我已經說了八百遍了用古代話怎麼說

2021-03-07 07:55:15 字數 6479 閱讀 9296

1樓:愛悠然自得

我已經說了800遍了,用古代的話語的怎麼說的話就是我已經說了800。

2樓:禾鳥

這個還真是不太清楚,但是你已經說了800遍了,用古代話來說應該是蠻不容易的。

3樓:白雲劉

改變了不用了,古代話的話我們還是可以繼續說的,那用的說的話還能更好地失望方面的。

4樓:麥小粒小

這裡面已經很不耐煩了,說已經說了800遍了,用古代的話說就是吾以說800遍。

5樓:蘇徹

我已經說了800遍了,用古代話怎麼說?一而再再而三吧

6樓:風行天下

我已經說了800遍,用古代話怎麼說古代話對啊對?就是說已經說了n遍了

7樓:匿名使用者

我已經說了800遍了,用古代話怎麼說不好意思,我沒看懂這個題目。不帶發文言文也可以呀。

8樓:姜德金

已經說了800遍了,用古代話怎麼說,可以說順便了

9樓:羋海霞

我已經讀了800遍了,用古代話說應該是吾已讀書多遍

10樓:匿名使用者

我已經說了800遍了,用古代話怎麼說?當然是說多拽呀

11樓:匿名使用者

已經說了800遍了,用古代話怎麼說呢?重複了又重複

12樓:匿名使用者

在古代沒有這樣的表示,只不過是如多次說這樣的說法

13樓:愛林100號

也就說了800遍了,用古代的話咋樣?說古代的話是人們,人們是吃苦耐勞的

14樓:匿名使用者

我已經說了800遍了。用古代你怎樣說吶,不知道你都說了800遍了。那你還怎麼樣

15樓:匿名使用者

我已經說了800遍了,就用古文的話就是反反覆覆。

16樓:百曉科

你也沒說什麼話,用古代話怎麼說呀,古代話都是比較文縐縐的。

17樓:熱心網友

這種話說了800遍也沒有啥用的呀

18樓:匿名使用者

我依舊16吧,等下別了又有姑仔華賬目。

19樓:伊菲兒君臨天下

寧可信其有,不可信期無有,有很多這樣的事。

20樓:匿名使用者

話就是說我已經重複n遍。

21樓:匿名使用者

你好,據我所知這個用古代話的話,那應該就是反反覆覆。

古代我怎麼說

22樓:風中一縷薰

古代我常稱:「吾」「愚」。用於自稱的謙稱。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

謙稱是表示謙虛的自稱。中國自古就有重禮節的優良傳統,謙辭可表示人們日常交際和書信往來中必不可少謙虛與尊敬。

23樓:暴走少女

常用:吾、我、餘、予。

謙稱:古代君主自稱孤、朕、寡人。一般人自稱臣、僕、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。通常女子自稱一般用妾、奴等。

對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊,稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬,稱女兒為息女、小女等。主要用於口語,常見於戲劇。

24樓:墨海愚者

古代對我的自稱還跟等級和身份職位有很大關係,分類列舉如下:

皇帝皇后等人自稱(限秦以後):朕、孤、寡人、不穀、哀家、不佞等;

王公大臣、江湖人士等謙遜自稱:臣、鄙臣、在下、鄙人、僕、下愚、牛馬走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、學生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老漢、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、 鄙生 、鄙老、老朽、老鄙、老僕、賤人、不肖、賤士、不孝兒、賤臣 、下臣、在下等;

女子自稱:妾、臣妾、奴、奴家婢子 、奴 等;

出家人自稱:老衲、貧僧、貧道 、灑家等;

平等的稱呼如我、餘、予等。

25樓:乘

常用的有:吾、我、餘、予。而古人一般情況下說到自己的時候,都會用謙稱。主要有如下區別:

古代君主自稱孤、朕、寡人、不穀。

一般人自稱臣、僕、愚、蒙、區區、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、後生、晚生、侍生等。

女子自稱一般用妾、奴等。對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻。稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等。

26樓:happy小哆

古漢語中第一人稱代詞比現代漢語要複雜,經常使用的有「餘、予、吾、我」

四個,還有「朕、昂、儂」等,這些代詞沒有單、複數的區別,相當於現代漢語的「我、我們」。

「餘」和「予」在古代常常通用,常做主語、賓語和定語,表示單數。如蘇軾《石鐘山記》「古之人不餘欺也」(古代的人沒有欺騙我);《孟子·萬章上》「予既烹而食之」(我已經做熟了而且吃掉了)。

「吾」和「我」在古籍中通用,可以做主語、賓語、定語,根據上下文的意思,可以表示複數。

中國自古就有重禮節的優良傳統,謙辭可表示人們日常交際和書信往來中必不可少謙虛與尊敬。

謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不穀。一般人自稱臣、僕、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。

女子自稱一般用妾、奴等。對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊,稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬,稱女兒為息女、小女等。主要用於口語,常見於戲劇。

27樓:凝住今日怎樣

古人自稱一般都是謙詞,女性地位尤其不高,所以多用比較卑賤的詞彙。也和自身地位和身份有關。舉例:臣妾 老身 奴婢 本宮 老婦 小女子 妾身 等等

古代**:

文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大)

武官:末將(對等級比他高的官)

**,宦官:奴才,小的

古代男子: 小生,本公子,本少爺

帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱。

拓展資料:

