1樓：匿名使用者
出自春秋戰國時期編纂的《山海經》，而後傳至日本、朝鮮等東亞國家。
《山海經》雲：青丘之山，有怪獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。
九尾狐在先秦時的巫術性形象，至漢代才轉為祥瑞，象徵了多子多孫、吉祥以及帝王之兆。六朝時期風氣逐漸轉變，唐代之後逐漸沒落。如《孝經》援神契說:
「德至鳥獸，則狐九尾」。西晉著名文學家、訓詁學家郭璞在註釋中說：「太平則出而為瑞。
東漢著名史學家、文學家班固所撰的《白虎通義》、敦煌漢魏《瑞應圖》、北齊魏收的《魏書》等多有提及「王者不傾於色，則九尾狐至」，「王法修明，三才得所，九尾狐至」，「王者六合一統則見」等。漢畫像石中將九尾狐與兔、 蟾蜍、三足烏等並列於西王母身邊，以呈示祥瑞與子孫興旺。《吳越春秋》將其與大禹治水娶塗山女嬌聯絡在一起。
唐代以來，九尾狐形象轉為負面。白居易在《古冢狐》中已經把「能喪人家覆人國」的妲己和周幽王的妃子褒姒比作狐妖。
宋代九尾狐形象已經轉變為魅惑女妖了。元明清時期，多有此稱謂。最著名者乃是《封神演義》裡塑造的妲己形象。
ps：日本和朝鮮的九尾狐則略有不同。日本從唐代接受中原文化以來，結合本土的神道教，出現了葛葉和玉藻前的傳說故事。
他們類似與中國民間的狐仙崇拜。（畢竟日本列島上野豬，狐狸就算是很凶猛的野獸了。）
2樓：中中才是真的傻
簡介】 九尾狐，中國古代傳說中的奇獸。傳說中,九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。
幸喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。 九尾狐出，乃世將大亂之象。 【傳說】 在中國與韓國、日本的傳說中，常出現的九尾狐是隻有九條尾巴的狐狸。
它可以變成豔麗的女人**男人，據說每條尾巴都有不一樣的法力。其實九尾狐並不是指它只有九條尾巴，而是有無數條。據說，當一隻狐狸活了超過一千年，它就會變成九尾狐。
九尾狐要想變**，需要吃掉 100 個人類肝臟。有個傳說，當九尾狐為了第 100 個肝臟要去**一個男人時，如果那個男人向曾經接受他幫助的動物或是鬼求助，就可以把九尾狐擊敗。 九尾狐每一百年就會有一個尾巴出現。
當九條尾巴齊全的時候，再過 100 年，也就是說九尾狐活了1000 年之後，這個九尾狐就可以變**。所以，活了2023年的九尾狐是已經吃了 100 個男人的肝臟後而變成的美麗女人。當它吃了第 100 個肝臟後，就可以以人的身份活下去。
但是故事裡的九尾狐往往在要吃第 100 個肝臟的時候而失敗。 【起源與演化】 九尾狐和玄狐、白狐等最先出現在原始宗教的圖騰信仰中。《山海經》就記有青丘九尾狐。
解讀這些古老記載，九尾狐其實是位於東方或南方的青丘這個地方原始部族的圖騰物，《山海經》說它「能食人」，表明它在威脅敵人、保護本部族安全方面具有神性。又說「食者不蠱」——吃了它的肉可以不受邪氣的侵害，這顯然是與九尾狐圖騰信仰相關的原始巫術，相信九尾狐具有辟邪的魔力。 在上古有一個夏族大禹娶塗山族女子的神話，此中牽涉一個神祕物象，便是九尾白狐。
據東漢趙曄《吳越春秋·越王無餘外傳》和《藝文類聚》卷九九所引《呂氏春秋》佚文記載，大禹來到塗山——據考在今河南嵩縣，遇見一隻九尾白狐，並聽見塗山人唱歌，說「綏綏白狐，龐龐九尾」，如果你在這裡「成家成室」，就會子孫昌盛，於是大禹便娶了塗山氏的女孩子，叫做女嬌。由於神話記載得很晚，明顯加進後世思想文化觀念，如果恢復其本來面貌，便是大禹在塗山娶了九尾白狐做妻子。這個人獸婚配神話背後所隱藏的文化意義，乃是塗山氏是一個以九尾狐為圖騰物的部族，九尾白狐被塗山氏當作自己的祖先。
由於九尾狐有這麼一件很風光的事情，所以後代的狐狸精們總喜歡驕傲地說自己是塗山後裔，炫耀血統的高貴。 漢代盛行符命思想，於是本為圖騰神的九尾狐也被符命化了，成為祥瑞的神祕象徵符號。 在中國狐文化史上，狐的一件倒黴事也是發生在漢代，就是被妖精化，在「物老為怪」的思想作用之下，普普通通隨處可見的狐狸不比龍鳳麒麟，是很難保住它的神聖地位的。
