1樓:匿名使用者
網路自誕生以來迅速發展,已廣泛運用於科研、教育、商業等諸多領版域,對政治文明、經濟
權發展和社會文化等都廣:生了不同程度的影響。它不僅是嶄新的媒介,而且已成為人們生活和社會領域的一部分,形成了一種新型的文化--網路文化。
網路文化是一種不同於傳統文化的新型文化,對中國傳統文化形成了強烈的衝擊。中華民族在數千年的文明發展歷程中積澱下來的傳統文化在接受前所未有的挑戰。網路文化與中國傳統文化也有相融的一面。
傳統文化只有抓住網路文化帶來的機遇,正視挑戰,挺進世界網路文化陣地,充分利用網路這一新型技術,將更多的傳統文化資源放在網上,讓世界上更多的人瞭解和接受中國優秀的傳統文化和民族精神,從而使中國的文化以新的面貌展現在世介面前。同時,傳統文化要保持生命力,必須適應現代化和時代的要求,進行現代化轉型,中華文化的發展之路在於傳統文化向現代化的轉型。傳統文化向現代化的轉型應當著眼於縱向地生長與融合,而不是僅僅著眼於橫向地引進與雜糅。
只有通過文化自身的生長與融合,才能產生出真正的本民族的現代文化。
網路的流行對中國傳統文化的發展利大於弊
2樓:笑看人生百態
網路文化對於中國傳統文化的衝擊是全方位、多層次的,它不僅對傳統的文化傳播方式、傳統語言帶來巨大的衝擊,而且對於傳統文化的核心理念也構成了廣泛而深刻的衝擊。具體深入地分析網路文化的特質,及其對傳統文化的衝擊,有助於我們更深刻地認識網路文化這一新生事物,更清醒地認識影響我們數千年傳統文化的優勢和劣勢,以利於我們在新時期、新形勢下進行文化創新。
3樓:獨戀一夏
不是應該是有利也有弊嗎
談現代化程序中對待傳統文化的應有態度
4樓:
以「揚棄」的態度對待。發展好的,丟掉壞的
5樓:柴扉緊掩
改革開放以來,對傳統文化我國出現過兩種不同的認識。改革之初,激進主義者佔上風,他們認為中國傳統文化都是糟粕,有礙中國的經濟發展與現代化,應該學習「五四」文化先鋒,全盤西化。隨著中國經濟的發展,尤其近幾年來,保守主義又開始佔據主流,他們認為,中國文化有助於中國現代化建設程序,能夠救當代文化之弊。
因此,應該大力弘揚中國傳統文化,甚至有人把傳統文化與西方文化對立起來。顯然,張國良先生所謂「充分認識弘揚中華文化在對抗西化浪潮方面的重大意義」的意見,就有把傳統文化與西方文化對立起來的嫌疑。 對傳統文化的兩種不同認識,看似水火不容,認識基礎是一樣的,即都認為文化是經濟發展的關鍵因素,區別僅在於一方認為傳統文化是現代化的絆腳石,另一方則認為傳統文化是現代文化的基礎。
這兩種認識基礎,都誇大了文化的作用,顛倒了經濟發展與文化之間的關係,沒有經濟發展作為基礎,文化就是無源之水,「皮之不存,毛之焉附」。 對傳統文化不屑一顧的態度當然不對。每個民族的傳統文化都是寶貴的文化遺產,這是傳統得以代代相傳的載體,也是一個民族始終保持創造力的活水源頭。
丟棄自己的文化傳統,也就意味著丟棄自己的根。即使物質再富有,也是精神上的窮人。就會像梁漱溟先生所諷刺的那樣,「拋儘自家無盡藏,沿街託缽作乞兒!
」另一方面,大力弘揚中國傳統文化是正確的,問題是對中國傳統文化也要有一個理性的認識,否則就會出現盲目的文化優越感,對外來文化一味排斥。事實上,近年來聖誕節、情人節等西方的節日在國內的興起,就引起了一些人士的反感,認為這是西方文化「入侵」,並對此表示焦慮和擔心。我們不要忘了,現在是全球化的世界,堅船利炮送來的東西,我們當然應該抵制,但是把所有的西方文化都視為洪水猛獸,這難道不也是一種狹隘的文化本位主義嗎?
因此,我們既不應該丟棄傳統文化,「拋儘自家無盡藏,沿街託缽作乞兒」;也不應該對傳統文化抱有不切實際的幻想,更不能把傳統文化與西方文化對立起來。中國新生代是國家和民族的未來,他們的人生目標是指向未來的,傳統文化不是神話中安泰可以從之取得無盡力量的「大地之神」,他們要有自己的人生和未來,要完成他們這一代人的功業,單單學習傳統文化絕對是不夠的。 「海納百川,有容乃大」。
我們應該擁有一種寬闊的胸懷,敢於把一切有益的文化都吸收進來,不做面對新東西而張皇失措的「文化孱頭」,也不做動輒老子天下第一的「愛國自大狂」,我們應保持一種健康的文化心態。既不能讓中國新生代姓「西」,也不要讓他們成為「兩眼下視黃泉,滿臉死相」(魯迅語)的「出土怪物」。中國新生代不管成為哪一種,同樣都是民族的悲哀!
