1樓：匿名使用者
「備有雄才而甚得眾心。張飛，關羽者，皆萬人之敵也，為之用死。嘉觀之，備終不為人下，其謀可未測也。古人有言：『一日縱敵，數世之患。』宜早為之所」。------郭嘉
劉備長厚似偽
1 桃園三結義 忠義可嘉
2 三英戰呂布 勇武
3 北海救孔融 仁義
4 青梅煮酒論英雄 韜光養晦，機智勇敢，小心謹慎5 元直走馬薦諸葛 善於籠絡人心6 定三分隆中決策 謙恭真誠，惜才愛才7 攜民渡江 仁政，愛民，仁義
8 託孤 虛偽陰險
9 火燒連營 以怒興師，恃強冒進
2樓：匿名使用者
劉備性格多側面
劉之仁一、劉備投奔劉表時，，劉表待之甚厚，劉表死時託孤於他，並說：「我子無才，恐不能承父業。我死之後，賢弟可自領荊州。
」劉備泣拜曰：「備當竭力以輔賢侄，安敢有他意乎？」劉表死後，伊籍勸他以吊表為名就便擒下劉琮，以奪取荊州，諸葛亮也極力慫恿。
劉備垂淚說：「吾兄臨終託孤於我，今吾執其子而奪其地，異日死於九泉之下，何面目復見吾兄乎？」劉備不乘人之危，忠厚待人的秉性如此，故劉 琮 投降後，荊州軍民不少歸附劉備。
當他率軍和擁著數萬名眾向樊城撤退時，即使在曹兵快到的危機情況下，他也不願拋棄民眾逃走，這充分顯示了他的仁厚愛民的性格和秉性。
二、劉備在被邀入蜀的過程中，他趁駐守葭 蔭關以拒張魯之機，嚴禁軍士，廣施恩惠。後在進軍成都時，他立起免死旗，對眾將兵說：「汝川人皆有父母妻子，願降者充軍，不願降者放回。
」他取蜀後，又廣施仁政，使東西兩川，民安國富，天禾大成。正因為他能以仁結民心，因此人心歸之，如**第二回中，他一到安喜縣，「與民秋毫無犯，民皆感化。」第三十回中他 治理新野，「軍民皆喜，政治一新。
」百姓稱頌他：「新野牧，劉皇叔，自到此，民豐足。」
劉之偽一、佔領益州是由諸葛亮提出經劉備 同意的隆中決策的主要內容之一，是劉備圖天下的重要戰略方針，故劉備在得荊州以後就著手策劃佔領益州。劉備提兵入蜀，是應劉璋的邀請前來支援的，且劉璋又是他的同宗，要取益州就 得 師出有名，因此劉備內心所想卻無法說出口，有時還否認其事，如龐統與法正勸他與劉璋會見時就席間以奪取益州，劉備卻假惺惺的說：「劉季玉與吾同宗，不忍取之，」經龐統、法正再三要求，劉備才說出心裡話，「吾入蜀中，恩信未立，此事決不可行，」他主張恩信已立，取得蜀人支援後才佔領益州，這件事除了表明劉備有胸懷全域性高人一籌的戰略思想外，是不是多少有些虛偽呢？
二、第八十五回，劉備遺昭託孤時，泣對孔明曰：「若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主。」毛批曰：
「或問先主令孔明自取之為真話乎，為假話乎？恐知其必不敢，心不忍，而故令之聞此言，則真輔太子之心愈不得不切矣。」知子莫如父，明知兒子不才，卻如是說，實為結孔明之心，使其死心為蜀漢效力。
三、曹丕自立為大魏皇帝后，傳言漢帝己被害。眾人進表「請漢中王即皇帝位」，劉備見了眾人的勸進表，大驚曰：「卿等欲陷孤為不忠不義之人耶？
」當有人講到曹丕篡漢自立時，劉備勃然變色日：「孤豈效逆賊所為！」而且拂袖而起，入於後宮，過了些日子，孔明又引眾官入朝勸進，劉備還是說，「孤雖是景帝之孫，並未有德澤以佈於民，今一旦自立為帝，與篡竊何異？
」孔明苦勸數次，他還是堅持不從，後來眾官以「不久必盡散矣」為要挾，他才講出心裡話「吾非推阻，恐天下人議論耳」。看，劉備本來是極想位登九五的，可是為了不落下話柄，就一而再再而三地演戲，這不是「欲顯長厚而似 偽」了嗎？
