1樓:別來這兒
這篇文章應該叫《流放者的土地》
東北終究是東北,現在已是盛夏
2樓:葉群老的
原以為大漠孤煙能養育的僅是那艱難苦困的紛繁歲月,就算有長河落日的壯闊終究還是會被孤寂所掩沒。寧古塔,早把那人性和尊嚴蹂躪踐踏得一文不值,所以寧古塔終究是冰冷沒有溫度的。然而我竟不得不信,這片土地依舊能滋養甘甜。
文人背後的溫度——寧古塔僅存的那一星半點的光亮,也足夠透過痛苦,溫暖那顆孤獨的心。
一提到寧古塔,只要對清史有些許瞭解的人都知道,在漫長的數百年的歷史長河裡,有多少名門雅仕,賢人貴族在判決書上被打上「發配寧古塔」的字樣從此被湮沒。寧古塔總是不論是非的,是非都是皇上的一己私念和制度的妥協。我可憐那些懷著毀家紓難的決心報國卻只能在這片寂寞的土地上甘心做個奴役的志識之士,我看到那些無故被株連的人眼裡的那種無可奈何的絕望的眼神,那可憐的江南女子,在河畔掉下的淚早已與水分辨不清,那昨日的嬌貴矜持變得遙不可及,更不要說那一點哀怨悱惻的兒女私情早已成了奢侈。
我不知道寧古塔扼殺了多少清白與夢想,不知道滋生了多少哀婉與嘆息,多少絕望與無助,也許,此刻,死亡也變得無足為懼了。可是就是在這些文人雅士,這些悲劇痛苦中,竟能生長出希望來。
災難對於普通人來說災難,可對於文人就不同了,他們總是能在災難中找找尋生命的底蘊,在這些一無所有裡依然心存慰藉,所以,寧古塔也因他們而變得有了那麼些許暖意。
當官銜,財富,名譽被一一剝奪去,然而善良和正直是剝奪不了的。當一無所有的時候,只有生命與生命赤誠相見,也才有了那些令人敬佩的文人之間的情感,這是拋卻了除生命以外的一切物質,用生命的純粹建立的一種友誼。「冰天詩社」正是在這種純粹的建立下產生的。
而那感動容若的兩首《金縷曲》更是這純粹感情的產物。「薄命長辭知己別,問人生,到此淒涼否?千萬恨,為君剖。
」又何嘗不是顧貞觀對張兆騫的無所保留。終於,在顧貞觀的努力下,張兆騫才的以一個安詳的晚年生活。孫子耕一路陪同駱長官從杭州一直到東北……
餘秋雨說:「在漫長的中國古代社會中,最珍貴,最感人的友誼必定產生在朔北和南荒的流放地,產生在那些蓬頭垢面的文士之間,其他那些著名的友誼佳話,外部雕飾太多」,我對這是深信不疑的,沒有什麼情感的建立比生命對峙生命來得直接與純粹了。這大概就是文人背後的慶幸吧。
生命與生命碰撞產生的情感,靈魂深處的觸碰與交流,這應該就是寧古塔還剩的溫存了吧。
3樓:食屍鬼
是在《山居筆記》中的
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人世間最有吸引力的,莫過於一群活得很自在的人發出的生命訊號。這種訊號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠面對著它們而保持平靜。其實,誰都是涉小的。無數涉小的組合,才成偉大的氣象。我們對這個世界,知道的還實在太少。無數的未知包圍著我們,才使人生保留進發的樂趣。當哪一...
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老中醫的情感,融會了對祖國的思念,而中藥是祖國的一個象徵,老中醫是把中藥與祖國緊密聯絡在一起2 本文是記敘文,又運用情景交融的手法,使的對祖國的愛得到了深化3 因為中藥是我國的國粹,是祖國的重要象徵 求 餘秋雨的 漂泊者們 其一 的文章賞析!今天是星期六,我的那位既可愛又淘氣的小堂弟 劉哲來了。當時...
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