1樓：同在宇宙中
當然不是，而且對與其他的幾種答案，我有一點自己的看法：
佛界講究終生平等，而且佛界的思想放在人間來看，起碼符合無私的特點，無私便無爭鬥，也就不存在階級位次，所以即使有佛祖和各種各樣的佛及菩薩等等，把他們分化為三六九等那也是我們人為的。
不要因為那位大師的話就認為佛教是個什麼什麼樣的，只要是人，有些真諦就無法用語言描述，也定是還有沒有參透的道理，一旦全明白了，那也就意味著成佛了呢。
樓主請想想看，要是佛教中連你信什麼不信什麼都管，那和人間的那點根本屬性有什麼區別呢？
還有，據我所知，與佛心最接近的不是任何的文字話語，而是我們自己的那顆心，當心在最善和最惡的時刻，也就相對的接近了佛或魔的境界，（請不要輕易地說你已經達到了最善或最惡，因為你最什麼的時候其實還是能更什麼的，不是麼？）而佛魔本一線之隔，雖然現在我們人心已不再純潔，但是隻要注意了，還是能夠
有瞬間達到至善至惡的可能的。
所以，信佛，就應該相信自己的心，而且不要輕易執著自己的想法和他人的理念，不要不聽也不要全信；另外，還要儘可能得時刻讓自己的心更善或者更惡，當你真的懂得這樣的做法並開始實施的時候，相信你離佛道以不遠矣。
當然，同樣不用全信我的文字和理念，因為每個人或者說每個生靈的道路也並不相同的呢。
南無阿彌陀佛。
2樓：匿名使用者
不是。信佛必須懷著平等心去信，即：不能因信觀世音而不信藥師或者其他佛菩薩。佛菩薩的如實之道是相同的，信一佛即是信多佛，稱一佛名號即是稱多佛名號，佛佛道同。
為了保證心不散亂，一般求佛菩薩時只求一位，但是切記不能因此而厚此薄彼，認為其他佛就不能幫上你的忙等等，不能在求阿彌陀佛時想著：他不能像藥師佛那樣為我提供現世利益，等等。
另外，信佛者如果受了三皈，就不能信其他宗教。三皈依的第一項就是，皈依佛，寧捨身命，盡形壽不皈依天魔外道。除佛以外，都屬於外道範疇，所以不能信。
3樓：匿名使用者
集合不是的,佛是佛教的意思.你如果信了其他宗教,就不能信佛教
佛是宗教中的一種。信佛就是指信仰佛家的人生理念。而觀音、如來都是佛教中的人物
4樓：匿名使用者
佛教有「佛、法、僧」三寶。
其中：「佛寶」廣義的理解是涵蓋所有時間和空間中的佛陀而言，狹義理解是指佛教創立者釋迦牟尼佛。
「法寶」是泛指佛教的思想體系和所有符合這個思想體系的修行方法。
「僧寶」是指發心清修、行為如法、並能通過自身言行傳揚佛法的僧人。
三者之間的關係可以比喻為「老師、知識、學生」的關係，缺一不可。所以信佛學佛的居士也稱「皈依三寶」。
不同的宗教用不同的理念闡釋世界。信仰佛教不是隻信某位佛祖、菩薩、尊者，而是要對佛教的整個思想體系和修行方法有所瞭解；對思想的創立者（本師釋迦牟尼佛）和傳承者（僧人團體和個體）有所瞭解；然後從心裡認同和信服佛教的思維方式，同時選擇適合自己的法門修持。
以上是我個人的一點看法，不當之處請前輩們指點。
5樓：9月楓
不是的,佛是佛教的意思.你如果信了其他宗教,就不能信佛教.
6樓：匿名使用者
上邊的都說的很對.
我只想說,要是你想請佛的話,那就要有講究了.
一定要請與你"有緣"的佛才可以,否則會有不順的事情發生.
