1樓：糖豆豆
1、包含範圍不同
引用論證是「道理論證」的一種，也叫「引證」，即引
專用名人名言或名屬人的觀點等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。
道理論證是用經典著作中的精闢見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。
2、作用區別
道理論證使論述有權威性，增強說服力。引用論證可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點。
擴充套件資料
道理論證的目的是要證明論點具有普遍性和規律性。由於論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實質是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以衡量，就能夠保證其可靠性。
理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學科的理論也可以作為論據。如物理學理論、文學理論等。
理論論證的論據還可以是某些經過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。這也包括有些文章中所謂的「引用論證」。
2樓：俎欣可定菊
顧名思義，引用論證就是以名人名言或者引用古人的為大家認可有道理的言辭來論證你的觀點。
而道理論證就要求你從實際出發，為了論證你的觀點，你的論證必須以理服人。
3樓：樓皓揚秋白
引用bai具有權威性的古今du中外名人名言，典故寓言及人們公zhi認的定理公dao
式等等，來證明中心論點
內的論證方法
容。引用論證就是引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種:
一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。引用方法多變，十分靈活。
引用論證嚴格講是道理論證的一種，單純的道理論證因為論證的嚴謹性以及所用道理的出處問題，給人的信任感不足，而引用論證多借用名人語錄，普遍的公理，這些相比單純的道理論證更有說服力。
4樓：匿名使用者
道理是自己的想法，是自己的
引用是引用別人的事例或觀點，是別人的，簡單來說就是這樣
道理論證和引用論證有什麼區別？ 5
5樓：一碗湯
1、敘述物件的不同：
道理論證就是講道理。現在中考要求稱為引證法——引用具有權威性的古今中外名人名言，典故寓言及人們公認的定理公式等等，來證明中心論點的論證方法。
引用論證就是引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。
引用方法多變，十分靈活。
2、效果的不同：
單純的道理論證因為論證的嚴謹性以及所用道理的出處問題，給人的信任感不足，而引用論證多借用名人語錄，普遍的公理，這些相比單純的道理論證更有說服力。
引用論證是「道理 論證」的一種，也 叫「引證」，即引用 名人名言或名人 的觀點等作為論 據，引經據典地 分析問題、說明 道理的論證方法 。引用的方法有 兩種：一是明引 ，交代所引的話 是誰說的，或交 代其出處，一種是暗引，即不交代所 引的話是誰說的或出處。
引用方法 多變，十分靈活。
3、作用的不同：
道理論證使論述有權威性，增強說服力。答題：使用了道理論證的論證方法，論證了……的觀點，從而使論證更概括更深入，使論證更有說服力。關鍵——論點。
引用論證作用：可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點。
擴充套件資料：
其他論證方法：
對比論證
對比論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。
1、類比論證。類比論證是根據兩個物件在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：a具有a、b、c、d的屬性，b具有a、b、c的屬性，所以，b可能具有d的屬性，屬於形式邏輯中的歸納推理。
類比論證屬於或然性推理，是一種從特殊到特殊、從個別到個別的推理方式，其結論不一定為真，只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時無法獲得更確切的論據。運用類比論證，有時是有效的。
類比法富於啟發性，它深入淺出，使讀者易於領悟抽象的道理，可使文章簡練生動。使用這一方法要注意，類比物件應有共同的或相似的屬性，要防止出現機械類比的毛病。
由於用來類比的前提是特殊的事物，所以類比推理的結論具有或然性，論述複雜問題時只用類比說理就會顯得不夠真實。
類比論證有一定的哲學依據，因為世界是多樣的，又是統一的。
從思維方式來看，類比論證不拘於事物表面上的差異，把不同的事物聯絡起來考查，試圖在異中求同，是包含了辯證法的因素的，在認識客觀世界的過程中有其意義，許多類比的結論雖然不一定是真實的，但是可以作為進一步研究的假說。
但是，作為一種論證方式，由於它是一種或然性推理，其結論不是完全可靠，所以在表述上多用「可能」；另外，即使一個基本正確的類比結論中，也包含著某些謬誤。一般來說，類比推理的可靠程度取決於共有屬性和推出屬性之間的聯絡。
如果共有屬性和推出屬性之間的聯絡密切，結論的可靠程度就越大；如果聯絡程度低，結論的可靠程度就低；如果是無關的，就不能進行類比。
運用類比論證需注意以下幾點：
(1)要使用同類物件進行類比。世界上具有某些相同屬性或相似屬性的事物是無窮多的，有的根本是風馬牛不相及的，對它們進行類比，就缺乏說服力。
(2)避免單獨運用類比論證一種論證方式。最好是與其他的論證方式結合使用，使之起一種補充和豐富的作用。
(3)要注意結論的可靠程度。除非個別很有把握的情況，否則結論一般只是一種可能性。在表述上要把握住分寸，不可絕對化。
2.對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式，它側重於從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質。
對比論證方式的運用範圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合於進行比較，在比較中分析和闡明瞭兩者的差異可對立之後，是非昭然，自然就能夠確立論點了。
對比可以是兩個物件之間的比較，也可以是同一物件自身前後不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，後者稱為縱向比較。運用縱向對比的論證方式，不能停留在形式邏輯的靜態判斷的層面上，否則，有時會顯得說服力不夠。
運用對比論證要注意幾個問題：第一，比較的雙方要具備可比性。第二，要建立合理的參照系。要進行比較，就必須具有合理的共同參照系，沒有共同的參照系，兩者就無法進行比較。
