過才知道作文800字
3樓:流疏雨寂
•不管穿什麼鞋子,合腳最重要。
生活當中,總有些人被內心或顯或隱的貪慾推動著,不斷追求著「大」,卻忘了是否適合。即使滿足了自己的慾望,穿在身上不合適,豈不是彆扭?因此,合適自己的才是最好的。
張繼,含窗苦讀十年,三年筆試一次,等來的卻是榜上無名。這麼大一張榜,卻容不下自己的名字,悔恨、懊惱讓他無眠,這一結果預示他十年的辛苦全都付之東流,一去不復返了。但或許,官場不屬於自己,自己應該看開些,不適合自己,又何必去強求呢?
於是後來,才有了張繼「江楓漁火對愁眠」的千古絕句。最終,歷史上留下了張繼的大名。
•正是因為當初放棄不適合自己的官場,才有了今天我們所知道的張繼。• 李白,一生狂放不羈,渴望在政治上施展自己的才華,但官場的黑暗怎容得下這樣一個人。最終,他放棄不適合自己的官場,漂泊天涯。
這樣,才有了「長風破浪會有時,直掛雲帆寄蒼海」的千古名句。• 正是因為當初李白放棄不適合自己的黑暗官場選擇適合自己的平民生活,才在
•唐朝史冊上留下了李白這顆明亮的星星。• 陶淵明,曾經做官三個月,便離職歸隱田園。本來以為可以一展巨集圖負,等來的靠卻是國家奉祿養家餬口。
他這才意識到官場不屬於自己,大自然才是自己的天空。於是,他離職歸隱。如果換了別人,肯定不會放棄這個官職,但「不願為五斗米折腰」的陶淵明毅然選擇放棄。
•也正是因為陶淵明放棄不適合自己的官場生活歸隱了田園,才有了後來大量的田園詩作,陶淵明得以在歷史上名垂不朽。
•適合自己的才是最好的。像張繼、李白、陶淵明一樣,正是放棄了不適合自己的官場,才得以在歷史上名垂不朽。因此,何必強求呢?
選擇適合自己的,才是最好的。每一個人都有自己的標準,不要為了所謂的大的欲而讓自己後悔,還是選擇適合自己的為好。
鞋子適不適合只有腳知道高中作文議**
4樓:雙子謝雨彤
鞋子合不合適,只有腳知道
新買的鞋子是緊是鬆,是軟是硬,也許最有發言權的當屬我們的腳,因為腳的存在,我們可以更好地判斷一雙鞋子是否合適,能否耐穿。因此別人說的不算,只能腳說的算,現在我們應該更加重視腳的感受。
然而在我們的周圍,總會有一些鞋子不適合腳的問題出現。如真正的鞋子尺碼符合腳的尺寸,樣式也很好看,可是穿起來卻不適合、不舒服。以小見大,大到一些企業、**沒能認真履職負責,沒能做好「鞋商」的本職,切實做好適合消費者、群眾這雙「腳」的「鞋子」。
1、雙匯該靠什麼贏得消費者
針對最近出現的雙匯「瘦肉精」問題,雙彙集團召開了「萬人職工大會」,董事長萬隆就此事件再向消費者致歉。但從參會的成員名單來看,包括雙彙集團管理層、投資者、經銷商、數家銀行、部分新聞**以及工商、衛生等部門相關負責人,卻唯獨沒有雙匯的「衣食父母」和受害者——消費者代表。大會上,雙彙集團圍繞的僅僅是企業的經濟損失、品牌傷害,卻唯獨沒有提到消費者利益的損失,以及如何賠償消費者的問題。
正是龐大的消費者群體,支撐著雙匯企業的發展和壯大。「三鹿」的教訓歷歷在目,試問將消費者這個龐大的群體置之度外,這公的是哪門子關?企業的命運維繫在品牌或者個人能力上,遠不如維繫在消費者的利益之上。
如果雙匯不能獲得消費者的諒解,不能挽回消費者的信任,那麼一切都將等於零。
企業像「鞋商」,消費者像「腳」。雙彙集團作為「鞋商」應該明白,只有做好致歉、嚴抓產品質量這雙「鞋子」,讓消費者這「腳」切身感受到「鞋子」的舒適。如果不對消費者這雙「腳」負責任,切實做好一雙合「腳」的「鞋子」,那麼企業這「鞋商」遲早會被消費者拋棄。
2、**如何切實為群眾謀實事
今年是「十二五」規劃的開頭年,「十二五」期間,住房、看病、教育、就業、養老......面對新時期民生的新訴求,我們欣喜地看到,從**到地方都在「十二五」規劃中出臺了佈局與構想,民生工作成了**的重點工作專案。
民生就是國民生計,是最基本的生存需求。衣食住行用,「學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居」是最基本的民生事項。民生是關係到群眾切身利益的大事情,然而有些**幹部缺乏在基層生活和工作的經歷,很少直接接觸生產和服務第一線的群眾,對基層群眾的希望和要求,做工作的時候只講形式,不究實質,只是為了應付上級檢查。
