1樓：水晶保羅
1、出處：「你們在 以色列 地怎麼用這俗語說'父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了'呢？」 主耶和華說：
「我指著我的永生起誓，你們在以色列 中，必不再有用這俗語的因由 。看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我；犯罪的，他必死亡。」（以西結書 18:
2-4）
2、解釋：這句**所引用的是以色列民族中的一句諺語，意即父親所做的事情會影響到後代。但是神卻在聖經上清楚地宣告：
各人都是為自己本來的罪受罰，不會因為祖先的遺傳而被定罪。對應律法書中「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪。」（申命記 24:
16）同時，這也預表著耶穌**的救恩大過於這些人的觀念、人的認識，他是給每個人都預備獨特的恩典，而不受所謂父親的問題、祖先的問題所限制！
2樓：羔羊
（耶 31:29） 當那些日子，人不再說，父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。 （結 18:
2） 你們在以色列地怎麼用這俗語說父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了呢？ 以色列百姓的俗語是想將自己的罪推卸到祖宗的頭上，並怪責神的審判。 一個人犯罪的確會影響別人，但眾人仍要為自己犯的罪向神負責。
誰也不能用甚麼藉口推搪自己的罪。採納哦
3樓：369孟犢
你說錯了吧？是父親吃的葡萄酸不到兒子 意思是父親犯的罪歸個人，不會株連到兒子，也就是說：神是公義的，各人必要照所行的受報應！
4樓：詩0625使
21 《約翰福音》 15：1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 22 《約翰福音》 15：
4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。 23 《約翰福音》 15：
5 我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做什麼。 24 《哥林多前書》 9：
7 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？
25 《雅各書》 3：12 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？
鹹水裡也不能發出甜水來。 26 《啟示錄》 14：18 又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：
「伸出快鐮刀來！收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了。」 27 《啟示錄》 14：
19 那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在 神忿怒的大酒榨中。 《路加福音》 6：44 凡樹木看果子，就可以認出它來。
人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。 16 《路加福音》 13：6 於是用比喻說：
「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。
聖經中好像有這樣一句話，意思是兒子欠的債，兒子還 。父親欠的債 ，父親還。請問這在**那個章節中
5樓：萬民
耶利米書31章
29當那些日子，人不再說：
『父親吃了酸葡萄，
兒子的牙酸倒專了。』
30但各人必屬因自己的罪死亡，凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。」
以西結書18章
19「你們還說：『兒子為何不擔當父親的罪孽呢？』兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活。
20惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。
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