1樓:黛妮
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一、古代文學體裁通俗化的主要原因是: 城市經濟發展,市民階層的興起。
二、詳解:
我國古代的文學形式是多種多樣的,就其每一種形式而言,都是有它獨特的發展歷程的。從上古時代的結繩記事,到文字的長生,再到最早的文學樣式——原始詩歌的出現,及至後來詩歌、散文、**、戲劇的產生與**式的發展,形成中國古代文學林林總總、汪洋澎湃的景象,可以說,某種角度看,中國古代文學史也是一部文學形式的演變史。自魏晉以來,文體研究歷來都是中國古代文學批評的重要組成部分,古代許多文學批評其實也就是文體批評,如《文心雕龍》實際上就是一部文體學研究的代表性著作。
在《文心雕龍 ·體性篇》中提到了八體,實際上是文章的八種風格。
文學體裁,是指一切文學作品的種類和樣式。這是當代比較普遍承認的一種觀點。但這也只是一個簡明概括的說法,還不能完全說清這個概念。
因本文所涉及的內容是古代的文學樣式的發展,所以採用此說。
中國古代詩歌的起源,一般認為是以原始歌謠的產生為標誌。例如有一首《彈歌》:「斷竹,續竹,飛土,逐肉。
」是原始生產和生活的再現。可以認為是我國古代詩歌的開篇之作。另外,早期的詩歌還有《周易》中的卦爻辭,都是我國詩歌的早期形式。
我國古代詩歌體裁形成與發展的第一個高峰當屬《詩經 》。
《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期(公元前十一世紀)至春秋中葉(公元前六世紀)約五百餘年間的詩歌三百零五篇,最初稱《詩》,因為漢代儒家學者把它奉為經典,於是叫做《詩經》。
隨著商品經濟的發展,市民階層興起並逐步的壯大,文學作品中體現了較多的是反對封建思想、主張個性自由的內容,體裁也逐漸的通俗化、市民化。這是中國古代文學的重要變化。此外文學的基本的常識和特點,如詩經是我國現實主義的開端;楚辭是開創了浪漫主義文學的先河;漢賦辭藻華麗大氣,注重鋪陳;此外還有唐詩宋詞元曲明清**等特點也需要掌握。
古代文學體裁通俗化的主要原因是
2樓:匿名使用者
古代文學體裁通俗化的主要原因是: 城市經濟發展,市民階層興起。
我國古代的文學形式是多種多樣的,就其每一種形式而言,都是有它獨特的發展歷程的。從上古時代的結繩記事,到文字的長生,再到最早的文學樣式——原始詩歌的出現,及至後來詩歌、散文、**、戲劇的產生與**式的發展,形成中國古代文學林林總總、汪洋澎湃的景象,可以說,某種角度看,中國古代文學史也是一部文學形式的演變史。自魏晉以來,文體研究歷來都是中國古代文學批評的重要組成部分,古代許多文學批評其實也就是文體批評,如《文心雕龍》實際上就是一部文體學研究的代表性著作。
在《文心雕龍 ·體性篇》中提到了八體,實際上是文章的八種風格。
文學體裁,是指一切文學作品的種類和樣式。這是當代比較普遍承認的一種觀點。但這也只是一個簡明概括的說法,還不能完全說清這個概念。
因本文所涉及的內容是古代的文學樣式的發展,所以採用此說。
中國古代詩歌的起源,一般認為是以原始歌謠的產生為標誌。例如有一首《彈歌》:「斷竹,續竹,飛土,逐肉。
」是原始生產和生活的再現。可以認為是我國古代詩歌的開篇之作。另外,早期的詩歌還有《周易》中的卦爻辭,都是我國詩歌的早期形式。
我國古代詩歌體裁形成與發展的第一個高峰當屬《詩經 》。
《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期(公元前十一世紀)至春秋中葉(公元前六世紀)約五百餘年間的詩歌三百零五篇,最初稱《詩》,因為漢代儒家學者把它奉為經典,於是叫做《詩經》。
隨著商品經濟的發展,市民階層興起並逐步的壯大,文學作品中體現了較多的是反對封建思想、主張個性自由的內容,體裁也逐漸的通俗化、市民化。這是中國古代文學的重要變化。此外文學的基本的常識和特點,如詩經是我國現實主義的開端;楚辭是開創了浪漫主義文學的先河;漢賦辭藻華麗大氣,注重鋪陳;此外還有唐詩宋詞元曲明清**等特點也需要掌握。
3樓:匿名使用者
城市經濟發展,市民階層興起。
4樓:中威
古代文學通過口口傳播的比較多,通俗化也利於廣大群眾消化。
什麼是古代文學體裁?
