1樓:yqsy一切隨緣
看破紅塵:【基本解釋】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度
回。現也指受挫答折後消極迴避、無所作為的生活態度。
【拼音讀法】:kàn pò hóng chén【使用舉例】:新時代的年輕人不應有~的消極厭世態度。
【近義片語】:四大皆空、與世無爭、超然物外【反義片語】:天倫之樂
【使用方法】:動賓式;作謂語、定語;指出家為僧【歇後語】:順治出家
2樓:◎糊塗的上帝
看破紅塵 [kàn pò hóng chén]
舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生版活態度。權現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
出 處清·李汝珍《鏡花緣》:「看這話頭;他明明看破紅塵;貪圖仙景;任俺尋找;總不出來。」
3樓:三葉紅花
看破紅抄塵 [kàn pò hóng chén]基本釋義襲
舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
出 處清·李汝珍《鏡花緣》:「看這話頭;他明明看破紅塵;貪圖仙景;任俺尋找;總不出來。」
例 句小小年紀,就好像~,缺少年輕人應有的進取心。
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4樓:好麗友
看破紅塵 [kàn pò hóng chén]
基本釋義
舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
5樓:靈光
看破紅塵
kàn pò hóng chén
【註釋】
舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
【舉例】
新時代的年輕人不應有~的消極厭世態度。
【近義詞】
四大皆空、與世無爭、超然物外
【反義詞】
天倫之樂
【歇後語】
順治出家
【謎語】
賈寶玉出家
【用法】
動賓式;作謂語、定語;指出家為僧
【英文翻譯】
be disillusioned with the mortal world
【歷史故事】
清初金陵歌妓董小宛與冒闢疆結為夫妻,清兵攻陷杭州後,兩江總督洪承疇搶走她並進貢給順治皇帝。順治特別喜歡她,並把她養在蘭馨宮,給她榮華富貴,但還是贏不了她的心,孝莊皇太后殺了董小宛,順治皇帝看破紅塵毅然出家當和尚
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6樓:匿名使用者
應該是看破紅塵
滿意請採納,謝謝
7樓:沈榆象長興
看破紅塵
拼音:kàn
pòhóng
chén
正音:看;不能讀作「kān」。
近義:四大皆空
與世無爭
超然物外
反義:天倫之樂
結構:動賓式。
釋義:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
用法:~的老漢,要求全家人都不必難受。
★柳青《創業史·題敘》
來自:漢·班固《西都賦》:「闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙雲相連。」
例句:小小年紀;就好像~;缺少年輕人應有的進取心。
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8樓:簫灑舞劍
看破紅塵
拼音: kàn pò hóng chén
正音:看;不能讀作「kān」。
近義: 四大皆空 與世無爭 超然物外
反義: 天倫之樂
結構:動賓式。
釋義:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
用法:~的老漢,要求全家人都不必難受。 ★柳青《創業史·題敘》
來自:漢·班固《西都賦》:「闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙雲相連。」
例句:小小年紀;就好像~;缺少年輕人應有的進取心。
9樓:年心火
謎底:一塵不染
【解釋】:原指佛教徒修行時,排除物慾,保持心地潔淨。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。
【出自】:唐·釋道世《法苑珠林》:「若菩薩在乾土山中經行,土不著足,隨嵐風來,吹破土山,令散為塵,乃至一塵不著佛身。
」宋·張耒《臘月小雪後圃梅開》:「一塵不染香到骨,姑射仙人風露身。」
【示例】:特別是夏季,綠樹紅樓,~。
◎臧克家《老舍永在》
【語法】:主謂式;作謂語、定語;用於人和環境
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10樓:
答案是【明目張膽】
明目張膽_金山詞霸
【拼 音】:
míng mù zhāng dǎn
【解 釋】:
張膽:放大膽量.原來形容有膽有識;敢作敢為.現在形容幹壞事毫無顧忌;公開放肆.
【出 處】:
《宋史·胡巨集傳》:「臣下僭逆;有明目張膽顯為負逆者.」
【示 例】:
事情敗露之後;他~
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11樓:劍王牙
看破紅塵kàn pò hóng chén
[釋義] 紅塵:佛家稱人世間。看破人生事情;對一切持超脫態度。這是一種消極厭世態度。
[語出] 清·李汝珍《鏡花緣》:「看這話頭;他明明看破紅塵;貪圖仙景;任俺尋找;總不出來。」
[正音] 看;不能讀作「kān」。
[近義] 四大皆空 與世無爭 超然物外[反義] 天倫之樂
[用法] 舊時常用來指出家為僧。一般作謂語、定語。
[結構] 動賓式。
[例句] 小小年紀;就好像~;缺少年輕人應有的進取心。
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12樓:八卦星人小林
一塵不染。
yī chén bù rǎn。
[釋義] 原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做「六塵」;說道者不為六塵所玷汙;保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染和腐蝕。也形容環境清靜整潔。
[語出] 宋·張耒《臘初小雪後圃梅開》詩:「一塵不染香到骨;姑射仙人風露身。」
[辨析] 和「一乾二淨」都形容很乾淨。但語義重;有「一點灰塵也不留」的意思;還可以形容人不受壞風氣的影響;「一乾二淨」形容的只是一點不剩。
13樓:u盾
久歷風塵 經歷過很多艱苦的日子。
流落風塵 流落:因生活所迫而留居他鄉;風塵:指紛擾的生活。窮困潦倒,漂泊江湖。
六塵不染 佛教語,六塵:指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾,保持心地潔淨。
馬塵不及 比喻趕不上,跟不上。
馬足車塵 比喻四處奔波,生活動盪不定。
目無下塵 下塵:佛家語,凡塵,塵世,比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容態度傲慢,看不起地位低的人。
前塵影事 指往事。
輕塵棲弱草 比喻人生無常。
隨波逐塵 猶言隨波逐流。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。
同塵合汙 指行為同於流俗之人,合於汙濁之世。
妄塵而拜 指迎候有權勢的人,看見車揚起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態。
望塵拜伏 形容卑躬屈膝的神態。同「望塵而拜」。
望塵奔北 形容軍無鬥志。同「望塵奔潰」。
望塵奔潰 指只看見敵方軍馬揚起的塵土便奔逃潰散。形容軍無鬥志。亦作
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14樓:廢柴船長
看破紅塵
【解釋】:舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。
一個小字中間一隻眼睛下面一個土字打一成語
15樓:歐米伽
成語是【望塵莫及】
【解釋】:莫:不;及:趕上。望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在後面。
【出自】:《莊子·田子方》:「夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣。」《後漢書·趙諮傳》:「令敦煌曹暠,諮之故孝廉也,迎路謁候,諮不為留。暠送至亭次,望塵不及。」
【示例】:闖王確實有許多非凡之處,為當今群雄所~。
◎姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章
【語法】:連動式;作謂語;含貶義
16樓:匿名使用者
一塵不染
眼睛是灰心不容,再小的灰都不能容,何況小小的土呢!
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