1樓:匿名使用者
標準16字令
【規則】以前詞末字起首填新詞並帶藏頭。
注意平仄並必須合韻,專所謂不完全合乎規矩限於做屬不到藏頭。
【16字令範本】
蔡伸《十六字令(天)》
平。天!
中仄平平仄仄平。
休使圓蟾照客眠。
平平仄,
人何在?
中仄仄平平。
桂影自嬋娟。
2樓:匿名使用者
那全看你的文學素養,你想七言就七言,你想七律就七律
3樓:申屠飛航寸穎
想做藏頭詩以後不用求人copy了,bai
你一定還不知道,在du**空間的
新增應用裡有一個「
如何作詩
4樓:香料魔法
1、注意體裁
一般詩句的體裁有五種,分別為五言絕句、五言律詩
、七言絕句、七言律詩、和排律。寫詩之前需要先確定好自己想要寫的是哪種詩。言指的是每句的字數,絕句是四句,律詩是八句,排律不限句數。
2、注意立意
確定立意就是明確自己想寫什麼,通常情況下寫作的內容可以劃分為:抒情、敘事、寫景、說理。根據內容確定立意。
立意可以是沉著的、清雅的、幽默的等等,依據自己的愛好和當時想寫詩的心情來確定。
3、注意韻律(平仄押韻)
對於寫詩來說,韻律很重要。韻部決定了每句詩韻腳的那個字,韻部的學習需要多看韻譜,韻可以分為平水韻和中華新韻。
律也就是平仄相對,比如平平仄仄平,下句就是仄仄平平仄。律部還需要注意「粘對」問題,一般的「粘對」就是後聯出句第二字平仄跟前聯對句第二字相一致,第三句跟第二句粘以此類推。
4、注意詩句開頭
在開頭這一部,只要保證韻腳在同一韻部上,其他不必拘束。這樣才能發自肺腑的在立意之下隨意徜徉,書寫一首屬於自己的詩歌。
5、注意修改
大部分的創作者也許第一次寫出來的詩可能都只是打油詩級別,詩歌都是反覆推敲琢磨寫出來的,慢慢修改語言,使用一些比喻擬人等修飾手法,推敲一下字句,也就可以寫出一首好詩了。
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平仄規律
1、一三**論,二四六分明
平仄譜中的平仄基本上兩兩交替或者三兩交替的,第一三五個字的平仄比較隨意,第二四六個字平仄比較死,不能變,韻腳必須是平聲。
2、拗救
指的是有的地方平仄變了,詩句就變得拗口了,因此要在另一個地方救一下,因此稱為拗救。
3、平仄簡表
五律平起:首句第一第二字均為平聲
五律仄起:首句第一第二字均為仄聲
七律平起:首句第二字必用平聲
七律仄起:首句第二字必用仄聲
對聯:(聯尾)上仄下平
4、平仄譜式
平起不入韻式:平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄起不入韻式:仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平起入韻式:平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄起入韻式:仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
5樓:暮冬時分炊煙起
平仄是律詩中最基礎也是最主要的,學習詩詞格律必須瞭解漢字的平仄。
韻是詩詞的基本要素之一。詩詞中的韻,和現代漢語中的韻母差不多。
所謂押韻,是指把同韻部的兩個或更多的字放到同一位置上,一般都放在句尾.所以又叫韻腳。
簡單的說,平仄押韻就是漢字發音的抑揚頓挫。是古人在經過長期寫作以後,對漢語發音規律的總結得來的。
平仄押韻的規則:
每兩字為一個節拍段,五字句形成2/2/1/和2/1/2/兩種格式,七字句則是在五字句前加上一個節拍段,形成2/2/2/1/和2/2/1/2兩種格式
同句內平仄交替,對句內平仄對立。
相鄰兩聯中,前一聯的下句和後一聯的上句必須平仄相粘。
一三**論,二四六分明」這一口訣是指處在奇數位置的字可違拗平仄要求,但處在偶數位置的字必須嚴守平仄規則。但須注意,如果一聯中出句違拗了平仄規則,則在對句中相應位置的用字就須予以補救,即使用相應的違拗法則。