5樓:石油工業出版社
近體詩和古體詩:唐朝以前的格律不嚴的詩稱為古體詩;律詩和絕句形成於唐初,稱為近體詩。
詞:詞是古體詩歌體裁之一,起於唐,盛於宋,原是配樂歌唱的一種詩體,句子長短依曲調而變,故又稱「長短句」。一般分小令和慢詞兩種,常分為上下兩闋。
詞有固定的詞牌(或叫「詞調名」),如「滿江紅」、「念奴嬌」、「水調歌頭」、「永遇樂」、「沁園春」、「憶秦娥」、「虞美人」等。
歷史散文體例:歷史散文也稱史傳文,有編年、國別、紀傳三體。編年體是以年代時序為線索編寫,如《左傳》、《資治通鑑》。
國別體是以諸侯國別分類編寫,如《國語》、《戰國策》。紀傳體是以人物傳記形式表現歷史,如《史記》、《漢書》。
章回**——我國元朝、明朝之間形成的以分回目敘述故事為主要特點的古代白話長篇**,如《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》這明清四大名著。
古代文學體裁有哪幾種?
6樓:天下相思
古代文學載體15種,具體如下:
賦:我國古代的一種文體,側重於寫景,借景抒情。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。
駢文:起源於漢魏,形成於南北朝,盛行於隋唐。其以四字六字相間定句,世稱「四六文」如《與朱元思書》。
原:推究本源的意思,是古代的一種議**體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗,從根本上考察、**,理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。
辯:「辯」即辯是非,別真偽,這種文體的特點是批駁一個錯誤論點,或辨析某些事實。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。
說:古代議論說明一類文章的總稱。後來統稱說理辨析之文為論說文。如《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。
論:一種**文體,學士大夫議論古今時世人物或評經史之言。如《六國論》、《過秦論》等。
奏議:古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。如《文章辨體序說》。
序:序也作「敘」或稱「引」,有如今日的「引言」、「前言」。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。
如:《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉後序》、《伶官傳序》等。
贈序:文體名。古代送別各以詩文相贈,集而為之序的,稱為贈序。如韓愈《送石處士序》。
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在牌上,放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。
祭文:在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷,頌揚他的主要品德和業績,寄託哀思,激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。
雜記:山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的,如《小石潭記》、《登泰山記》。以記事為主,它的特點是篇幅短小,如《世說新語》、《夢溪筆談》。
遊記:遊記是描寫旅行見聞的一種散文形式。遊記的取材範圍極廣,可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風土人情的詭異阜盛,如《岳陽樓記》。
傳奇:**體裁之一。以其情節奇特、神奇,故名。一般用以指唐、宋人用文言寫的短篇**。如《柳毅傳》、《浮生縈雲》《南柯太守傳》等。
民間故事:群眾口頭創作口頭流傳,經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式民間故事常有神話式的幻想情節,充滿神奇色彩。例如:《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。
擴充套件資料
形成:文學體裁的形成,除了歸根到底為社會生活所決定之外,還與文學傳統的繼承、革新和歷代創作經驗的積累以及創造能力的發展有密切的關係。
文學體裁是表達文學作品的思想內容的具體樣式。它是適應於反映社會生活的需要而產生的,同時又受制於作家對文學傳統的繼承、革新,藝術經驗的積累和創造能力的發揮。
各種文學體裁只有適應於反映社會生活的需要和廣大群眾的要求,並和民族的優秀文學傳統結合起來,才能健康地發展,並逐步地趨於完美。
參考資料
7樓:匿名使用者
漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清**。
8樓:匿名使用者
詩歌,戲曲,散文,**
9樓:匿名使用者
古代詩歌,古典**,古代戲劇,古代散文,史書體例。5種
10樓:匿名使用者
1.1.1.1.1.11.
