1樓：uriel奮
妃子指的是皇帝的妾，地位次於皇后，以前有後宮佳麗三千之說，說明皇帝妃子數量之多。
中國后妃的體制發始於周，形成於秦，自漢、隋、唐、宋、元、明、清以降、歷代多有增損，但大體仍不離周制。周代的后妃制規定王者立後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。
除此還有女史、女況、典婦等多種名目，分掌內闈各種雜事。后妃們的行動必須按照嚴格的禮制規定，聽從祖輩的訓戒，不得白由行動或隨意言笑。
2樓：小時
1、妃子，皇帝的妾，地位次於皇后，以前有後宮佳麗三千之說，說明皇帝妃子數量之多。
2、對於皇帝的后妃，俗言有三宮六院七十二嬪妃的提法，其實這只是一種泛泛之談，皇帝后妃的編制歷朝歷代雖大略近似，然而在名目上和數量上並不相同。
3、民間所謂的三宮，一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮，其實這是明清以後的體制，三宮最早乃是指諸侯大人所而之處、而天子后妃所居乃曰六宮。《禮記》言："王后六宮，諸侯夫人三宮也。
"《周禮·天宮內宰》言："王后帥六宮之人。"鄭玄注六宮曰：
"正寢一, 燕寢五，合為六宮。"六宮為皇后居住之所，所以往往用六宮代指皇后，如同後世用中宮代指皇后一樣。隨著封建社會的建立，諸侯的消亡，三宮的含義有了變化。
漢代就以皇帝、太后、皇后合稱為三宮，又稱太皇大後、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。六院作六苑，皆以後妃所居宮院（苑）代指后妃。
六宮的概念至唐代已非專指皇后，而泛指后妃了。白居易《長恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"，李賀《貝宮夫人》中的\'六宮不語一生困，高懸銀（片旁）照香山"，所言"六宮"皆指后妃，而不是專指皇后。明以下遂泛稱后妃為三宮六院。
4、所謂七十二嬪妃，不過是泛指皇帝后宮人數的眾多，實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言："九妃六嬪，陳妾數千"。
《禮·昏儀》則言周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。可見早在諸侯時期，國君的妻妾已甚眾了。
秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的后妃制，以皇帝為中心，皇帝之母稱皇太后，祖母稱太皇太后，嫡妻稱皇后。由於秦的時代短暫，所以完備的后妃體制及其等級劃分實際執行於漢代。漢代的后妃爵列八品：
即1.皇后，2.夫人，3.
美人，4.良人，5.八子，6.
七子,7.長使，8.少使。
自漢武帝、漢元帝始，後宮三千嬪妃又擴至十四個等級。即1.昭儀，2.
婕妤，3.（女聖）娥，4.容華，5.
美人，6.八子，7.充依，8.
七子，9.良人，10.長使，11.
少使，12.五官13.順常，14.
無涓，共和、娛靈、保林等。東漢時又化繁為簡，六宮僅有皇后、貴人之稱，其下只設美人、宮人、采女三等。
古代皇帝臨幸妃子是什麼意思
3樓：秦淮河
特指皇帝與嬪妃同宿。元代馬致遠 《漢宮秋》第二折：「妾身王嬙 ，自前日蒙恩臨幸，不覺又旬月。
」 蔣敬生《南包公》第五回：「皇帝要到哪個妃子宮裡住宿，不能叫住宿，要叫臨幸。」而妃子們就會在這種時候盡力為皇帝生一個孩子，以換取皇帝的重視以及後宮的權力。
所以，皇帝和妃子發生性行為也叫「臨幸」。
4樓：帝吧有愛
