1樓：匿名使用者
【詞語】佝僂（佝僂）
【讀音】gōu lóu
【翻譯】[stoop] [口]∶脊背向前彎曲提攜tíxié
〖leadbythehand〗∶牽扶;攜帶長者與之提攜。——《禮記·曲禮》
及其堤決也,哭聲盈耳,鳧水走避,家人提攜什器,相與掩面淚下,呼天而詈之。——康有為《大同書》
〖lookafter;foster〗∶照顧;扶植昔年洛陽社,貧賤相提攜。——白居易《傷友》
七爺若有心提攜她,我敢賭一個手指,說她會成當代女詩人!——沈從文《王謝子弟》
〖promote〗∶提拔
荷蒙提攜
〖cooperate〗∶攜手;合作
我已命國民黨長此繼續與你們提攜。——孫中山《致蘇聯遺書》
指代小孩〖child〗
傴僂提攜。——宋·歐陽修《醉翁亭記》
2樓：未滿de果凍
是傴僂提攜，今義 腰背彎曲
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。——《醉翁亭記》
「傴僂提攜」借代老人小孩。
和《桃花源記》中的「黃髮垂髫」相同
記得讀yu （二聲）lv（三聲）的
3樓：風吹lb雨落
應該讀yu三聲，lv三聲，ti二聲，xie二聲。
傴僂指老人，提攜代指孩子
4樓：雪
老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。這裡指老老少少的行人。傴僂，腰背彎曲。（《醉翁亭記》）
5樓：自由的龍騎士
醉翁亭記的，用借代手法，指老人小孩
6樓：匿名使用者
揹著書箱拖著鞋子（表示鞋破）我初三的剛考完，東陽馬生序裡的
古文中佝僂提攜什麼意思幫幫忙啦，謝謝各位
7樓：匿名使用者
傴僂提攜，這裡念yǔlǚ，不念goulou。goulou是一種病，這裡則是形容彎著腰，傴僂提攜，是形容人們爬山的狀態。彎著腰，相互攙扶，可以想象我們爬山的樣子就知道了。
從這裡可以看出琅琊山的景色是多麼秀麗，大家都到這裡遊玩。
注：好像老師講的傴僂指老人，提攜指小孩，如果是答題還是按照老師講的來吧。我個人覺得，還是人們爬山的狀態。
8樓：古楚飛狐
出自《醉翁亭記》，佝僂：指駝背的老人。提攜：指需要攙扶的小孩。佝僂提攜：即老人和小孩，泛指各年齡段的人。
9樓：賽今瑤回愛
是傴僂提攜，今義
腰背彎曲
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。——《醉翁亭記》
「傴僂提攜」借代老人小孩。
和《桃花源記》中的「黃髮垂髫」相同
記得讀yu
（二聲）lv（三聲）的
古文翻譯：佝僂承蜩
10樓：匿名使用者
【原文】
（選自《莊子·達生》）
仲尼適楚，出於林中，見佝僂（62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431333963gōu lóu）者承蜩（tiáo，蟬），猶掇（duó，拾取）之也。仲尼曰：「子巧乎！
有道邪？」曰：「我有道也。
五六月累丸二而不墜，則失者錙銖（zī zhū，都是古代的極小重量單位，表示很少）； 累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥（jué，失去知覺）株拘；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！
」孔子顧謂**曰：「用志不分，乃凝於神，其佝僂丈人之謂乎！」
【譯文】
孔子前往楚國，行走在一片樹林中，看見一個駝揹人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易。 孔子（上前）問道：「您真靈巧啊！
有什麼訣竅嗎？」 （駝揹人）答道：「我有訣竅啊。
練習了五六個月。在竿頭上疊放著兩個泥丸，這兩個泥丸不掉下來了，然後再去粘蟬，那麼失手的概率就很小了;後來在竿頭上疊放三個泥丸,不掉下來了，然後再去粘蟬，失手的機會只有十分之一;再後來在竿頭上疊放五個泥丸，這五個泥丸仍不掉下來，然後再去粘蟬，就好像在地上拾取一樣容易了。（粘知了時）我的身子站定在那，就像沒有知覺的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹枝；即使天地很大，萬物很多， 而（此時）（我）就只知道有蟬翼。
我不回頭不側身，不因萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼得不到（蟬）呢！」 孔子回頭對**們說：「運用注意力不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！
」【註釋】
1.佝僂：脊背向前彎曲。「佝僂者」即駝背的人。
2·承：（用長竿）取物。
3· 蜩：蟬
4.出：經過，取道
5. 錙銖：錙和銖都是古代重量單位，錙是一兩的四分之一，銖是一兩的二十四分之一。這裡比喻極少的數量或極小的可能。
6.厥：通「橛」，斷掉的樹木。
7.株枸：斷殘的樹樁
8.凝：精力專注或注意力集中
9吾；我
10:邪（yé):疑問語，「嗎」「呢」
11：執：舉
11樓：林紅香怡
（選自《莊子·達生》）
仲尼適楚，出於林中，見佝僂（gōu lóu）者承蜩（tiáo，蟬），猶掇（duó，拾取）之也。仲尼曰：「子巧乎！
有道邪？」曰：「我有道也。
五六月累丸二而不墜，則失者錙銖（zī zhū，都是古代的極小重量單位，表示很少）； 累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若厥（jué，失去知覺）株拘；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！
」孔子顧謂**曰：「用志不分，乃凝於神，其佝僂丈人之謂乎！」
【譯文】
孔子前往楚國，行走在一片樹林中，看見一個駝揹人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易。 孔子（上前）問道：「您真靈巧啊！
