1樓：小手只能讓你牽
1.《酬張少府》
唐·王維
晚年唯好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返歸林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
譯文：人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。
自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉的山林。
寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。
2.《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自來自去樑上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。
譯文：清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。
樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。
只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？
3.《終南別業》
唐·王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
4.《酬樂天詠老見示》
唐·劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多炙為隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
譯文：人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？
身體漸瘦衣帶越來越要收緊，頭髮稀少戴正了的帽子也會自己偏斜到一邊。
書卷擱置起來不再看是為了愛惜眼睛，經常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經歷過的世事見多識也就廣，接觸瞭解的人越多觀察起來更加一目瞭然。
細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。
不要說太陽到達桑榆之間已近傍晚，它的霞光餘輝照樣可以映紅滿天。
5.《龜雖壽》
漢魏·曹操
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；
騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；
壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；
調養好身心，就定可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
2樓：千山鳥飛絕
讚美晚年生活的詩或者老人的詩有：東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。
1、東晉·陶淵明《飲酒》
結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。
採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。
白話釋義：
住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？心超世外地顯偏。
自顧採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意，我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龜雖壽 》
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
白話釋義：
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》
義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。
白話釋義：
義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。
雨剛停夕陽便散發出光彩，庭院裡滿處都是青翠綠陰。看蓮花出汙泥卻依然潔淨，才知義公一塵不染的心境。
4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》
龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
白話釋義：
義心指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。
5、唐·王維《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
白話釋義：
中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。
閒情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。
讚美晚年生活的詩或者老人的詩
3樓：千山鳥飛絕
讚美晚年生活的詩或者老人的詩有：東晉·陶淵明《飲酒》、魏·曹操《龜雖壽 》 、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》 、唐·王維《終南別業》 等等。
1、東晉·陶淵明《飲酒》
結廬在人境， 而無車馬喧。問君何能爾， 心遠地自偏。
採菊東籬下， 悠然見南山。山氣日夕佳， 飛鳥相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。
白話釋義：
住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？心超世外地顯偏。
自顧採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意，我欲辨之已忘言。
2、魏·曹操《龜雖壽 》
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
白話釋義：
神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