儘管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已經是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正經，不免胡作非為，就像沒成正果之前的孫猴子一樣。不過在唐代人的觀念裡，最厲害的天狐——九尾天狐卻仍保持著正派風範。可惜九尾狐的光榮史終究是要結束的，只不過因為它神通最大比別的狐結束得晚一些，也正因為它神通最大，當它被妖精化後也就成為妖性最大的狐狸精了。
九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了。田況《儒林公議》說宋真宗時陳彭年為人奸猾，善於「媚惑」皇帝，所以「時人目為九尾狐」，可見九尾狐在人們心目中已經不是什麼瑞狐、神狐，變成壞東西。而也在這個時期，中國遠古史上一個著名女人被說成是九尾狐，而且傳到日本，這便是商紂王的妃子妲己。
日本《本朝繼文粹》卷一一收有一篇江大府卿寫的《狐媚記》，其中說「殷之妲己為九尾狐」。《狐媚記》記日本康和三年（2023年）事，相當於宋徽宗時期，可見在此前中國已經有這種說法了。其實唐代白居易在《古冢狐》中已經把「能喪人家覆人國」的妲己和周幽王的妃子褒姒 比作狐妖，當九尾狐變成妖精時，妲己這個用美色把紂王迷惑得亡國喪身的王妃被說成是九尾狐精，實在是順理成章的事情。
妲己成了九尾狐狸精，真可說是超級狐妖的完美結合。在**中的描寫，則是由元代講史話本《武王伐紂書》開了頭，再由明代長篇章回**《封神演義》廣而大之。 在《武王伐紂書》中，吸盡妲己魂魄元氣骨髓而借其空皮囊化形為妲己的是隻「九尾金毛狐子」。
妲己的結局是在武王克殷後被姜太公用降妖鏡逼住現出原形，然後把她裝進袋子用木碓搗死。之所以費了這麼多周折，原來是因為行刑的劊子手讓她那「千妖百媚妖眼」撩撥得下不了手。 《封神演義》在《武王伐紂書》基礎上對千年九尾狐狸精妲己的妖媚之性大加發揮，寫了她做的許多壞事。
相反商紂王「才兼文武」並不那麼壞，而且外有忠臣良將，內有賢后淑妃，本來江山穩固得很，都是這個千年九尾狐狸精帶著九頭雉雞精和玉石琵琶精把他迷惑得失去「真性」。有趣的是妲己被斬時也有一段媚人的描寫，比《武王伐紂書》更為生動細緻。**極力渲染她如何如何「嬌滴滴」地把行刑軍士迷得「軟痴痴攤作一堆」，最後還是姜子牙用寶貝葫蘆取了她的首級。
《封神演義》的九尾狐狸精妲己形象.
九尾狐的來歷？
3樓：百度使用者
簡介】 九尾狐，中國古代傳說
中的奇獸。傳說中,九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。
幸喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。 九尾狐出，乃世將大亂之象。 【傳說】 在中國與韓國、日本的傳說中，常出現的九尾狐是隻有九條尾巴的狐狸。
它可以變成豔麗的女人**男人，據說每條尾巴都有不一樣的法力。其實九尾狐並不是指它只有九條尾巴，而是有無數條。據說，當一隻狐狸活了超過一千年，它就會變成九尾狐。
九尾狐要想變**，需要吃掉 100 個人類肝臟。有個傳說，當九尾狐為了第 100 個肝臟要去**一個男人時，如果那個男人向曾經接受他幫助的動物或是鬼求助，就可以把九尾狐擊敗。 九尾狐每一百年就會有一個尾巴出現。
當九條尾巴齊全的時候，再過 100 年，也就是說九尾狐活了1000 年之後，這個九尾狐就可以變**。所以，活了2023年的九尾狐是已經吃了 100 個男人的肝臟後而變成的美麗女人。當它吃了第 100 個肝臟後，就可以以人的身份活下去。
但是故事裡的九尾狐往往在要吃第 100 個肝臟的時候而失敗。 【起源與演化】 九尾狐和玄狐、白狐等最先出現在原始宗教的圖騰信仰中。《山海經》就記有青丘九尾狐。
解讀這些古老記載，九尾狐其實是位於東方或南方的青丘這個地方原始部族的圖騰物，《山海經》說它「能食人」，表明它在威脅敵人、保護本部族安全方面具有神性。又說「食者不蠱」——吃了它的肉可以不受邪氣的侵害，這顯然是與九尾狐圖騰信仰相關的原始巫術，相信九尾狐具有辟邪的魔力。 在上古有一個夏族大禹娶塗山族女子的神話，此中牽涉一個神祕物象，便是九尾白狐。
