1樓：匿名使用者
疊詞；擬人；句式相同；季節特點。老師上課說的100%正確。
2樓：李明雲
當我們深入到《春》的藝術境界中時，我們會為那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。
《春》所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。「以我觀物，物皆著我之色彩」，當人在觀照外物的時候，他的情感就會投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美學家朱光潛先生將這種現象稱之為「宇宙的人情化」，他說：
「移情的現象可以稱之為『宇宙的人情化』，因為有移情作用，然後本來只有物理的東西可具人情，本來無生氣的東西可有生氣。」你看，在朱自清先生的筆下，春天的「一切都像剛睡醒的樣子」，太陽的臉也紅起來了；「野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的」；春風「像母親的手撫摸著你」；「鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著」……作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，通過比喻、擬人等藝術手法，使景物變得鮮活生動，形象逼真。
朱自清先生曾經說過：「『逼真』等於俗語所說的『活脫』或『活像』，不但像是真的，而且活像是真的。」可以說，朱自清先生的散文達到了這樣的藝術境界。
《春》描寫細膩，富於情致。盼春，是文章的開端。作者寫道：
「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」連用兩個「盼望著」，可見期待春天來臨的心情是多麼殷切。東風來了，報告了春天的訊息，你聽，那春天的腳步聲近了。
短短的十幾個字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現得淋漓盡致。
作者細緻地觀察了初春的山、水和太陽。「山朗潤起來了」，寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤。「太陽的臉紅起來了」，將太陽擬人化，既表現了春天太陽的溫暖，抓住了春陽的特徵，更表現了春天太陽的內在神韻。
寫初春的山、水和太陽，是從大處落筆，勾勒出一個總的輪廓，為下文細緻的描繪張本。在下面的文字中，作者就從春草、春花、春風、春雨、春天裡的人們等幾個方面來描繪春天的景象。
「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的……風輕悄悄的，草軟綿綿的」。「鑽」字用得何等傳神；「嫩嫩的，綠綠的」，「草軟綿綿的」，又是何等簡潔而富有質感地寫出了初春草的特點。
春天裡的花更美。那花兒開得多麼熱烈：「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」；那花兒的色彩多麼美麗：
「紅的像火，粉的像霞，白的像雪」；那花兒的味道多麼怡人：「花裡帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去」。
還有野花呢，「散在草叢裡，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。」
「古木陰中系短蓬，杖藜扶我過橋東。沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。」當春天的陽光照臨大地，楊柳吐出了新綠，微風輕拂，吹到人們的臉上，是那樣溫暖柔和，已經感覺不到一絲的寒意了。
作者以「吹面不寒楊柳風」引起對春風的描寫，接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻「像母親的手撫摸著你」，寫盡了春風的氣韻神情。然後，作者又以極細膩的筆觸，寫春風的味道：「風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裡醞釀。
」最後是寫春風中的樂音——鳥兒的宛轉的曲子和牛背上牧童的短笛。「狀難寫之景，如在目前」，作者通過細膩的感受，運用生動的筆墨，將難以狀寫的春風寫得神韻透徹。
作者寫春雨，先寫春雨的特點：「像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙」。然後寫雨中的景緻，描繪出一幅寧靜優美的水墨春雨圖。
春景如此，春天裡的人們是怎樣的呢?春天來了，「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。
」寫出「蟄伏」了一冬的人們迎來風和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因為「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望」。
《春》的最後，作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：「春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
」春天是美的，是活潑生動的：「春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。」春天是健壯有力的：
「春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。」從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。
《春》的結構嚴謹精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個方面細描細繪，最後又總寫，以收束全文，畫龍點睛。文章以「腳步近了」始，以「領著我們上前去」終，起於擬人，結於擬人，其構思佈局、修辭潤色，頗具匠心。至於語言的秀雅清新、樸實雋永，則更能令人感受到那「味道極正而且醇厚」的情致
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3樓：爛問題
《登高》賞析
此詩是杜甫大曆二年（767）秋在夔州
4樓：匿名使用者
春望 【原文】
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
賞析 安史之亂爆發後,唐玄宗不顧國家遭踐踏、不顧人民受蹂躪,帶著「傾國」佳人楊貴妃偷偷向四川逃去。公元756年7月3日,李亨在靈武受不滿三十人的文武**朝賀,即位稱帝,這就是唐肅宗。具有濃厚忠君思想的杜甫,在聽到這個訊息後,便把李唐王朝中興的希望寄託在李亨身上,正如他在《喜達行在所》（其三）詩中說的,「今朝漢社稷,新受中興年!