7樓：山妞妞
佛是宗教中的一種。信佛就是指信仰佛家的人生理念。而觀音、如來都是佛教中的人物。
8樓：匿名使用者
他們說的都對，不過最佳答案給我唄，信佛的人都很慈祥的，他們不會怪你把票投給我。我很需要分數，求你。另外，有佛教問題我們可以相互切磋，雖然我不是佛教徒，但我還算懂一點，憑你問的問題我教你還可以對付過去。
謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝啦，別罵我厚顏啊！
9樓：蛋蛋和小小
信佛只是一種宗教觀念，只要願意可以信其他教，我就是信佛教又信**教
10樓：匿名使用者
自己就是佛,為什麼還要信觀音,如來呢?只要懷著對本師尊敬的心就行了
11樓：匿名使用者
不是，佛佛道同嘛！
(如果你想念佛最好拜一個**）
我信觀音菩薩算不算我信仰佛教呀
12樓：月下常憐
佛教中有三個果位，如來、菩薩、羅漢，很早以前只有如來才能稱為佛，現在菩薩、羅漢亦稱是佛了。在此請恕我不敬，要講講我悟到的所能理解的佛祖的事。佛祖法力高深，是因為他與一定宇宙範圍的性質相同，符合要求，與此宇宙範圍之天合而為一。
不同天體範圍的自身法則會有出入，但隨之範圍擴充套件、不斷深入，共同的法則性質還是有的，找到它同化它，這是提升的過程，智慧增容的過程，然後就能具備那種物質世界的本身能力，這種能力也可以理解為那種性質。當生命同化一切後，可為實物也可化為虛無，這種虛無並不是存在的消亡。所以很多神佛是無形象的，以原始物質形態為形象。
據說，羅漢、菩薩是如來世界的眾生。佛教中曾提到許多如來佛祖的世界，像蓮花世界、琉璃世界等。羅漢、菩薩會聽佛祖**，但是羅漢、菩薩也會為宇宙眾生**。
釋迦摩尼佛和諸多佛祖傳佛法於世，並不是為了建立佛教，留名千古，佛教本身這個詞彙不具備政治色彩，他是修身養性為主旨的。但是現代的教育體制，是由政體所建立，所以對歷史文化的劃分往往帶有政治色彩，如今人們看待佛教更多的是以其社會價值來衡量，而不是以道德來衡量了。歷史到了今天可以這樣說，佛與佛教本身沒有任何順成必須關係。
但是佛教尊信的必是佛。信佛的人未必是入教，入教的人未必都是為修佛而來。修成正果的未必都是入佛教的人，入佛教的人未必都修成佛（也有修成魔，和修不成的），想得正果，就要按佛的要求做。
13樓：百度使用者
暈了！！ 菩薩的確是聽佛**的，不過也是修得正果的神啊！為什麼不算呢！
打個比方說吧！市長的手下要聽市長的，那麼你說這個手下是不是**部門的呢？？這麼說你應該明白了吧！
「菩薩」用今天比較時髦的話說其實就是佛教中的一個職位或者說是職稱他分為很多很多種！比如文殊、觀音、普賢、地藏。等等都是菩薩，僅僅我們知道的觀音菩薩就分很多有：
送子觀音，魚籃觀音，千手觀音..........菩薩只是對他麼的一個統稱而已。文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
所以說菩薩當然是佛教的了
你滴明白？呵呵！！
14樓：匿名使用者
觀音菩薩是古佛再來，倒駕慈航，示現成大菩薩來救度眾生的。
您信觀音，其實就是信佛教了。
「認識佛教
15樓：知識三千問
阿彌陀佛，菩薩也是佛教的，觀世音在久遠以前已經成佛，正法，名如來
16樓：海居居士
觀音菩薩是佛教的一位典型代表，信觀音菩薩算信仰佛教。
17樓：匿名使用者
24創造宇宙和其中萬物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，25也不用人手服侍，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。26他從一本造出萬族的人（「本」有古卷作「血脈」），住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，27要叫他們尋求 神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠，28我們生活、動作、存留，都在乎他。
這是聖經上的話。你信菩薩是為了求的平安，但你求錯了物件。你看上面聖經上說的多好啊，既然是要找一位神來求得平安，這個神應該值得你去尋求和跟隨的。
是你需要你燒「給」他（她）的。他（她）應該一無所缺。建議你信上帝吧。
只有他是真神。
18樓：匿名使用者
絕對算.因為我就是因為信賴觀世音菩薩才得到佛法的幫助的.實在太妙了!
19樓：匿名使用者
你信奉菩薩當然算信教了，觀音菩薩不是佛教的一個神嗎？
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