運用文化生活知識說說現代科技對中國傳統文化保護與傳承的作用
6樓:匿名使用者
科技本身也是文化的組成部分。
科技是文化發展的重要因素和條件,現代科技推動中華傳統文化的保護與傳承,發展創新。
現代資訊科技,促進了大眾傳媒的發展,成為中華傳統文化保護傳承的載體和主要手段。
傳統文化和流行文化各自的優點
7樓:胭脂紅玉蘭
辯論,你要保bai持頭腦du的清醒,學會舉例子zhi。在承接對dao手話語的同時在無形中抨回擊對手答,將你的觀念深入到對手還有周圍觀眾的心裡。
1。傳統文化是經過時間的檢驗而流傳下來的。它是經典中的精華。
2。流行文化之所以能夠流行是因為它的新穎。而長江後浪推前浪,它是在傳統的基礎上的發展和延伸。只是它有待於時間的考驗。
3。傳統文化反應了那個時代人們的世界觀和價值觀。是現代的一個基礎。萬物都必須有它的本源。
4。流行文化是在適應現代生活的發展而產生的。它說明了時代的進步。
5。傳統文化的復興在於它獨特的經久不息的魅力。它那種能夠讓人心神合一的特有能力。
6。現代文化在於它的活力。讓人們拼搏向上的奮發。
現代化會不會影響傳統文化的生存
8樓:匿名使用者
傳統文化,有其特bai
定的du歷史軌跡,現代zhi化不會消滅它,但會把一些dao新元素融版入傳統文權化。
舉個例子:回首唐朝,唐詩達到了頂峰,大詩人扎堆出生在那個時代,當唐詩發展到極致時,由盛轉衰,來自民間的填詞譜曲興起,社會的發展呼喚著新的文化,南唐李後主橫空出世,把伶工之詞變為士大夫之詞,影響了整個宋朝。
從唐詩到宋詞這個例子中,我們可以看出:
一是任何一種文化形式的發展都符合歷史規律。沒有常勝不衰的傳統文化。
二是傳統文化是人類精神食糧,無論現代化到什麼程度,都不可缺少。
三是時代呼喚創新,傳統文化必將和現代傳播方式、人的審美取向、新風尚相結合,產生出新的形式,實現中華文化的傳承。當然這需要時間。從魏晉南北朝前到唐初,用了幾百年的時間才孕育出了格律詩。
9樓:メ小怪
不會,現代化賦予了傳統文化新的歷史涵義,促使其更具有時代意義與現實可操作性,豐富了當代人民的生產生活內容,這是相互作用、相互影響、相互促進的關係。
10樓:以劍作犁
看民族,分國家。日本是公認的高度現代化國家,但其傳統保留也是公認的。
11樓:匿名使用者
現代化來
工業化說到底是流水自線式生產,追求bai效率和量,du傳統文化大多受制於當zhi時的生dao產效率,更注重研磨,沉浸。衝突肯定會存在,比如曾經象徵身份地位的奢侈品現在的門檻已經簡化為金錢了,但,她依然存在。推薦你看一部日劇,「料理仙姬」雖說是美食劇,但每一集都在**您所提的問題。
12樓:琉璃暖夏
會,即便是有意識的保護,現代化也會潛移默化的地影響傳統,就像南鑼鼓巷裡全是西餐廳酒吧什麼的
13樓:和藹的熊青雲
肯定有影響的,畢竟新的事物一多,人們接收傳統文化的時間和視窗都會少很多。
現代文化與傳統文化的作文
14樓:起個怪名字8我
日新月異的今天,網路、手機、流行**、選秀
如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度
沒有去深刻了解的一切批判不過是自以為是。適應當時社會的需求時就算是廖論也會當成真知。如何看待魯迅先生對傳統文化的批判態度 魯迅是有超越性的思想家，去世幾十年了，但他所思考 所焦慮的問題，有些至今仍然纏繞和警示著我們。據說，英國人寧肯失去英倫三島，也不能不要莎士比亞，這是形容一種文化象徵的重要性，英國...
傳統文化的作文,傳統文化作文
中國傳統文化作文 舞獅 我國的傳統文化源遠流長，多姿多彩，數不勝數，如引人入勝的京劇，獨一無二的書法，還有激情四溢的賽龍舟.這些都會令許許多多中國兒女引以為榮，浮想聯翩，勾起他們美好的回憶。而我，則痴迷於一種傳統的習俗 舞獅。舞獅已盛行一千多年，經久不衰。相傳，舞獅本是西域習俗。獅子本是文殊部落的坐...
羊城的傳統文化廣州有什麼傳統文化
羊城的傳統文化是 飲茶 文化 行花街 西關小姐 與 東山少爺 等。飲茶 文化 飲茶粵海未能忘。廣州人喜愛飲茶，尤其愛飲早茶。早上見面，其他地方的問候語大多是 吃了嗎 廣州人則往往是 飲咗茶未 喝茶了嗎 廣州人所說的飲茶，實際上指的是上茶樓，不僅飲茶，還要吃點心，一盅兩件，優哉遊哉 不僅飲早茶，還要飲...