1樓：渡人渡己渡長生
園林造景中的借景是有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。
借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統
一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中。
借景種類
借景可分為：
1，近借。在園中欣賞園外近處的景物。
2，遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠處的島嶼。
3，鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。
4，互借。兩座園林或兩個景點之間彼此藉資對方的景物。
5，仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。
6，俯借。在園中的高視點，俯瞰園外的景物。
7，應時借。借一年中的某一季節或一天中某一時刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時的動態景觀。
借景方法
大體有三種：
1，開闢賞景透視線，對於賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。
2，提升視景點的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，築臺，建造樓、閣、亭等，讓遊者放眼遠望，以窮千里目。
3，借虛景，如朱熹的「半畝方塘」，圓明園四十景中的「上下天光」，都俯借了「天光雲影」；上海豫園中的花牆下的月洞，透露了隔院的水榭。
借景內容
有以下幾類：
1，借山、水、動物、植物、建築等景物。如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長橋臥波、田疇縱橫、竹樹參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。
2，借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩鬆蔭、彈琴竹裡、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。
3，借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、雲霧、彩虹、雨景、雪景、春風、朝露等。此外還可以通過聲音來充實借景內容，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、鬆海濤聲、殘荷夜雨。
2樓：匿名使用者
借景種類 參考資料：天工網的《造園藝術之園林借景》 借景可分為：1，近借。
在園中欣賞園外近處的景物。2，遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物，例如靠水的園林，在水邊眺望開闊的水面和遠處的島嶼。
3，鄰借。在園中欣賞相鄰園林的景物。4，互借。
兩座園林或兩個景點之間彼此藉資對方的景物。5，仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。
6，俯借。在園中的高視點，俯瞰園外的景物。7，應時借。
借一年中的某一季節或一天中某一時刻的景物，主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時的動態景觀。 借景方法 大體有三種：1，開闢賞景透視線，對於賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。
在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。2，提升視景點的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，築臺，建造樓、閣、亭等，讓遊者放眼遠望，以窮千里目。
3，借虛景，如朱熹的「半畝方塘」，圓明園四十景中的「上下天光」，都俯借了「天光雲影」；上海豫園中的花牆下的月洞，透露了隔院的水榭。 借景內容 有以下幾類：1，借山、水、動物、植物、建築等景物。
如遠岫屏列、平湖翻銀、水村山郭、晴嵐塔影、飛閣流丹、樓出霄漢、堞雉斜飛、長橋臥波、田疇縱橫、竹樹參差、雞犬桑麻、雁陣鷺行、丹楓如醉、繁花爛漫、綠草如茵。2，借人為景物。如尋芳水濱、踏青原上、吟詩鬆蔭、彈琴竹裡、遠浦歸帆、漁舟唱晚、古寺鐘聲、梵音誦唱、酒旗高飄、社日簫鼓。
3，借天文氣象景物。如日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月、藍天、星斗、雲霧、彩虹、雨景、雪景、春風、朝露等。此外還可以通過聲音來充實借景內容，如鳥唱蟬鳴、雞啼犬吠、鬆海濤聲、殘荷夜雨。
3樓：匿名使用者
在人和自然的關係上，中國早在步入春秋戰國時代，就進入
和親協調的階段，所以在造園構景中運用多種手段來表現自然，以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術效果。構景手段很多，比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的佈局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中，通常有以下幾種造景手段，也可作為觀賞手段。
一、抑景 中國傳統藝術歷來講究含蓄，所以園林造景也絕不會讓人一走進門口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在後面，這叫做「先藏後露」、「欲揚先抑」、「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，採取抑景的辦法，才能使園林顯得有藝術魅力。如園林入口處常迎門擋以假山，這種處理叫做山抑。
二、添景 當甲風景點在遠方，或自然的山，或人文的塔，如沒有其他景點在中間、近處作過渡，就顯得虛空而沒有層次；如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景，景色顯得有層次美，這中間的喬木和近處的花卉，便叫做添景。如當人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠景時，萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝飾而生動起來。
三、夾景 當甲風景點在遠方，或自然的山，或人文的建築（如塔、橋等），它們本身都很有審美價值，如果視線的兩側大而無當，就顯得單調乏味；如果兩側用建築物或樹木花卉屏障起來，使甲風景點更顯得有詩情畫意，這種構景手法即為夾景。如在頤和園後山的蘇州河中划船，遠方的蘇州橋主景，為兩岸起伏的土山和美麗的林帶所夾峙，構成了明媚動人的景色。
