1樓：最愛幻雪寶兒
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
出自晚唐李商隱的《無題·相見時難別亦難》
2樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡的下一句：蠟炬成灰淚始幹
無題·相見時難別亦難
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《相見時難別亦難》是李商隱大約十五六歲時在玉陽山學道所創，是一首以女性的口吻抒寫戀情，表達了作者與靈都觀女氏宋華陽愛情，也是詩人的代表作之一。
創作背景
在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內又奔湧著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，並隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。
據考，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。這首《無題》詩也是如此，並且是其中最為著名的一篇。
作品賞析
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由於受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的"別"字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個"難"字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有"別日何易會日難"(曹丕《燕歌行》)"別易會難得"(宋武帝《丁都護歌》)等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這裡推進一步，表明因為"相見時難"所以"別亦難"--難以割捨、痛苦得難以禁受。
詩人在一句之中兩次使用"難"字，第二個"難"字的出現，因重複而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低迴婉轉而顯得分外的深沉和纏綿;這樣的纏綿情態，在"別易會難得"等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜!
"東風無力百花殘"一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句:
"君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。"次句不僅象徵詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同"東風無力百花殘"一樣，寫實與象徵融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情於景的抒情方式。
三、四句，接著寫因為"相見時難"而"別亦難"的感情，表現得更為曲折入微。"春蠶到死絲方盡"中的"絲"字與"思"諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。"蠟炬成灰淚始幹"是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著;儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裡，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒;又彷彿組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。
"春蠶"句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到"死"方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了"到死絲方盡"，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:"春蠶不應老(不應，這裡是"不顧"的意思)，晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。"造意與《無題》的"春蠶"句相近。不過，這裡的春蠶"何惜微軀盡"，是在料定"纏綿自有時"、前途頗有希望的情況下產生的意念。
《無題》"春蠶"句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如"思君如明燭，中宵空自煎"(王融《自君之出矣》)，"思君如夜燭，煎淚幾千行"(陳叔達，同題)等皆是。
"蠟炬成灰淚始幹"同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以"成灰始幹"反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微複雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內心的感情活動，使難以言說的複雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方。
"雲鬢改"，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至於鬢髮脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說"綠鬢愁中改，紅顏啼裡滅"(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思。但是，《無題》"曉鏡"句說的是清晨照鏡時為"雲鬢改"而愁苦，並且是"但愁"--只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
自己於夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現;次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而鬱悒。這種晝夜迴環、纏綿往復的感情，仍然表現著痛苦而執著的心曲。
"夜吟"句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發感到環境悽清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調是冷色調，"應覺月光寒"是借生理上冷的感覺反映心理上的淒涼之感。
"應"字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對於對方的想象。想象如此生動，體現了她對於情人的思念之切和了解之深。
想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，於是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結尾兩句的內容。
詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這裡即以蓬山用為對方居處的象徵，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現。這個寄希望於使者的結尾，並沒有改變"相見時難"的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反覆表現著融貫全詩的複雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種複雜感情為內容的心理過程。這樣的抒情，聯綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。
詩中一、
三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創作中發現相似的描寫。在前人創作的薰陶和啟發下，詩人有所繼承和借鑑。但是他並沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成為新的創造了。
從這裡可以看出，詩人豐富的文學修養與他對於意境和表現手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。
作者簡介
李商隱(約812年或813年-約858年)，字義山，號玉溪生、樊南生。晚唐詩人。原籍懷州河內(今河南博愛)，祖輩遷滎陽(今屬河南)。
詩作文學價值很高，他和杜牧合稱"小李杜"，與溫庭筠合稱為"溫李"，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族裡排行16，故並稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。
唐文宗開成二年(公元847年)進士及第。曾任弘農尉、佐幕府、東川節度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識，後李黨的王茂元愛其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。
從此，李商隱便在牛李黨爭的夾縫中求生存，輾轉於各藩鎮幕僚當幕僚，鬱郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢，而李商隱又將唐詩推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩人，杜牧與他齊名。
春蠶到死絲方盡.下一句是什麼？
3樓：tao睡不著
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。出自唐代詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》。
原文：相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
4樓：匿名使用者
出自晚唐詩人李商隱的《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
5樓：year醫海無邊
應該是春蠶到死絲方盡下一句：
蠟炬成灰淚始幹
出自：《無題·相見時難別亦難》
[作者] 李商隱
[全文]
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
6樓：137森林
春蠶到死絲方盡，下一句是蠟炬成灰淚始幹
7樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
春蠶到死絲方盡下一句
8樓：匿名使用者
下一句：蠟炬成灰淚始幹。
出自：唐 李商隱《無題·相見時難別亦難》
原詩：無題·相見時難別亦難
唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
釋義：見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
早晨梳妝照鏡，只擔憂如雲的鬢髮改變顏色，容顏不再。長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。
擴充套件資料
創作背景：
李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，因此他只能以詩記情，李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩。
首聯是極度相思而發出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出別離的苦痛。「東風無力百花殘」一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
次句不僅象徵詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同「東風無力百花殘」一樣，寫實與象徵融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情於景的抒情方式。 「別」字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
三、四句，接著寫因為「相見時難」而「別亦難」的感情，表現得更為曲折入微。「春蠶到死絲方盡」中的「絲」字與「思」諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。「蠟炬成灰淚始幹」是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
頸聯從詩人體貼關切的角度推測想象出對方的相思之苦。上句是寫出了年輕女子"曉妝對鏡，撫鬢自傷"的形象，從中暗示出女方的思念和憂愁。「雲鬢改」，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至於鬢髮脫落，容顏憔悴。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執著的感情，詩中每一聯都是這種感情狀態的反映，但是各聯的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反覆表現著融貫全詩的複雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種複雜感情為內容的心理過程。
李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹
無題 李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。相見時難別亦難，東風無力百花殘。曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹什麼意思 意思是 春蠶結繭到死時...
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不對.因為蠶長到大幼蟲時才吐絲做蛹並在裡面羽化.羽化後就是蠶蛾,這是它已經不會吐絲了.蠶蛾要過1周左右才會死呢 春蠶到死絲方盡 從科學角度看，你覺得這句話對嗎？為什麼？家蠶在幼蟲時期吐絲結繭變為蛹，在繭內身體發生大的變化，羽化成蛾，沒有死 所以應該說春蠶化蛹絲方盡比較合適 春蠶到蛹絲方盡,也就是說蠶...
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