」於是隻身投奔肅宗。在途中又被叛軍捉住,送往淪陷的長安,因為官職較小,未被囚禁。757年3月,春天又來到長安城。
對祖國有著無限深情的杜甫,多麼希望自己的國家也出現一個春天的局面!然而,國家的春天一去不復返了。現實讓他睹物神傷。
詩人把他在長安城中的所見所感,高度凝鍊地熔鑄在四十個字裡,這就是有名的《春望》詩。
詩的首聯寫望中所見, 是從總的方面、大的方面寫環境。長安被叛軍攻陷後,遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒宮室,殺戮人民和唐朝**的家屬,甚至連嬰兒都不放過。
人民朝不保夕,處於水深火熱之中。另一方面,叛軍兵將卻洋洋自得,把搶掠來的珍寶材物,絡繹不絕地用駱駝運往他們的老巢范陽,真是「昨夜東風吹血腥,東來駱駝滿舊都!」 （《哀王孫》）昔日繁華的都城,已經被糟蹋得滿目瘡痍,不成樣子了!
「國破破山河在」,只有山河依舊,而世事全非,真是萬千感慨。然而這些山河已經換了主人!長安城的春天原是很明媚、很熱鬧的,「三月三日天氣新,長安水邊多麗人」（《麗人行》）真是車如流水馬如龍,珠光與春色相輝映,如鮮花著錦。
但是失陷後的長安,「城春草木深」,只剩下叢生的草木、滿地的血汙。大自然的春天像往常一樣如期而至,然而景色迥異。兩句詩寫得極其概括,卻極其沉痛。
詩的頜聯是分寫,通過花和鳥兩種具體事物寫春天。「感時花濺淚」,寫花,寫所見,是感傷,是國事,「感時」又承上面的「春」字;「恨別鳥驚心」,寫鳥,寫所聞,是怨恨,是家事,「恨別」又承上面的「國破」二字。
花香鳥語, 本是美好的事物,應當使人高興,為什麼卻引起了詩人相反的感情?我們知道,鮮花盛開,充滿生機,是一種繁榮昌盛的象徵。但這卻只是自然界的春天,而國家的春天、國家繁榮昌盛的局面卻已一去不復返了。
詩人對李唐王朝的盛世是很留戀的。直到後來他到了成都,還一往情深地回憶:「憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公司倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
……百餘年間未災變,叔孫禮樂蕭何律」（《憶昔》）。而安史之亂正是唐王朝由盛而衰的轉折點,它把唐代社會劃成了兩個截然不同的時代。所以詩人睹物傷情,見到荊棘叢中自開自滅的鮮花,也禁不住流出了眼淚。
春鳥和鳴,是說鳥兒還能團聚在一起,享受大自然的春光之美。而自己卻家人離分,不能在戰亂中患難與共。詩人目睹長安人民遭受的慘禍,怎能不為拋在鄜州的妻子兒女擔憂呢？
同年五、六月間,詩人在《述懷》詩裡更明確、更充分地表露了這種擔憂:「比聞同罹禍,殺戮到雞狗。山中漏茅屋,誰復依戶牖?
……幾人全性命,盡室豈相偶?……」所以聽到鳥聲,受到刺激,使人心驚。
「烽火連三月」, 從正月到三月這三個月中,殺伐不斷,如史思明、蔡希德等圍攻太原,唐將李光弼進行抵禦;唐將郭子儀從鄜州出擊崔乾佑;叛軍安守軍等從長安向西出兵,進犯武功等等,戰事是很緊張的。詩人的家眷正在鄜州,由於戰事緊張,音訊隔絕,這更增加了詩人的擔憂,使詩人更渴望得到家人的訊息。「家書抵萬金」,在那種兵荒馬亂的歲月,一封普通的家信是多麼難得、多麼珍貴。
詩人在前面或借景寫情、或情景結合,感情很沉痛。寫到腹聯（
五、六兩句）,好象詩人再也控制不住自己的感情了,於是直接抒情,明寫傷國和懷家兩種感情。這兩句也是承接前兩句來的。戰火不斷,寫國事,是「感時」的內容。
家人的離別是由於國事的艱難,把恨別與感時聯絡在一起,更深化了憂國的感情。
詩的尾**寫憂國思家的感情, 是整個詩篇的結束。作者在這裡既不寫景,又不抒情,卻著意刻畫了一個滿頭白髮的詩人,因焦慮、憂愁而頻頻搔首的形象。搔首,是人煩急不安時的一種不自覺的動作,這種動作,正是詩人憂國思家的一種外在的形體表現,它形象地表現了詩人「乾坤含瘡痍,憂虞何時畢」（《北征》）的愛國感情。
這首詩通過對詩人在陷落後的長安城中的所見所感的描寫,抒發了詩人感時恨別、憂國思家的感情,充滿了愛國熱情。
這首詩寫得一環緊口一環,前後照應,結構嚴謹、完美。
全篇圍繞「望」字著筆,
一、二句借景抒情,
三、四句情景結合,
五、六兩句完全是抒情,
七、八兩句通過描寫人的動作來寫人的感情。憂國憂民的感情逐漸具體、逐漸深入、逐漸強烈。結尾既有強烈的感**彩,又意味深長,是別具匠心的安排。
這首詩是以深沉凝鍊、言簡意多聞名的。遣詞用字,精當準確,含蘊豐富。司馬光說:
「古人為詩貴於意在言外,使人思而得之,故言之者無罪,聞之者足戒也。近世詩人惟杜子美最得詩人之體。如『國破破山河在』云云,『山河在』,明無餘物矣,『草木深』,明無人矣;花鳥平時可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時可知矣。
