1樓：暮夏淺眠
生於端拱二年八月廿九日（989年10月1日），隔年（990年）父親武寧節度使範墉不幸逝世，母親謝氏帶著范仲淹將範墉靈柩安葬於蘇州老家天平山範氏祖塋後，暫住附近的咒缽庵內，想守喪三年。
但因蘇州範氏家族不接納范仲淹母子，棄之不管，孤兒寡母，貧而無依。家貧無奈之下，母親(謝氏)改嫁給了時任蘇州推官的朱文翰。朱文翰是淄州長山縣（即今山東省濱州市鄒平縣長山鎮）人，范仲淹改姓名叫朱說（音「悅」）。
大中祥符八年（2023年）登進士第，被任命為廣德軍（今安徽廣德縣）的司理參軍，掌管訟獄，此時迎回母親贍養，並回到蘇州要求重歸範氏家族，但遭到一些族人刁難，他堅持己見，聲稱只是恢復範姓，沒有其他企圖，方才被允許複姓範。
宋仁宗天聖六年（2023年），范仲淹守喪期滿。經晏殊的推薦，他被授予祕閣校理一職，成為皇帝的文學助理。七年（2023年），仁宗行郊祀大禮，下令將親率百官至會慶殿為太后劉娥賀壽，再至天安殿受百官朝賀。
宋仁宗親政後，范仲淹被召回京師擔任言官右司諫一職。郭皇后要掌摑後宮妃嬪，仁宗勸阻，卻誤傷仁宗之頸，仁宗大怒，決定廢后。以范仲淹為首的朝臣們出於道義，不同意下詔廢后，而當時的同中書門下平章事呂夷簡為討好仁宗，明令禁止百官參議此事。
景祐五年（2023年），在西夏李元昊的叛亂中，范仲淹被仁宗和官復原職的呂夷簡調到延州（今陝西延安附近）與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，進龍圖閣直學士，協助主帥夏竦平定叛亂。
慶曆三年（2023年）七月仁宗將西線的三名統帥——夏竦、韓琦和范仲淹，一同調回京師，分別任命為最高軍事機關的正副長官——樞密使和樞密副使，范仲淹以樞密副使，取代王舉正任參知政事（副宰相）。
慶曆四年（2023年），因為遭到嫉恨朋黨的夏竦等人的反對，仁宗對於改革逐漸失去興趣，范仲淹、富弼、石介只好請求外出巡察地方，慶曆五年（2023年），仁宗下詔廢棄慶曆新政，範
仲淹和富弼被撤去軍政要職，范仲淹被罷參知政事，授資政殿學士、知邠州事、兼陝西四路緣邊安撫使，十一月，罷陝西四路緣邊安撫使，以給事中改知鄧州事。
皇祐四年五月二十日（2023年6月19日），范仲淹奉命從青州調任潁州途中，病逝于徐州，終年64歲，贈兵部尚書，諡號「文正」。
仁宗親書篆額「褒賢之碑」四字，神道碑碑文由曾支援他變法的文學泰斗歐陽修撰寫，同年12月安葬於洛陽伊川萬安山南麓。有四子：長子範純佑、次子範純仁、三子範純禮、四子範純粹。
靖康元年（2023年）二月，追封魏國公。
2樓：匿名使用者
范仲淹（989—2023年），即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年）。 范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，文學家，吳縣（今屬江蘇）人，少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。
曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。
2023年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶曆新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴潁州途中病死，卒諡文正。
范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂」兩句，為千古佳句。
也是他一生愛國的寫照。
他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶曆革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富：朱熹稱他為「有史以來天地間第一流人物」！
千載迄今，各地有關范仲淹的遺蹟始終受到人們的保護和紀念。
3樓：沉默夜遊人
生平簡介
范仲淹26歲考取進士。宋仁宗時任副宰相，提出十項政治方案，即著名的《十事疏》(下文會提及)，其中部分為皇帝接納，下紹實行，這就是歷史上著名的「慶曆變法」。可惜變法因守舊官僚的反對，沒有貫徹到底，而他也因此去職。
范仲淹的文學地位很高，作品結集為《范文正公集》。
早年生於北宋蘇州，隔年（990年）父親不幸逝世，母親謝氏改嫁到山東淄州長山縣一戶姓朱的人家，范仲淹改姓名叫朱說。范仲淹後來在長白山上的醴泉寺讀書，每天只煮一鍋粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊。范仲淹知道自己身世之後，便辭別母親，一個人去南京唸書。
真宗大中祥符八年（2023年）登進士第，任命為廣德軍的司理參軍（掌管訟獄），接著把母親接回來贍養。
[編輯] 任官之後
在宋仁宗親政時期擔任右司諫一職。2023年西夏李元昊的叛亂中，與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取「屯田久守」方針，協助夏竦平定叛亂。慶曆三年（2023年）七月升為樞密副使，參知政事（副宰相）等職，夏軍私相告誡說：
「小范老子（范仲淹）胸中有數萬甲兵，不像大範老子（範雍）好欺負。」慶曆三年（2023年）與富弼、韓琦等人組成政治小集團參與政治改革。提出了「明黜陟、抑僥倖、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令」等十項改革建議，就是史上著名的《答手詔條陳十事》，是當時所謂「慶曆之治」的推動者之一，形成了宋代官僚的風範。
後因為遭到嫉恨朋黨的夏竦的反對，被貶為地方官，輾轉於鄧州、杭州、青州，皇佑四年（2023年）病逝于徐州
范仲淹文學素養很高，寫有著名的《岳陽樓記》，其中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作，如〈漁家傲〉、〈蘇幕遮〉，蒼涼豪放、感情強烈，為歷代傳誦。歐陽修曾稱漁家傲為「窮塞外之詞」[1]。
