1樓:中職語文教學教研分享
四川境內有來個姓杜的讀書人,愛源好書畫,他珍藏的書畫作品有成百件。有一幅戴嵩畫的《牛》,他特別喜愛,用錦囊盛起來,用玉石作畫軸,經常隨身攜帶著。有一天晾晒書畫,一個牧童看到了這幅畫,撫掌大笑說:
「這畫上畫的是角鬥的牛呀,牛在角鬥時力量集中在角上,尾巴夾在兩條後腿中間,但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角,畫錯了啊!」讀書人笑了,認為牧童說得對。有句古話說:
「耕地應當去問男奴,織布應當去問婢女。」這句話是不可改變的。
畫牛必須懂得牛的習性;做其他事也應該先了解各種實際的情況。即使是名家的創作,也應該以真實的事理為依據。文章告訴我們,要認真、仔細地觀察事物。也就是5個字:實踐出真知。
牧童評畫小牧童是什麼樣的人
2樓:
牧童評畫
1 蜀中有杜處士好書畫,所寶以百數,有戴嵩牛一軸尤所愛錦囊玉軸,常以自隨.2 一日,曝書畫有一牧童見之,拊掌大笑曰:此畫鬥牛也,牛鬥力在角尾搐入兩股間。
今乃掉尾而鬥謬矣.3 處士笑而然之:古語有云:
耕當問奴,織當問婢,不可改也。
《牧童評畫》
1 江南財主杜處士愛好書畫,為求得一件寶貝花了數百的錢,收藏了一幅名畫《鬥牛圖》,特別是對兩牛相鬥時那高高翹起的尾巴,經常帶在身邊。2 一天,展示書畫的時候,有一個牧童觀後拍手說:「這畫畫的是鬥牛!
鬥牛相對時牛尾巴從來是夾緊的。而畫上的尾巴是翹起的,這是錯的」。3 處士笑著說:
古人說過:耕地的事情要請教農民,織紡的事情要請教織女,這是不可改變的道理。
說明了實踐出真知的道理。就是因為畫畫者不瞭解事實才會把畫畫錯,而有過實踐經驗的人才明白其中的道理,可見實踐才能帶來真正的經驗,通過實踐才能更好的認識和把握事實
《牧童評畫》是什麼朝代的詩人寫的
3樓:匿名使用者
蘇軾是宋代文學家作品有《牧童評畫》
4樓:王猛
蘇軾,宋代文學家、書畫家,字子瞻,號東坡居士,為唐宋八大家之一。
《牧童評畫》中處士笑而然之這句話是什麼意思？要字字落實
蜀 現在的四川重慶一帶 中有一個姓杜的處士 處士 古時候稱有德才而隱居不願做官的人。喜好書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，杜處士 尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說 這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力...
牧童呂岩意思， 牧童 呂岩的意思是什麼？
唐 呂岩 草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。詩意 綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠。笛聲逗弄晚風悠揚悅耳 時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地裡休息了。賞析 牧童 一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖...
牧童這首詩的內容，牧童這首詩的內容是什麼
原文 草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。譯文 遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。擴充套件資料 首句 草鋪橫野六七裡 描述了視覺上的感受，放眼望...