冰菓小說裡陸山宗芳意識到十文字是田名辺了嗎

2021-03-08 22:48:00 字數 2440 閱讀 7712

1樓:芙侖谷

第一個問題:

我覺得動畫中和**中都沒有提及。

動畫中最後文化祭結束,陸山宗芳開玩笑的說了句「好像也發生了什麼奇怪的事來著」,田名辺的表情很落寞

然後陸山轉過頭來說了句「辛苦了」,田名辺也還是苦笑。

至於**中,只有這段描寫,就是折木和田名辺對話的場面,動畫裡也有,說明沒有意識到。

「這麼說,你真正想借『十文字』事件傳達的……無法開口的提問,是這樣嗎?——陸山,你讀過『庫特利亞芙卡的排序』了嗎?」

田名邊稍稍抬起頭。

「真是太漂亮了。」

「那,他的答案呢?」

「啊,你問答案啊。

安城同學花盡心思的原作劇本,阿宗連翻都沒翻過。暗號沒能解開,資訊沒傳達到。」

第二個問題:

**中也沒有說兩者關係可以——**最後是這麼寫的。

「連浴衣都不能借的兩人,怎麼都不能說是『可以推心置腹』的關係。」

說完,千反田對我露出了一個微笑。明明是笑臉,但我不知為何,總覺得這表情有一點點悲傷。而且,千反田也不是第一次給我這種印象了。

想了半天,我總算說道:

「兄弟姐妹不就是這麼回事嘛。我姐姐也……」

「我——」

千反田好像沒有聽進我的話,接下來根本就是她的獨白:

「還是想要兄弟姐妹。可敬的姐姐也好,可愛的弟弟也罷。」

穿著浴衣的我們依舊走著。夏天還未結束,看著眼前青空上的滾滾雷雲,突然之間我的心情好像都被搞壞了。

西山莊映入眼簾的時候,千反田總算接起了之前的話頭:

「但是,我覺得我一直都明白。弔頭的影子從來就不是什麼幽靈。世間的兄弟姐妹們,也並不都能發自內心地快樂相處……」

我並不想聽她接下來的說辭,所幸千反田也沒有繼續說下去。

我們慢慢走在蒼翠之間,悠哉地爬著緩緩的坡道。我從最開始就明白,千反田所言的兄弟是幽靈的同類,只消靠近一看,就會變成枯芒。

浸在這無處不在的暑意中,剛從溫泉出來的身體也不時滲出了汗水。坡上有個人影——梨繪看到漸漸走近的我們,正在山坡上使勁兒地招手示意。

2樓:匿名使用者

沒有。**沒有動畫裡陸山做閉幕式這個場景

喜歡文學,喜歡寫**。想從事與文字相關的工作,該做什麼好呢?

3樓:墨若上芊

努力讀書,豐富自己的文化素養,要知道想寫出耐人尋味的文字所需的功底是日積月累的。

4樓:匿名使用者

該做其他行業的工作,都說能幹自己喜歡的工作很好,但是好多愛好一旦成了職業,大多都會煩躁,愛好還是業餘時間享受是最好的

5樓:不倦已倦

去**上申請個專欄嘗試練筆。還可以把自己的一些好作品發給雜誌報刊

什麼是文學**?怎樣區別啊

6樓:匿名使用者

這個問題嘛,文學體裁的一種」,文學作品的四大基本體裁是詩歌、散文、**和戲劇。**就是一個濃縮的社會,正如巴爾扎克所言:**不同於真實的現實生活,可以說是另一個社會,虛擬的社會。

它要體現作者的觀點,圍繞作者的主題,真實的事件素材加以選材,去塑造時代特色的有代表性的人物,事件。準確而完整的敘述,如同講故事。也可以這麼說。

**可理解為在故事的基礎上運用通過情節,細節,空間,環境,場景.....來塑造性格化的人物形象,反映社會的生活。也代表作者的世界觀的主題思想的文學表達形式。

**的特點 ,不同詩歌,散文這些作品,散文以情以景抒情,形散而神不散,整篇是心靈感受的描述。**,是故事的延續,是在故事的基礎,經過寫作藝術的加工。兩者不同,散文是把事物平鋪直敘的交待清楚。

**除了要具備散文的條件外,還要把事物想成故事 ,再把故事的發展設計成情節曲折、高潮迭起,加上故事中人物的對話,穿針引線使整個故事扣人心絃,把作者想表達的主題並通過**呈現,而讓讀者共鳴。

希望採納

7樓:百度使用者

高度抽象化的文學,**是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。**是作者對社會生活進行藝術概括,通過敘述人的語言來描繪生活事件,塑造人物形象,作品主題,表達作者思想感情,從而藝術的反映和表現社會生活的一種文學體裁。

任何文字都是文學嗎?

8樓:令狐林的春天

文學需要有「學」在裡面,換句話說,是要有內涵和思想的。無意義的文字堆砌是不會變成文學的,文學需要一定的功力來將自己或他人的思想提煉成能被大眾所理解或接受的可傳播實體,不能是膚淺或是無意思的東西

9樓:暗夜星辰雲展

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

10樓:知道就怒

文學包括詩歌,散文,**。這個大家庭的主要成員還是**。離開了這個家庭就不是文學了。

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