為什麼不同時期主流的文學體裁 會不同
11樓:剛榮
文學形式就在於不斷地創造和融合、更新與超越,中國是偉大的文明古國,在五千年的悠久歷史中,我們的先人創造了燦爛的文化,而豐富多樣的文學形式不能不成為其中最亮麗的一道風景。這也是中國古代文學史演變的主要原因和線索之一。所以,研究古代文學體裁的發展是十分有意義的。
文學是一種用形象反映社會生活的社會意識形態,它必然受到社會生活中種種因素的制約和影響,具有一定的社會屬性和文化特性.同時它又以自己特有的方式,反作用於社會,具有能動的社會作用.
社會好比一座巨大的建築物,有基礎部分,也有上層建築部分.同物質生產力的一定發展階段相適應的生產關係的總和,構成一定社會的經濟結構(經濟制度),是一定社會的基礎;而在一定的經濟基礎上形成的法律、政治等設施,以及法律、政治、哲學、宗教、文學、藝術、道德等社會意識形態,則是社會的上層建築.文學作為一種社會意識形態,屬於社會的上層建築範疇.
文學的上層建築性質,是文學的社會本質屬性.
具體說來:
文學的發展以經濟發展為基礎,這主要表現在:一定的社會生產力的發展水平,為社會進行文學生產提供人才、物力上的物質基礎;一定的生產關係決定著包括文學在內的整個上層建築的性質.文學的對立和衝突,都可以在生產關係的矛盾中找到深刻的根源.
每個時代的文學,它的性質和內容總是為一定的經濟基礎所決定,與一定的經濟基礎相適應,並且隨著經濟基礎的發展變化而或遲或早、或快或慢地發展變化.
文學和上層建築的其他部分互相影響.
文學既受政治、法律、哲學、宗教、道德、其他藝術的影響,同時又對它們發生影響.例如文學創作會受到某種哲學思想的支配,表現一種特定的道德觀念,在宗教勢力強大的時候還可能成為宗教的奴婢,等等;另一方面,文學也在鼓吹、宣傳或反對、批判這一種或那一種的哲學、道德、宗教的觀點,影響著這些意識形態.
文學在與上層建築其他部分的關係中,以同政治關係為最密切、最重要.這是因為政治是經濟的集中表現,是經濟的強有力的保衛者,在上層建築諸因素中最靠近經濟基礎,佔據著主要地位.經濟基礎對文學的作用和文學對經濟基礎的反作用,通常經過政治這個中介因素髮生.
古代文學的著作權,什麼是著作權
我國著作權法第二十一條 公民的作品，其發表權 本法第十條第一款第 五 項至第 十七 項規定的權利的保護期為作者終生及其死亡後五十年，截止於作者死亡後第五十年的12月31日 如果是合作作品，截止於最後死亡的作者死亡後第五十年的12月31日。法人或者其他組織的作品 著作權 署名權除外 由法人或者其他組織...
請問哪本書是介紹古代文學常識的,看什麼書增加古代文學常識
中國文學史 袁行霈 這本書比較全，是專業學習用的 我國的古代文化 文學 常識是非常非常豐富繁多的，各朝各代的都有，所以並沒有哪本書能真正詳細解說很多典故或是詞語，只是或多或少提到一些。所謂的常識，要多積累。可以看一些儒家經典，諸子百家的著作，國學經典等，就是多看一些古籍。看什麼書增加古代文學常識 如...
中國古代文學最吸引你的是哪部分，為什麼？
肯定是古詩啊，古詩詩歌，唐詩宋詞元曲這一類的，都非常的吸引我，因為我從小就比較喜歡讀一些這種詩，不管是李白的瀟灑放縱還是柳永的溫婉細膩，都格外的吸引我，每當看到他們的詩詞都會使我進入一種新的境界，更何況現在很多的文化都是從古代的詩詞當中而來的。比如說，李白的長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海。如果沒有李...