劉之驕截止到三顧茅廬，劉備確實是一位禮下賢土，謙虛納諫之仁君，可隨著事業的一步步發展和壯大，特別是他在蜀稱帝后，他的驕傲也在漸漸地滋長，直至發展到最後，他為關羽報仇決定伐吳時，趙雲規勸他不聽，秦宓進諫，他置之獄中，孔明上諫表，他擲於地下。當他徵吳時，吳派陸遜為大將，馬良提醒他「陸遜之才不亞周郎，未可輕敵」，他卻自負地說，「朕用兵老矣，豈反不如一黃口孺子耶？」他將蜀兵四十餘營，皆移于山林密處，依溪傍澗，就水歇涼，馬良建議將各營移居之地畫成圖請教宰相，他驕傲地說：
「朕亦頗知兵法，何必又問宰相？」這時的劉備與當初之劉備豈不是判若兩人 乎 ？結果陸遜一把火，幾乎把他的全軍燒光，自在情理之中。
3樓：匿名使用者
一是親賢愛士，善待人才；二是生性善良，受民如子；三是待人寬厚，不求全責備；四是偶有權謀，頗有心計
4樓：cy821012雙子
誠懇，周到，善良，細緻
5樓：匿名使用者
英勇有才，武功強，非常謹慎。
6樓：亓羅藩範
劉備人不行，認識的人可以
7樓：饒其稅又柔
婦人之仁,懦弱,心胸寬闊,情深意重.但他剛起義就得到關張的輔佐,徐庶的忠心,諸葛的鞠躬盡瘁,死而後已,趙馬黃相投,英雄在此風雲際會.可以說,劉備有一種特殊的人格魅力,在加上運氣好,成就了一番帝業.
劉備性格特點 事例
8樓：匿名使用者
劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌，後世眾多文藝作品以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。
劉備少年時拜盧植為師，而後參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗，所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。
但因其始終堅持以德服人的行為準則，受到了海內外名士的尊敬，至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業，而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。
通過堅持不懈的努力，劉備於赤壁之戰後，先後拿下荊州、益州，建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執意發動對吳國的戰爭，結果兵敗夷陵，最終於章武三年（223年）病逝於白帝城，終年六十三歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖葬惠陵。
擴充套件資料：
《三國志·蜀書·先主傳》記載，劉備雖有皇家的血脈，但卻經歷了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時為生活所迫便隨母「販履織蓆為業」，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨礪了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。
劉備母親是一個很有見識的人，儘管窮，也要送劉備讀書。在劉備十五歲時，他與公孫瓚、劉德然師從著名學者九江太守盧植，少年劉備在為人處事及社會見識方面的不同凡響，令他的同宗劉德然的父親大為讚賞。
當時劉德然的父親每次給兒子學習費用時都要給劉備一份，倆人待遇相同，以至於德然之母少不了有些怨言，德然之父卻說「吾宗中有此兒，非常人也」，看來這位蜀漢先主在少年時代所體現出來的精神氣質便有過人之處。