就是今晚這個妃子有幸得到皇帝的寵幸就是和皇帝睡覺啦。
5樓：手機使用者
因為這種事情對妃子來說是一種幸運
皇上把[妃子]貶為[答應]，這個[答應]是什麼意思。有誰知道能解釋一下嗎？謝謝
6樓：丶不羈放縱丶丶
根據清朝的後宮嬪妃制度，後宮中的女人按級別依次為宮女、答應、常在、貴人、嬪、妃、貴妃、皇貴妃、皇后、皇太后、太皇太后。
實際上，明代皇宮中便有答應，而且有大小之分，但當時還不是皇帝的小妾。明代答應不僅僅指宮女，有時太監也稱答應。
從康熙朝開始，答應便成為皇帝的小妾，她們的職責是跟隨妃嬪居住在後宮。
7樓：唯有
答應在明朝的時候，是宮女與近侍太監的總稱。清朝時，成為女性的專稱，答應在皇帝的答應在皇帝的妻妾中雖處於下層，但大小也是個「主」，在名義上也就與宮女、太監不同。
答應既然是「主」，因而也享有一定的待遇。據《國朝宮史》記載，答應有自己的住處，有一定的陳設：銅蠟籤一，銅剪燭罐一副，銅籤盤一，銅舀一，錫唾一。
銀鐵雲包角桌一，鐵耳一，各色磁碟八，各色磁碟四，各色磁碗十，各色磁盅六，漆茶盤一，羊角手把燈一。答應的年例為：銀三十兩，雲緞一匹，衣素緞一疋，彭緞一疋，宮袖一疋，潞袖一疋，紗一疋，綾一疋，紡絲一疋，木棉三斤。
答應的食品、日用為：豬肉一斤八兩，陳粳米九盒，隨時鮮菜二斤，黃蠟一枝，羊油蠟一枝，黑炭夏五筋、冬十筋（斤）。答應若能生下皇子或公主，到滿月時還可得到恩賞銀五十兩，帛十端。
下圖為《甄嬛傳》中 陶昕然飾演的安陵容，安答應擴充套件資料清朝後宮品級
皇后（1人）位同帝尊，不設品級
一品：皇貴妃（1人）
二品：貴妃（2人）
三品：妃（4人）
四品：嬪（6人）
五品：貴人（無定數）
六品：常在（無定數）
七品：答應（無定數）
參考資料
8樓：高天流雲自瀟灑
明清時對近侍太監和宮女之稱。在紫禁城的三宮六院內居住著皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治內宮，宣告顯赫；而地位最低的則是答應。由於答應地位低下，平時很難得到皇帝的寵愛，而答應「無定位」，在清代的皇宮中究竟有多少實難計算。
實際上，明代皇宮中便有答應，而且有大小之分，但當時還不是皇帝的小妾。程嗣章著《明宮詞》中有一首詠景泰帝皇后汪氏的詩云：異代宮闈感廢興，汪錢衰旺互相仍。
若非昔日情偏重，此際殷勤恐未能。詩中注云：「景泰帝皇后汪氏，英宗北狩時，錢皇后在宮憂勞哭泣，日藉後慰恤，有如妯娌……及英宗復辟，仍令稱王妃，後淪落，一興一衰。
因於後歸國時流涕飲餞，凡在宮所有服御貲器及其故宮人、答應、皆令隨後遷外王府。」這裡答應的地位是排在宮人之後的。
答應地位低下，宮中舉行盛大慶典活動時從沒有答應的位置。據《枝巢清宮詞》注載：後以下皇貴妃、貴妃各一，妃四，嬪六，分領十二宮，皆稱主位。
其下為貴人、常在、答應、承御，生阿哥、公主則升入主位。這就是說答應雖名正言順為皇帝之妾，但在一般情況下是不能稱作主位的，只有為皇帝生下子女後才有資格被人稱為主。
答應地位地下，平時很難得到皇帝的寵愛。受封建禮教限制，皇阿哥們又不敢或不便和她們親近。種種的約束限制使得答應很難升遷。
9樓：匿名使用者
是皇帝老婆的一種封號。按照慣例，皇帝有皇后一人，
皇貴妃二人，貴妃二人，妃四人，嬪六人。當然，有些精力過於充沛的，不滿足於區區二三十個老婆，於是又立了若干的名目，如樓主所說的「答應」，這些都是皇帝一時的玩物罷了。。。可悲。
10樓：匿名使用者
明清後宮分皇后，皇貴妃，貴妃，妃，嬪，貴人、常在、答應。答應，明清時對近侍太監和宮女之稱。
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