著作為《范文正公集》。範純仁是他的次子，父子都當過宰相。
「彼希聲之鳳皇，亦見譏於楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷於魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。
寧鳴而死，不默而生」——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》中強調的「寧鳴而死，不默而生」，更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節（即現今所謂的「知識分子的良知」）
4樓：諼離
宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。2023年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。
宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶曆新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，他不僅是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。他領導的慶曆革新運動，成為後來王安石「熙豐變法」的前奏；他對某些軍事制度和戰略措施的改善，使西線邊防穩固了相當長時期；經他薦拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎；他倡導的先憂後樂思想和仁人志士節操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財富
范仲淹的生平主要事蹟
5樓：0沫隨緣
執教興學
天聖五年（2023年），范仲淹為母守喪，居南京應天府（今商丘）。 時晏殊為南京留守、知應天府，聞范仲淹有才名，就邀請他到府學任職，執掌應天書院教席。范仲淹主持教務期間，勤勉督學、以身示教、創導時事政論，每當談論天下大事，輒奮不顧身、慷慨陳詞，當時士大夫矯正世風、嚴以律己、崇尚品德的節操，即由范仲淹倡導開始，書院學風亦為之煥然一新，范仲淹聲譽日隆。
天聖六年（2023年），范仲淹向朝廷上疏萬言的《上執政書》，奏請改革吏治，裁汰冗員，安撫將帥。宰相王曾對萬言書極為讚賞，時晏殊在樞府，王曾便極力推舉范仲淹，晏殊遂面聖陳述范仲淹既往政績。 十二月，仁宗徵召范仲淹入京，任為祕閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。
秉公直言
天聖七年（2023年），仁宗十九歲，章獻太后（宋真宗章獻皇后）依然主持朝政。冬至，仁宗準備率領百官在會慶殿為太后祝壽。范仲淹認為這一做法混淆了家禮與國禮，就上疏仁宗說：
「皇帝有事奉親長之道，但沒有為臣之禮；如果要盡孝心，於內宮行家人禮儀即可，若與百官朝拜太后，有損皇上威嚴」，諫言仁宗放棄朝拜事宜。上疏奏報內廷，沒有獲得答覆。范仲淹又上書太后，請求還政仁宗。
奏書入宮，再次石沉大海。
慶曆新政
慶曆三年（2023年），元昊請求議和，西方邊事稍寧，仁宗召范仲淹回京，授樞密副使，又擢拔歐陽修、餘靖、王素和蔡襄為諫官（俗稱「四諫」） ，銳意進取。六月，諫官上言范仲淹有宰輔之才，仁宗欲拜為參知政事，范仲淹推辭不就；八月，仁宗罷免副宰相王舉正，再拜范仲淹為參知政事。
仁宗調整輔臣結構後，多次召見富弼、范仲淹等人，徵詢天下大事。范仲淹雖感謝皇恩，卻認為事有先後，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。仁宗遂親筆詔書，開天章閣、陳設筆硯、賜坐以待。
范仲淹惶恐不安，退朝後作《答手詔條陳十事》，上疏仁宗「明黜陟、抑僥倖」等十件事。 仁宗採納，詔書統一頒佈，以示天下，只有府兵法，因輔臣反對而作罷。
擴充套件資料
宋太宗端拱二年（989年）八月二十九日（公曆10月1日），范仲淹生於河北真定府（今河北省石家莊市正定縣）。在百日後隨家人去吳縣（今蘇州市）。 父親範墉，從吳越王錢俶歸宋，歷任成德、武信、武寧節度使掌書記，淳化元年（公元990年）卒於任所。
母親謝氏貧困無依，抱著兩歲的范仲淹，改嫁山東淄州長山縣河南村(今鄒平縣長山鎮範公村)朱文翰。范仲淹也改從其姓，取名朱說，在朱家長大**。
范仲淹從小讀書十分刻苦，朱家是長山的富戶，但他為了勵志，常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書。晨夕之間，便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象。那時，他的生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以後劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根醃菜，調拌於醋汁，吃完繼續讀書。
後世便有了劃粥斷齏[6]的美譽，但他對這種清苦生活卻毫不在意，而把全部精力放在書中，以讀書為樂趣。
這樣過了快三年，范仲淹幾乎把長山縣的書籍讀了個遍，此處已漸漸不能滿足他的求知慾望。 一個偶然的事件，暴露了范仲淹家世的祕密。他發現自己原是望亭範家之子，這些年來，一直靠繼父的關照生活。
這件事使范仲淹深受刺激和震驚，愧恨交集之下，他決心脫離朱家，自立門戶，好好學習，等到將來功成名就，再來贍養母親。於是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物，佩上琴劍，不顧朱家和母親的阻攔，流著眼淚，毅然辭別母親，離開長山，徒步求學去了。
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