盧植是一位文武雙全很有學問的儒學學者，劉備投在他的門下自然長了不少見識。師從盧植讀完書後，劉備有過一段失業的時光，他的家鄉河北涿郡是一個四通八達、流動人口很多的地方，在這段時光裡，青年劉備喜歡交遊。
由於劉備得到過著名學者盧植的親傳親授，獲得了不少知識包括對當時天下形勢的把握，加之他喜歡結交天下豪傑、平易近人的精神氣質，使得他的人緣極佳，許多青年人常圍繞在他的周圍，這些青年人當中有怒誅地方惡霸而逃亡在外的關羽。
有為人豪爽、以屠宰為業而頗有資財的張飛，有為人幽默滑稽、善於辯論、性格耿直的簡雍……「善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之」，《三國志·蜀書·先主傳》記載了當時的情景。
中山的兩位大商人張世平、蘇雙，常年做販馬的營生，資財已達千金，常往來於涿郡。二人初見劉備便覺得他有些與眾不同，手很長，雙手下垂能過膝蓋，耳朵很大，言語不多，說話時語氣平緩，並不容置疑地說出自己是漢景帝玄孫、中山靖王之後，再一深談，更感覺他有一種以天下為己任的抱負，二人「見而異之，乃多與之金財」。
由此可見，劉備的內在精神氣質和人格力量讓飽見世面的兩位富商折服，所以毫不吝惜地給了劉備很多錢，以資助其圖大事。從一些史料看，劉備就是用這兩位富商的贊助建立起自己的第一支私人武裝，這支部隊後來討黃巾、南征北伐，成了劉備事業做大做強的原始力量。
建安五年（200年）七月，汝南黃巾軍首領劉闢等叛歸袁紹。袁紹使劉備領兵與劉闢寇略許都以南，關羽得知後從曹操處亡歸至劉備處助之。曹操派遣曹仁來攻擊劉備，劉備戰不利於是回到袁紹處，想要離開袁紹，以連結劉表為由，帶兵復到汝南，聯合黃巾餘黨龔都，眾有數千人，曹操派遣蔡陽前來攻打，被劉備所殺。
建安六年（201年），曹操親自討伐劉備，劉備往投劉表。劉表親自到郊外迎接劉備，待以上賓之禮，遂屯於新野。荊州豪傑都前往歸附劉備，引起劉表的猜疑，劉表暗裡提防劉備。
建安七年（202年），劉表命劉備帶軍北上，到葉縣，夏侯惇、于禁、李典率軍抵擋。劉備偽退，設下伏兵，李典覺得有詐乃勸之，夏侯惇不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來，劉備軍力過少，知道相持下去佔不到便宜，於是退軍。
劉備在荊州數年，自覺老之將至而功業未建，遂有「髀肉之嘆」。劉備向劉表提出趁曹操進攻烏桓時偷襲許都的建議，劉表沒有采納。
建安十二年（207年），劉備前往隆中拜訪諸葛亮，三顧茅廬之後，諸葛亮向劉備獻上了《隆中對》。
劉表病重時，準備把荊州託付於劉備，並對劉備說：「我兒不才，荊州諸將又相繼凋零。我死之後，就由你來攝政荊州。
」劉備回答道：「您的諸位兒子當然是賢明的，請您安心養病。」有的人勸劉備應該聽從劉表所言，備曰：
「劉表待我不薄，如果我取代他的兒子，人們必定會認為，我待劉表甚薄，所以，我不忍心這麼做。」
建安十三年（208年），曹操親率大軍南下，而此時劉表病死，劉表次子劉琮代立，遣使者投降曹操，劉備屯兵於樊城，不知道曹操軍的突然到來，到了宛城才知道狀況，隨即率軍離開，路經襄陽時，諸葛亮建議劉備攻打劉琮，可佔據荊州，但劉備因和劉表同宗，不忍相奪。
劉備於城外喊劉琮，劉琮因為害怕不敢出來，劉琮的部下以及很多荊州士人投靠劉備，到當陽時，竟有十餘萬眾，輜重數千輛，日行十餘里，劉備另派遣關羽乘船數百艘，讓他和自己於江陵會合。有人勸說劉備：」現在應該迅速保住江陵，我們雖然人數眾多，但是有士兵太少，若曹操來了，我們怎麼阻擋？「
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