他皆類此,不可遍舉。」。
蜀相 【原文】
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
賞析 律詩由「起」、「頷」、「頸」、「結」四聯組成。這首詩的「起聯」兩句一問一答，貌似平常，實則不然。這裡，詩人以近乎口語化的詩句點出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森的自然環境，其間一個「尋」字妙筆天成，使得一問一答兩相連屬，恰如其分地道出了詩人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心緒，這一方面暗示出杜甫與諸葛亮雖不同世卻思想相通，另一方面也替後面的讚頌、痛惜之辭預為伏筆，使得全詩和諧統一，首尾相銜。
李重華《貞一齋詩話》說：「作詩善用賦筆，惟杜老為然。其間微婉頓挫，總非平直。
」杜甫的這首《蜀相》的開頭，可以說是比較典型地體現了詩人善用賦筆而又切忌平直的特點。
如果說，「起聯」兩句還是從總領通篇的角度由全貌著筆作概括敘寫的話，那麼，「頷聯」兩句則進而把「鏡頭」轉向武侯祠廟周圍景物的細部。「映階碧草」、 「隔葉黃鵬」彷彿是兩個特寫鏡頭，一在渲染「春色」之怡目，一在強調「好音」之悅耳。然而，詩人用了一個「自」字，一個「空」字，含蓄地表達了他對這些景物的與眾不同的特殊感受——盎然春意固然是美好誘人的，可是，丞相祠廟卻是如此寂寥冷清，悄然而無人跡，只有詩人形隻影單而來，孤寂傷懷而返。
難道說，武侯已經被世人遺忘了嗎？不難看出，在「頷聯」兩句裡，詩人句句寫景，卻字字含情，詩行中寓靜於動，寄情於景，婉轉地流露出因國家**而悲愴傷懷以及亟盼早日平叛實現統一的情緒。真可謂「情融乎內而深且長，景耀於外而遠且大」（謝榛《四溟詩話》）。
「頸聯」兩句，詩人筆鋒一轉，胸臆直洩，以高度凝鍊、警策的語言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國功業。諸葛亮隱居隆中（今湖北襄樊城西）時，劉備三顧茅廬，於公元207年，同他商討天下大計。出山後，諸葛亮先是輔佐劉備開創基業；劉備死後，他又匡濟危難，扶佐後主劉禪。
這就是所謂「兩朝開濟」。諸葛亮可以說是殫精竭慮，忠貞不渝，盡了「老臣」之心。當然，藝術的概括是不能同科學的、歷史的評價相提並論的。
但是，透過詩人的飽含深情的詩句，我們不僅可以瞭解諸葛亮這位「效忠貞之節，繼之以死」的丞相的一生的事業，以及他對後人的感召力量，而且能夠感知詩人對他的欽羨仰慕之情。這一聯與前一聯一樣，屬對工緻，沉鬱頓挫。遣辭雖不藻麗，卻行文壯闊，瀟灑飄逸，可與詩人另一首寫諸葛亮的詩《八陣圖》中的「功蓋三分國，名成八陣圖」二句聯璧生輝。
假若詩意僅此而已，或許還難以收到激動人心的藝術效果和取得經久不衰的藝術魅力。前人說，「詩貴有眼」。「結聯」兩句是全詩的點睛之筆，可謂《蜀相》的 「詩眼」。
「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，這豈止是一般的憑弔和拜謁之辭啊！據《三國志．諸葛亮傳》載：諸葛亮於建興十二年（公元234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陝西郿縣西南）與魏軍相持百餘日後，於當年八月在軍中抱憾病逝。
武侯壯志未酬而身先亡，詩人飽經喪亂而屢失意，經歷雖各有不同，可是就未能實現自己的抱負這一點來說，他們個人的命運是頗有相似之處的。正因為如此。詩人落筆沉摯，力透紙背，寫得蒼涼悲壯，催人下淚。
可見，千百年來，人們習慣於用這警句一般的詩行對齎志而歿的仁人志士寄予痛惜與同情是不無道理的。
《蜀相》是杜甫的名篇之一，對於壯志未酬者，它既是頌辭，又是輓歌。唐代詩人劉禹錫說：「片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工於詩者能之。
」《蜀相》一詩囊括歷史，融匯古今，語言凝鍊而內涵豐富。如果把劉禹錫的話用來評《蜀相》，杜甫是當之無愧的。
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十萬火急的成語，表示十萬火急的成語
千鈞一髮 刻不容緩 迫不及待 火燒眉毛 燃眉之急 當務之急 倒懸之急 危急存亡 洪爐燎髮 火燒火燎 燎原烈火 如火燎原 時不我與 時不我待 箭在弦上 一觸即發 迫在眉睫 間不容髮 迫在眉睫 刻不容緩 當務之急 燃眉之急 當務之急 間不容髮 箭在弦上 一觸即發 火急十萬嘛,是不是,那麼簡單.心急如墳 ...