不少人因此養成了只看上、不看下,唯領導是從、唯檔案是從、唯私利是從的思維習慣,雙眼緊盯著名利和權位。 **幹部像「鞋商」,群眾像「腳」。**的工作如何深入民心、讓群眾滿意,他們就需要親自量「腳」做「鞋」,作出一雙雙適合「腳」穿的「鞋子」,**的「鞋子」不需要多,不需要好看,只要好穿、耐穿,「腳」的群體很容易滿足的。
新時期的民生建設,要求**幹部要真正走入基層,接好「地氣」,真正做到權為民所使、情為民所用、利為民所謀。如果**部門依舊架高樓臺,欺上瞞下的做工作,那麼樓臺遲早根基不穩而倒塌。
如果企業、**沒有作為「鞋商」應有的職責,針對各式各樣的「腳」進行量「腳」製作,做的或真或假、或大或小,只注重門面的建設、品牌的影響,而沒有切實為消費者、群眾們考慮,試問沒有這些群體的購買、滿意,他們將面臨破敗不堪的下場。
鞋子合不合適,只有腳知道。從我們作為大學生村官出發,我們也是一個「鞋商」,我們也有屬於我們要去做的「鞋子」,我們要深思如何為屬於我們的「腳」的群體服務,真正為他們做一些實事、好事。
鞋子合適不合適,只有腳知道,作文
5樓:黛妮
穿一雙合腳的鞋上路
給蒼鷹一個機會,它會選擇搏擊長空;給魚兒一個機會,它會選擇暢遊海底;給蜜蜂一個機會,它會選擇採花釀蜜;而給我一個機會,我也要抓住機會擇長而從。
由此可見,在人生的路上,明白自己的長處,為自己找一雙合腳的鞋極其重要。只有這樣我們的人生才會在快樂和無悔中度過,才有機會實現自己的理想。
偉大的光明使者愛迪生不正是找到了適合自己的鞋,才會有那份執著不懈的追求嗎?還記得當初愛迪生在找做燈絲的材料時,連續試驗了幾千次都失敗了,但是他並沒有放棄,憑藉著自己那份執著成功了。在別人眼中屢敗的愛迪生是痛苦的,但在我看來他一定是快樂的,因為他找到了適合自己的人生目標,併為之終身奮鬥著,他在他自己的小天地中肆無忌憚的發揮著自己的長處,揮灑著自己的熱情,享受著一次次從失敗走向成功的喜悅。
他正是找到了一雙適合他的鞋併為之奮鬥才成就了他舉世聞名的天才。擇優而從,使生命之火燃的更亮!
為自己找一雙合腳的鞋,只有這樣我們才能活得灑脫,走出自卑。
漢高祖劉邦就是最好的印證,他曾說過「運籌帷幄我不如張良,帶兵我不如韓信,治國我不如蕭何」。但他為何還能歷史上第一位布衣皇帝呢?那是因為他知人善任,廣集良才為我所用,努力發揮自己的長處才贏得民心,奪得了天下。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。而劉邦的善用良才就正是他擺水的魚尾、翱翔的翅膀,就是他人生路途中最適腳的鞋,讓他創下一番偉業,改變了別人對他的眼光,桀驁的過完了一生。因此好好施展自己的長處,找一雙適腳的鞋將會受益無窮。
為自己找一雙適腳的鞋,矢志不移的奮鬥在自己的人生旅途中,我們才會有閒情逸致觀賞沿途的風景,才能夠瀟灑自如享受人生的樂趣,才會讓自己的學習、生活得更加充實。
作為一名學生,全面發展固然很好,但是隻顧埋頭苦幹,迎戰備考,漫無目的的苦熬在書山文海中,即便是鐵硯磨穿也只會是事倍功半,雖會有成就也難以鑄就輝煌。當今社會是科技高速發達的社會,需要的是更多的高科技人才,專業型人才,我們應該認清社會發展需要,樹雄心、立壯志、擇己優、從己長,在學習生活中像愛迪生一樣執著追求,像漢高祖劉邦不懈努力,為人生的遠大目標終身奮鬥,找到「一雙適腳的鞋 」並堅持走下去,那麼當我們回首往事時,就不會因為浪費光陰,虛度年華為而悔恨 ,才會在快樂中學習,讓自己的一生在快樂中交付。
穿一雙適腳的鞋上路,只有這樣人生的號角才會吹得最嘹亮;人生的時鐘才會以最高調的速度走到最後;人生的畫筆才會繪出最美的畫卷......
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