四、對景 在園林中，或登上亭、臺、樓、閣、榭，可觀賞堂、山、橋、樹木…… 或在堂、橋、廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、榭，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法（或構景方法），叫對景。
五、框景 園林中的建築的門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框，往往把遠處的山水美景或人文景觀包含其中，這便是框景。
六、漏景 園林的圍牆上，或走廊（單廊或復廊）一側或兩側的牆上，常常設以漏窗，或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形，或雕以民間喜聞樂見的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鶴、兔等動物，透過漏窗的窗隙，可見園外或院外的美景，這叫做漏景。
七、借景 大至皇家園林，小至私家園林，空間都是有限的。在橫向或縱向上讓遊人擴充套件視覺和聯想，才可以小見大，最重要的辦法便是借景。所以計成在《園冶》中指出，「園林巧於因借」。
借景有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借之分。借遠方的山，叫遠借；借鄰近的大樹叫鄰借；借空中的飛鳥，叫仰借；借池塘中的魚，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫應時而借
4樓：匿名使用者
中國園林的傳統手法。有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。園林中的借景有收無限於有限之中的妙用。
借景分近借、遠借、鄰借、互借、仰借、俯借、應時借7類。其方法通常有開闢賞景透視線，去除障礙物；提升視景點的高度，突破園林的界限；借虛景等。借景內容包括：
借山水、動植物、建築等景物；借人為景物；借天文氣象景物等。如北京頤和園的「湖山真意」遠借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽西下、落霞滿天時賞景，景象曼妙。
有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統
一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中。
園林設計借景怎麼理解？
5樓：匿名使用者
中國園林的傳統手法。有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。園林中的借景有收無限於有限之中的妙用。
借景分近借、遠借、鄰借、互借、仰借、俯借、應時借7類。其方法通常有開闢賞景透視線，去除障礙物；提升視景點的高度，突破園林的界限；借虛景等。借景內容包括：
借山水、動植物、建築等景物；借人為景物；借天文氣象景物等。如北京頤和園的「湖山真意」遠借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽西下、落霞滿天時賞景，景象曼妙。
有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統
一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中，謝謝採納~
園林景觀效果圖中常用的借景手法
6樓：割發代首人方
園林景觀的設計的流派主要有中國古典的 還有就是西方式的
中國古典的園林設計主要注重的就是"氣" 創作的用意主要就在造景 用小範圍的東西反映大範圍的意境 常用的表現手法有造景 借景 框景等等
而西方的景觀更注重的就是以人為本 在一些視覺和人性尺度的使用上則是更加註意的
園林中的借景手法有哪些
7樓：匿名使用者
園林中的借景手法大體有三種：
①開闢賞景透視線，對於賞景的障礙物進行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。
②提升視景點的高度，使視景線突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，築臺，建造樓、閣、亭等，讓遊者放眼遠望，以窮千里目。
③借虛景，如朱熹的「半畝方塘」，圓明園四十景中的「上下天光」，都俯借了「天光雲影」；上海豫園中的花牆下的月洞，透露了隔院的水榭。
參考：http://baike.
8樓：匿名使用者
比較多，你說的哪方面，
9樓：妖妖g創可貼
遠景 鄰景 仰景 俯景 因時而借，因地而借
園林設計中什麼叫"借景"什麼叫"對景"什
10樓：興志谷爾
園林設計中的"借景"和"對景"，是指設計中的造景構思手法。中國古典園林美學，**於道家學說，強調「師法自然」，講求「雖由人作，宛自天開」。由於受空間所限，喜好欣賞小景，偏愛把玩細部，往往使得有些園林空間侷促擁塞，變化繁冗瑣碎。
中國古典園林的組景方式，可歸納為立體交融式，即分割槽設景。園中有園，景中有景，步移景異。組景講究起景、入勝、造極、餘韻的序列。
注重層次、抑揚、因借、虛實的安排。
一、借景：中國園林的傳統手法。有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。
園林中的借景有收無限於有限之中的妙用。借景分近借、遠借、鄰借、互借、仰借、俯借、應時借7類。其方法通常有開闢賞景透視線，去除障礙物；提升視景點的高度，突破園林的界限；借虛景等。
借景內容包括：借山水、動植物、建築等景物;借人為景物；借天文氣象景物等。如北京頤和園的「湖山真意」遠借西山為背景,近借玉泉山,在夕陽西下、落霞滿天時賞景,景象曼妙。
有意識地把園外的景物「借」到園內視景範圍中來。借景是中國園林藝術的傳統手法。一座園林的面積和空間是有限的，為了擴大景物的深度和廣度，豐富遊賞的內容，除了運用多樣統
一、迂迴曲折等造園手法外，造園者還常常運用借景的手法，收無限於有限之中。
借景包括：1、近借。在園中欣賞園外近處的景物。
2、遠借。在不封閉的園林中看遠處的景物,例如靠水的園林,在水邊眺望開闊的水面和遠處的島嶼。3、鄰借。
在園中欣賞相鄰園林的景物。4、互借。兩座園林或兩個景點之間彼此藉資對方的景物。
5、仰借。在園中仰視園外的峰巒、峭壁或鄰寺的高塔。6、俯借。
在園中的高視點,俯瞰園外的景物。7、應時借。借一年中的某一季節或一天中某一時刻的景物,主要是借天文景觀、氣象景觀、植物季相變化景觀和即時的動態景觀。
二、對景：中國園林的傳統手法。在園林設計中，或登上亭、臺、樓、閣、謝,可觀賞堂、山、橋、樹木等，或在堂橋廊等處可觀賞亭、臺、樓、閣、檄等，這種從甲觀賞點觀賞已觀賞點,從乙觀賞點觀賞甲觀賞點的方法(或構景方法)，叫對景。
對景是主客體之間通過軸線確定視線關係的造園手法，由於視線的固定，視覺觀賞遠不如借景來得自由。對景有很強的制約性，易於產生秩序、嚴肅和崇高的感覺，因此常用於紀念性或大型公共建築，並與夾景、框景相結合，形成肅穆、莊嚴的景觀。杜甫詩句：
「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」，則是框景效應的最佳寫照。
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