據東漢趙曄《吳越春秋·越王無餘外傳》和《藝文類聚》卷九九所引《呂氏春秋》佚文記載，大禹來到塗山——據考在今河南嵩縣，遇見一隻九尾白狐，並聽見塗山人唱歌，說「綏綏白狐，龐龐九尾」，如果你在這裡「成家成室」，就會子孫昌盛，於是大禹便娶了塗山氏的女孩子，叫做女嬌。由於神話記載得很晚，明顯加進後世思想文化觀念，如果恢復其本來面貌，便是大禹在塗山娶了九尾白狐做妻子。這個人獸婚配神話背後所隱藏的文化意義，乃是塗山氏是一個以九尾狐為圖騰物的部族，九尾白狐被塗山氏當作自己的祖先。
由於九尾狐有這麼一件很風光的事情，所以後代的狐狸精們總喜歡驕傲地說自己是塗山後裔，炫耀血統的高貴。 漢代盛行符命思想，於是本為圖騰神的九尾狐也被符命化了，成為祥瑞的神祕象徵符號。 在中國狐文化史上，狐的一件倒黴事也是發生在漢代，就是被妖精化，在「物老為怪」的思想作用之下，普普通通隨處可見的狐狸不比龍鳳麒麟，是很難保住它的神聖地位的。
儘管在唐代流行狐神、天狐崇拜，但那已經是妖神了，既然是妖神就不像正神那般正經，不免胡作非為，就像沒成正果之前的孫猴子一樣。不過在唐代人的觀念裡，最厲害的天狐——九尾天狐卻仍保持著正派風範。可惜九尾狐的光榮史終究是要結束的，只不過因為它神通最大比別的狐結束得晚一些，也正因為它神通最大，當它被妖精化後也就成為妖性最大的狐狸精了。
九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了。田況《儒林公議》說宋真宗時陳彭年為人奸猾，善於「媚惑」皇帝，所以「時人目為九尾狐」，可見九尾狐在人們心目中已經不是什麼瑞狐、神狐，變成壞東西。而也在這個時期，中國遠古史上一個著名女人被說成是九尾狐，而且傳到日本，這便是商紂王的妃子妲己。
日本《本朝繼文粹》卷一一收有一篇江大府卿寫的《狐媚記》，其中說「殷之妲己為九尾狐」。《狐媚記》記日本康和三年（2023年）事，相當於宋徽宗時期，可見在此前中國已經有這種說法了。其實唐代白居易在《古冢狐》中已經把「能喪人家覆人國」的妲己和周幽王的妃子褒姒比作狐妖，當九尾狐變成妖精時，妲己這個用美色把紂王迷惑得亡國喪身的王妃被說成是九尾狐精，實在是順理成章的事情。
妲己成了九尾狐狸精，真可說是超級狐妖的完美結合。在**中的描寫，則是由元代講史話本《武王伐紂書》開了頭，再由明代長篇章回**《封神演義》廣而大之。 在《武王伐紂書》中，吸盡妲己魂魄元氣骨髓而借其空皮囊化形為妲己的是隻「九尾金毛狐子」。
妲己的結局是在武王克殷後被姜太公用降妖鏡逼住現出原形，然後把她裝進袋子用木碓搗死。之所以費了這麼多周折，原來是因為行刑的劊子手讓她那「千妖百媚妖眼」撩撥得下不了手。 《封神演義》在《武王伐紂書》基礎上對千年九尾狐狸精妲己的妖媚之性大加發揮，寫了她做的許多壞事。
相反商紂王「才兼文武」並不那麼壞，而且外有忠臣良將，內有賢后淑妃，本來江山穩固得很，都是這個千年九尾狐狸精帶著九頭雉雞精和玉石琵琶精把他迷惑得失去「真性」。有趣的是妲己被斬時也有一段媚人的描寫，比《武王伐紂書》更為生動細緻。**極力渲染她如何如何「嬌滴滴」地把行刑軍士迷得「軟痴痴攤作一堆」，最後還是姜子牙用寶貝葫蘆取了她的首級。
《封神演義》的九尾狐狸精妲己形象.
真的有九尾狐嗎，世界上有九尾狐嗎？
絕對沒有，只存在於傳說或動漫 應該沒有把 但我們也說不定 沒準什麼東西基因變異掉了 有啊 在故事和電視裡有 但是現實中沒有 曾經有過234567的，都死光光了，9尾？太恐怖了 真的有九尾狐嗎？都在睜眼說瞎話。根據 魏書 記載，在北魏孝文帝期間，在今天的河北冀州一代，獵戶先後在公元486年和487年在...
關於九尾狐的個性簽名,關於九尾狐的個性簽名
嘆過歌舞一尾，九回生死流年，僅想若離狐未追 千年的寂寞與痛苦，終修來九尾光華的露出，你信與不信，我還是當年在你懷裡的小懶狐。不是所有狐狸都叫九尾狐的哦 關於九尾狐的個性簽名 5 千年bai的寂寞與痛苦，終修來九尾光du華的露出，你信與不zhi信，我還是當年dao 在你懷裡的小懶狐。不是回所答有的狐狸...
跟《我的女友是九尾狐》類似的韓劇（不要古裝片）
這個不是他倆演的，但是也是講九尾狐的，女版的，還是現代的，第一千個男人 第一千個男人 主演 李天熙 樸孝敏 簡介 九尾狐要吃掉1000個男人的肝才能變 作品講述了九尾狐在吃掉了999個男人的肝後，要獲得真心愛著自己的第一千個男人的肝的過程。亮點 搞笑天熙來演必定不會是很緊張的啦，比較輕鬆的作品。ta...