有什麼訣竅嗎？」 （駝揹人）答道：「我有訣竅啊。
練習了五六個月。在竿頭上疊放著兩個泥丸，這兩個泥丸不掉下來了，然後再去粘蟬，那麼失手的概率就很小了;後來在竿頭上疊放三個泥丸,不掉下來了，然後再去粘蟬，失手的機會只有十分之一;再後來在竿頭上疊放五個泥丸，這五個泥丸仍不掉下來，然後再去粘蟬，就好像在地上拾取一樣容易了。（粘知了時）我的身子站定在那，就像沒有知覺的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹枝；即使天地很大，萬物很多， 而（此時）（我）就只知道有蟬翼。
我不回頭不側身，不因萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼得不到（蟬）呢！」 孔子回頭對**們說：「運用注意力不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧！
」【註釋】
1.佝僂：脊背向前彎曲。「佝僂者」即駝背的人。
2·承：（用長竿）取物。
3· 蜩：蟬
4.出：經過，取道
5. 錙銖：錙和銖都是古代重量單位，錙是一兩的四分之一，銖是一兩的二十四分之一。這裡比喻極少的數量或極小的可能。
6.厥：通「橛」，斷掉的樹木。
7.株枸：斷殘的樹樁
8.凝：精力專注或注意力集中
9吾；我
10:邪（yé):疑問語，「嗎」「呢」
11：執：舉
12樓：一直愛那個少年
佝僂承蜩：比喻做事情專心，全神貫注，方能成功。
佝僂承蜩，讀音：【gōu lóu ché內ng tiáo】出處：先容秦·莊周《莊子·達生》:"用志不分，乃凝於神。其佝僂丈人之謂乎!"
故事：孔子到楚國去，經過樹林，看見一個駝背老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣。孔子說:"先生真是巧啊!有門道嗎?"駝背老人說:"我有我的辦法。經過
五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，那麼失手的情況已經很少了;迭起三個丸子而不墜落，那麼失手的情況十次不會超過一次了;迭起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝;雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢!"孔子轉身對**們說:
"運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧!
13樓：匿名使用者
翻譯:孔子bai到楚國去，經du過樹林，看見一個駝背老zhi人正用竿子粘蟬，就好像dao在地上
回拾取一樣。孔子說:"先生
答真是巧啊!有門道嗎?"駝背老人說:
"我有我的辦法。經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，那麼失手的情況已經很少了;迭起三個丸子而不墜落，那麼失手的情況十次不會超過一次了;迭起五個丸子而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝;雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀，從不思前想後左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，為什麼不能成功呢!
"孔子轉身對**們說:"運用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說的就是這位駝背的老人吧!
14樓：勝者為王大爺
莊子寫的玄幻**。
從前，林子裡有個駝背婆婆，承接知了就跟摘取果實一樣自然而然。
活生生的知了在她的杆子上無法著力起飛，像是沒有了翅膀。注意，杆頭木有網網。
15樓：匿名使用者
原文】仲尼bai適楚，出於du林中，見痀僂者承zhi蜩(1)，猶掇之也(2)。dao
仲尼曰：「子巧乎！內有道邪？
容」曰：「我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖(3)；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。
吾處身也，若厥株拘(4)；吾執臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知(5)。吾不反不側(6)，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」
孔子顧謂**曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」
【譯文】
孔子前往楚，行走在一座樹林中，看見一個駝揹人在粘知了，就象揀知了一樣。
孔子（上前）問道：「您真行啊！有什麼訣竅嗎？」
（駝揹人）答道：「我有訣竅啊。（夏季）五六月時用兩個（有粘性的）彈丸粘
粘在棍子上，（用來）粘知了，粘不到的就不多了；用三個，粘不到的就只有十分之
一；用五個，那就象揀一樣了。（粘知了時）我的身子站定在那，就象斷木樁子；我
的手臂就象枯樹支；雖然天地很大，容有萬物，（此時）而我就只知道有蟬翼。我心
不旁騖，世上萬物我都不換蟬翼，這樣還有什麼得不到呢！」
孔子環顧**並對他們說：「用心專一，就是聚精會神於一處，這說的就是駝揹人啊！」
16樓：水水淼冰靈
「佝僂承蜩」或「承蜩之巧」比喻做事精專，全神貫注，方能成功。兩眼只盯著蟬的翅膀，別的什麼也不去看。 -----先秦《莊子》莊周
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