3、唐·孟浩然《題大禹寺義公禪房》
義公習禪寂，結宇依空林。戶外一峰秀，階前群壑深。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花靜，方知不染心。
白話釋義：
義公在大禹寺中參禪修靜，禪房就依傍在空寂的山林。窗外見一座孤峰峭拔聳立，臺階前道道山谷縱橫幽深。
雨剛停夕陽便散發出光彩，庭院裡滿處都是青翠綠陰。看蓮花出汙泥卻依然潔淨，才知義公一塵不染的心境。
4、唐·王維《夏日過青龍寺謁操禪師》
龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
白話釋義：
義心指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。
5、唐·王維《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
白話釋義：
中年我已有好道之心，晚年遷家到南山腳下。興致一來我獨自漫遊，快意佳趣只有我自知。
閒情漫步到水盡之外，坐下仰望白雲的飄動。偶爾與林中老叟相遇，談笑不停忘記了歸期。
4樓：淚落零如雨
1、《酬張少府》
（唐）王維
晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返歸林。
松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
賞析：詩的前兩句，表露了詩人晚年的心情，世事興衰成敗都不再幹擾他的心情。他超脫塵世，歸隱山林，置萬事於不顧。
第三句將自己處於「松風」、山月之間，人與物融於一體。末句以問答形式，點出題目，對待人生的看法，他用無語的漁歌來回應。此處「漁歌入浦」引用了《楚辭，漁父》的典故。
2、《龜雖壽 》
（魏）曹操
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天，養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
賞析：詩人以豪放的心情，深刻的哲理，提升了人的精神境界。頭四句提出，一切生命現象都是一個過程，有始有終。
第二個四句表達了他的偉大胸懷，即使進入老年，也要繼續保持朝氣。第三個四句是講養生之道，「怡」是愉快，高興，有好心情。儘管生命規律是客觀存在，但經過自己的主觀努力，關注＂養＂和＂怡＂，也可以做到延年益壽。
3、《夏日過青龍寺謁操禪師》
（唐）王維
龍鍾一老翁 ，徐步謁禪宮。欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裡，世界法身中。莫怪銷炎熱，能生大地風。
賞析：「義心」指猶豫不決之心，詩中描寫了詩人冒著炎熱天氣拜謁禪師，然後豁然體悟，原來大千世界，涼與熱無在無不在，炎熱只是心生，心靜自然涼，不執炎熱相，大地風自可驟然而起。
4、《終南別業》
（唐）王維
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水盡處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
賞析：這是詩人「清淡自然」風格中的一首著名詩，王維喜愛佛理，晚年居住在終南山邊的別墅中，生活極其悠閒，在尋幽的過程中，快意之事，只有自己知道。擇一個地方閒坐，**雲彩變幻，在林中遇到老人，就隨意談笑，時間就在不知不覺中度過。
這是多麼好的超脫塵世的心情啊！
5、《江村》
（唐）杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自來自去樑上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求。
賞析：這是杜甫經過顛沛流離之後，輾轉成都，客居成都郊外，有了一個相對安定的環境後，從內心中發出的喜悅心情。詩人描述了一幅居住在鄉村的美麗畫卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。
人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
6、《覽鏡喜老》
（唐）白居易
今朝覽明鏡，須鬂盡成絲。行年六十四，安得不衰贏。
親屬惜我老，相顧興嘆諮。而我獨微笑，此意誰能知？
笑罷仍命酒，掩鏡捋白髭。爾輩且安坐，從容聽我詞。
生若不足戀，老亦何足悲。生若苟可戀，老即生多時。
不老即須夭，不夭即須衰。晚衰勝早夭，此理決不疑。
古人亦有言，浮生七十稀。我今欠六歲，多幸或庶幾。
倘得及此限，何羨榮啟期。當喜不當嘆，更傾酒一卮。
賞析：詩人在這首詩中，表明了人老體衰是必然的，人的一生歷經曲折、艱辛，實屬不易， 因此當面對老年到來，應該感覺到生命的可貴，而充滿著喜悅心情。如果英年早逝，雖然未到老年，可什麼理想、抱負全都化為烏有，這才是可悲的。
「而我獨微笑，此意誰能知？」詩人的這種達觀精神，給我們不少的啟迪。
7、《酬樂天詠老見示》（唐）劉禹錫
人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸為隨年，經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然，莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
賞析：劉禹錫看了白居易的詩後，感慨萬千。前四句與白居易有同感，你我都一樣，百病纏身，讀來極為親切。
但其後六句詩意有了轉折，表明我們經歷了人世榮辱沉浮，對人生也有更清醒地體味，只要擁有一份好心情，一身就沒有白過。詩中最後兩句，是全詩的高潮，借黃昏時的紅霞滿天，充分表達了他的豁達樂觀、積極進取的人生態度，值得我們學習。
參考資料
老年人晚年幸福的句子，形容老人幸福晚年生活的句子
表示老年人開心的幸福的句子當我老了就這樣生活 當你老了 胡秉言等我老了，頭髮斑駁 農村的宅院就是我的安樂窩 這裡有最淳樸風俗 有熟悉的面孔哥嫂叔父大爺 這裡是夢的起點 更是夢的歸結 一棟房子不大但也寬綽 屋後有花有草有雞有鵝 滿園春光鮮花婀娜 門前小溪潺緩流過 藍天白雲清風綿懦 夜晚繁星流螢飛爍 一...
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父母愛情中對比王政委的晚年生活，就明白老丁心中的憋悶了，因為老丁想要找的是一個和他思想上有共鳴的人，而他現在的家庭確實做不到那樣的效果。因為老丁一生的夢想，就是娶一個知書達理的媳婦，但是沒有實現過，而王政委最後卻實現了老丁的夢想。因為老丁的晚年生活不是很幸福。雖然說他有老婆照顧他，但是他的老婆沒有文...