古詩中的古入聲字須靈活判斷,有時可藉助方言讀音來推測認定,這是因為方言中還保留著很多入聲聲調。
近體詩的平仄常見定式和變式 第一式:五言平起,七言仄起;第二式:五言仄起,七言平起。
在實際寫詩的過程中,首先要注意多看多讀名家寫的詩,俗話說,「讀書破萬卷下筆如有神」,只有有了一定的閱讀量,才有寫詩的靈感。
看詩的過程中要注意分析它們的寫法、創作背景、字數、段落、押韻等,試著模仿。
要在自己有表達慾望的時候動筆,有感而發,寫出來的東西才會是好的。
確定自己要寫詩之後,首先要確定詩的主題、型別。如此才不會在寫的過程中偏離主旨。
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寫詩的技巧:
一、賦最古老的也最常用的當屬「賦」了。古代將「賦、比、興」做為寫詩的三個技巧,賦就是抓住事物的主要特徵,直述出來。但是,賦不是平淡地表白事物,如果是這樣,那也並不能成為做詩的技巧了,賦在於抓住要表現的事物的主要特徵,直接而鮮明地表現出來。
二、比指的是比喻。有明喻,暗喻,借喻之分,還有引喻,轉喻,諷喻等。
比喻是寫詩的常用的修辭手法之一。為什麼用比喻?可以分為幾種情況。
有的是把不便直說的事或物做類比,使讀者自明,像「碩鼠,碩鼠,無食我黍。」
有的是把不易用簡單的語言直接表達清楚的事物,取其特徵形像,用類似的事物地說明,像「天似穹廬」句,將天比做穹廬。
有的則純是取其感覺的意像,以求讓讀者從神似中與作者共鳴。像「崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉啼露香蘭笑」句。
運用比喻,可以使詩具有靈動性,增加詩的美感與外延,也可以使詩中所要表達的意像具有鮮明的形像性,使讀者更好的理解詩。
三、興就是先言他物,以引起所詠之物。
興,具有一定的格式,就是言他與所詠在上下句中形成鮮明的對照,從自然的引出感覺的,從表像的引出內在的,詩人通過對那些自然的表像的事物進行觀察,而引出對所詠事物的表達。
在<<詩經>>中大量地運用了興的手法,像 「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」句,就是用了比興的手法。
興的手法,能起到一定的比的作用,而且通過對自然與表像事物的描寫,使所詠之情很自然地流露出來。這樣,就是所詠之情感覺很自然,很真實。
後來,興的手法經過了一些改變,使之成為先言他,而後聯想到所詠之物。像「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。」句,就是由一柱一弦引起了對於年齡的思考。
四、借代
借代就是借用相關的事物來代替所要表達的事物。
借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特徵代替人或物。
借代的運用使語言簡練、生動,形像鮮明,有時還帶有某種詼諧的味道。
「知否,知否?應是綠肥紅瘦」(李清照《如夢令》)詩中用「綠」和「紅」兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
五、擬把物賦於人性來描寫叫擬人,把人賦於物性去描寫叫擬物。
擬人是一種特殊的比,在於賦於感情化。它可以促使讀者產生聯想,使描寫的人、物、事表現更形象、生動的作用。像「紅杏枝頭春意鬧」的 鬧 字,「好雨知時節」的 知 字。
擬人的目的並不是要簡單地將物比**,更重要的是藉此抒發作者的感情。像上文中的「鬧」字,表達的不僅是紅杏的繁茂,還表達了作者去看到紅杏時的喜悅心情與豐富的聯想。
6樓:匿名使用者
寫詩的技巧有很多,下面介紹以下五點:
一、賦最古老的也最常用的當屬「賦」了。古代將「賦、比、興」做為寫詩的三個技巧,賦就是抓住事物的主要特徵,直述出來。但是,賦 平不是平淡地表白事物,如果是這樣,那也並不能成為做詩的技巧了, 賦在於抓住要表現的事物的主要特徵,直接而鮮明地表現出來。
像長河落日圓 的「圓」字。
落日當然是圓的,這裡用」圓」來描述落日,就是直述它的特徵,這就是賦。這裡用 圓 字表明落日的形像,像落日的形像非常的鮮明貼切,與前面的長河又形成了鮮明的對照,從而使意像空闊,雄壯,還帶有那種歲月的蒼涼的感覺。
與此類似的有 大漠孤煙直 句中的「直」字。這裡的 直 也運用了賦的手法。在空曠的大漠上,一道孤煙直上青天,豎著的孤煙是線,空曠的大漠是面,它們在詩人的眼中交織成了一幅無比空遠恆古的三維意境,而這又體現出了歷史的沉重感,一個「直」字使短短五個字的一句話的意境飽滿如此,大約也只有賦才能做到了。
準確地運用「賦」,可以直接體現事物的鮮明形像,使詩具有凝重的雕刻一樣的效果。
二、比指的是比喻。有明喻,暗喻,借喻之分,還有引喻,轉喻,諷喻等。
比喻是寫詩的常用的修辭手法之一。為什麼用比喻?那可以分為幾種情況:
有的是把不便直說的事或物做類比,使讀者自明,像「碩鼠,碩鼠,無食我黍。」句,將剝削者比做大老鼠,來說明剝削者不勞而獲,坐享其成,永不休止地對人民進行剝削的本質。
有的是把不易用簡單的語言直接表達清楚的事物,取其特徵形像,用類似的事物地說明,像「天似穹廬」句,將天比做穹廬。形像地簡練的說明了大草原上天高雲淡,籠罩四野的境像。有的則純是取其感覺的意像,以求讓讀者從神似中與作者共鳴。
像「崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉啼露香蘭笑」句,就是從聽到**的清脆超越感覺入手,取其感覺的相似而極力描寫,其人們從簡單的描寫到形像的感受。運用比喻,可以使詩具有靈動性,增加詩的美感與外延,也可以使詩中所要表達的意像具有鮮明的形像性,使讀者更好的理解詩。
三、興就是先言他物,以引起所詠之物。興,具有一定的格式,就是 言他 與 所詠 在上下句中形成鮮明的對照,從自然的引出感覺的,從表像的引出內在的,詩人通過對那些自然的表像的事物進行觀察,而引出對所詠事物的表達。
在<<詩經>>中大量地運用了興的手法,像 「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」句,就是用了比興的手法。
興的手法,能起到一定的比的作用,而且通過對自然與表像事物的描寫,使所詠之情很自然地流露出來。這樣,就是所詠之情感覺很自然,很真實。後來,興的手法經過了一些改變,使之成為先言他,而後聯想到所詠之物。
像「錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。」句,就是由一柱一弦引起了對於年齡的思考。
四、借代
借代就是借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特徵代替人或物。借代的運用使語言簡練、生動,形像鮮明,有時還帶有某種詼諧的味道。
「知否,知否?應是綠肥紅瘦」(李清照《如夢令》)詩中用「綠」和「紅」兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
五、擬把物賦於人性來描寫叫擬人,把人賦於物性去描寫叫擬物。擬人是一種特殊的比,在於賦於感情化。它可以促使讀者產生聯想,使描寫的人、物、事表現更形象、生動的作用。
像「紅杏枝頭春意鬧」的 鬧 字,「好雨知時節」的 知 字。
擬人的目的並不是要簡單地將物比**,更重要的是借特舒發作者的感情。像上文中的「鬧」字,表達的不僅是紅杏的繁茂,還表達了作者去看到紅杏時的喜悅心情與豐富的聯想。
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