所謂參照系指的是用來衡量和確定雙方優劣長短的標準，這樣的標準必須具有客觀性，否則比較的結論不一定可靠。
比喻論證
比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關係和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。
比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關係。比喻論證是以比喻者作論據去論證被比喻者(論題)的論證方式。
運用比喻論證要注意幾個問題：一是用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。
二是比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把老師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人乾淨起來，可它們自己卻像越來越髒的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫「引喻失義」。
三是因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯絡，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。
有的議**以寓言或者神話作比喻進行論證。因為寓言和神話雖然都屬虛構，但它們實質上是人們對社會現象的概括，在一定程度上是反映了生活的真理的。引用這些比喻能增強論證的效果。
例如可引愚公移山比喻依靠群眾、堅持不懈定能取得成功。
6樓：奈良
道理論證就是講道理啊。現在中考要求稱為引證法——引用具有權威性的古今中外名人名言，典故寓言及人們公認的定理公式等等，來證明中心論點的論證方法。
引用論證就是引用名家名言等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。
引用方法多變，十分靈活。
引用論證嚴格講是道理論證的一種，單純的道理論證因為論證的嚴謹性以及所用道理的出處問題，給人的信任感不足，而引用論證多借用名人語錄，普遍的公理，這些相比單純的道理論證更有說服力。
7樓：匿名使用者
引用論證是「道理 論證」的一種，也 叫「引證」，即引用 名人名言或名人 的觀點等作為論 據，引經據典地 分析問題、說明 道理的論證方法 。引用的方法有 兩種：一是明引 ，交代所引的話 是誰說的，或交 代其出處，一種是暗引，即不交代所 引的話是誰說的或出處。
引用方法 多變，十分靈活。
8樓：黑雨路人
道理論證顧名思義就是自己講大道理，例如再論證一件事得對錯時：某某雖然做法過分，但是體現出了某些社會現象，我們應該………………
引用論證就是引用別人的話，通常是某些名人作家，或者著名作品中得原話或經過改編的話，其最明顯得標誌就是「」號。
9樓：杜若水兒
顧名思義，引用論證就是以名人名言或者引用古人的為大家認可有道理的言辭來論證你的觀點。
而道理論證就要求你從實際出發，為了論證你的觀點，你的論證必須以理服人。
議**中如何區別舉例論證和道理論證和引用論證中的引用具體事例的區別，怎麼辨別？
10樓：情感聊啊聊
1、區別是：
舉例例證就是列舉確鑿、充分、有代表性的事實，能夠增強論述的力量和說服力。
引證論證是「道理論證」的一種，也叫「引證」，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據，引經據典地分析問題、說明道理的論證方法。
2、辨別方法
從概念上著手，以例子作說明，如下所示：
（1）舉例論證
舉例論證，是指運用典型事例來證明論點的方法。
例如《哨子》一文列舉作者從社會生活中觀察到的「獵取恩寵榮祿」、「醉心於名望」、「積累財產」、「尋歡作樂」、「愛慕虛榮」、「貪求富貴」這六種哨子現象，論證了許多人「所遭受的人類很大一部分悲苦都是由於他們對事物的價值作出錯誤的估價而造成的，都是為他們的哨子付出了太高的代價」。
(2)道理論證
運用 講道理的方法，用經典著作中的精闢見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。
例如《談讀書》（人教版九上課文）第十段列舉「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有思想，邏輯修辭使人善辨」這六門科學知識的作用進行論證，歸納出「知識能塑造人的性格」的結論。
列舉的內容豐富翔實，得出的論斷令人信服。由於道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學結論，或是被人們所公認的道理，具有理論的權威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。
(3)引用論證
引用的方法有兩種：一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處，一種是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。 引用方法多變，十分靈活。
很多名人在寫文章時也喜歡用引用論證，以鞏固自己的觀點：
如：蘇洵《六國論》「古人云：『以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」現代漢語意思是，古人說了，用地向秦國求和，就像拿著木頭去救火，永遠無窮盡。
舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點.通過列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點,增強了說服力。舉例論證，是指運用典型事例來證明論點的方法。
道理論證就是用經典著作中的精闢見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。
引用論證與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威資料、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威資料，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者。
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傳值 是把實參的值賦值給形參，那麼對形參的修改，不會影響實參的值。傳引用 真正的以地址的方式傳遞引數傳遞以後，形參和實參都是同一個物件，只是他們名字不同而已對形參的修改將影響實參的值。php 中傳值與傳引用有什麼區別 請說明php中傳值與傳引用的區別.什麼時候傳值什麼 傳值，是把來實參的值賦值自給行...