古代的自稱有很多,有以代詞稱的,如餘、予、吾、愚、某、我等等。還有以代詞「之」、「其」來反稱自己的,例如柳宗元《捕蛇者說》中的「君將哀而生之乎?」王安石的《遊褒禪山記》「而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也」。

有時自稱還用不定代詞,如「某」,例如王安石的《答司馬諫議書》「某啟,昨日蒙教」。有時在自己的姓後加「子」或直道自己的姓名,如歐陽修《秋聲賦》中有「歐陽子方夜讀書」。

謙稱實是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語,表現自己在對方面前的低下鄙劣。

28樓:夢夢在俺

「我」古代通常使用「吾、在下、咱、私、撲、俺、敝人、愚、小生、小可、不才、本人、老子、孤、本座、灑家、    朕、寡人、草民、微臣」;

上述詞語都是中國古代漢語歷史變遷的見證。

古代的漢語的書面形式從有文字記載到五·四運動,已經有三千多年的歷史了。一般可以把古漢語分為遠古,上古,中古,近古四個時期。遠古指的是從殷商時期,上古指的是周秦兩漢時期,中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期,近古指的是元明清時期。

擴充套件資料;

古人是怎麼說話,這是個很有趣的話題,也是個很難解答的問題。但卻有一些手段可以接近「最終答案」。一種方法是根據現存史料來判斷。

有一些文字記載了古人說話是什麼樣的。通過最早的甲骨文,學者可以接觸到2023年前的漢語。

後來漢語獨特的「讀音字典」出現了,那就是韻書和韻圖。這是古人對漢語音韻進行分類的專門著作,如《切韻》、《集韻》、《廣韻》等。古代漢語沒有音標系統,他們使用反切的方法來標示漢語的讀音,比如「東」這個字可以注為「德紅切」,表示「東」字的讀音由「德」和「紅」拼成。

古人還會將同韻的字排在一起,形成一個「韻目」。

把漢字的發音都繪製在一套**中的時候,就成了「韻圖」,讀圖者可以根據聲母、韻母來尋找需要檢視的字。傳統的韻書、韻圖十分重要,語言學家不僅可以尋找到古漢語發音的祕密,也可以拿今天的語言和其對比。不過,韻書出現在六朝之後,韻圖出現在晚唐之後,而且對口語的記載並不多。

另一個重要方法叫「異域方音」。中國古代對外文化交流十分頻繁,漢語極大地影響了很多其他國家的語言,如朝鮮語、日語和越南語。隋唐時期,這些語言從漢語中「借用」了大量的漢字讀音。

比如,《廣韻》裡記載的「於」和「餘」,「英」和「應」,「益」和「億」,都有著不同的發音。今天,這些差別在幾乎所有的漢語方言中都已消失,卻依然保留在越南語中。通過這種「出口轉內銷」的方法,可以瞭解到古時漢語的讀音。

古漢語同樣受到了外來語「藉詞」的影響,唐代之前譯「印度」作「身毒」或「天竺」,我們就可以據此瞭解到當時竺、毒二字讀音接近。同樣,「佛」(buddha)最初譯為「浮屠」和「浮圖」,稍後譯為「佛圖」和「佛陀」,可知漢時的「屠」和「圖」念da,入唐後不再念da,而改用另一個當時念da的「陀」字。

不過,如果沒有當代活生生的方言證據,這兩個方法的效果也會大打折扣。拿藉詞比較來說,無論是普通話還是越南、日本、朝鮮話在讀音方面都已經發生了很多變化,只有和漢語方言結合起來進行「今古對比」,才能真正找到古代的語音。

29樓:紅格子巫

不帶謙遜意思的「我」主要有:餘、吾、予。而古人一般情況下說到

自己的時候,都會用謙稱。主要有如下區別:

古代君主自稱孤、朕、寡人、不穀。一般人自稱臣、僕、愚、蒙、區區、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、後生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。

對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻,稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等,主要用於口語,常見於戲劇。

(1)表示謙遜的態度,用於自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。

敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。

臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。僕,謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩,如[賈黯]謁范仲淹,曰:「某晚生,偶得科第,願受教。」——《邵氏聞見錄》;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。

(5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用「家」、「舍」等謙詞。「家」 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等。「舍」用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟、舍妹、舍侄等。

(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。

30樓:mr丿秦

古代稱呼「我「一般用謙稱,但不同人對自己的稱呼不同。

例如古代君主用以下自稱「我」:

(1)孤

(2)朕

(3)寡人

(4)不穀

擴充套件資料:

一般人自稱臣、僕、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。

女子自稱一般用妾、奴等。

對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊。

稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬,稱女兒為息女、小女等。主要用於口語,常見於戲劇。

古代謙稱:

「家」字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔。

「舍」字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。

「小」字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:

男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:

地位低的人自稱;小生(多見於早期白話):青年讀書人自稱;小可(多見於早期白話):謙稱自己;小店:

謙稱自己的商店。

「老」字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老朽:老年人謙稱自己;老臉:年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己。

「敢」字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問:用於問對方問題;敢請:用於請求對方做某事;敢煩:用於麻煩對方做某事。

「愚」字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

「拙」字一族。用於對別人稱自己的東西。如拙筆:謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解。

「敝」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝處:謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。

「鄙」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人:謙稱自己;鄙意:謙稱自己的意見;鄙見:謙稱自己的見解。

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