念地藏經可以超度墮掉的孩子嗎

1樓：xuxu九轉

可以超度。墮胎是殺生之罪，而且是殺自己的親生兒子，首先需要懺悔自己的過錯，永不再犯。然後以至誠恭敬之心讀誦《地藏經》三遍、七遍等，越多越好，祈求地藏菩薩神力加持，超度嬰靈往生善道。

都會有很好的效果。

一般來說，被墮胎的孩子因為生起嗔恨之心，墮落在三惡道居多。而《地藏經》中，佛對讀誦此經的功德，大加讚歎，如**言：「對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。

如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。」佛對讀誦此經的功德利益宣說了很多。地藏菩薩的悲心也是很重，發下大願，救度地獄等惡道眾生離苦得樂，一般選擇讀經超度都是首選《地藏經》。

2樓：匿名使用者

可以的。發心為被墮胎的嬰靈誦多少部地藏經，然後把誦經之功德迴向給他，就能夠超度了。

另外無神論者別到這搗亂，自己不信，也別害別人。

3樓：匿名使用者

可以的，他也算是你的冤親債主，迴向給你自己的冤親債主就行了，多讀誦一些，

4樓：匿名使用者

【中陰身入胎即有因果聯絡無緣不來如故意墮掉必須化解此惡因地藏王菩薩本願經很好】

5樓：

地藏經明顯是偽經，疑點處處。雖然註明是實叉難陀所翻譯，但在實叉難陀的譯經記錄中，從未提及他曾翻譯過此經，因為其源流不明，在明朝之後才被收入大藏經。地藏經錯謬之處極多，稍有理性之人，就知道此經荒誕不實，錯誤百出。

囑累人天品第十三，告知念地藏經的28種利益中第22項「夜夢安樂」，事實上，很多人念地藏經後，噩夢連連。

地藏經中的地藏菩薩曾向佛母摩耶夫人說明何謂「無間地獄」，「四者，不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤...罪行業感，悉同學之，故稱無間」（觀冠生業緣品第三），請特別注意「羌胡夷狄」四個字。只有中國的漢人，才會用「羌胡夷狄」這四個字來蔑稱中國四周的邊疆民族，印度人絕對不可能用這四個字的。

地藏經利益存亡品第七稱：「世尊，我觀閻浮眾生，但能於佛教中乃至善事…」。請特別注意「佛教」。

釋迦牟尼佛住世時，根本沒有「佛教」這2個字，在漢代傳入中國後，大家稱它為「浮屠教」，後來感覺「浮屠」**，才改稱佛教。這本號稱是佛所說的地藏經，居然用了「佛教」這個名稱，實在是太不可思議。

地藏經如來讚歎品第六，「佛告普廣，此經有三名，一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經」。對佛教發展史稍有常識的人都知道，釋迦牟尼佛從來沒有著作過任何一本佛經，更不可能替地藏經取經名。所有佛經是在佛過世後，由**們經過

三、四次口頭結集，150年後才逐漸書寫在貝樹葉上。

地藏經如來讚歎品，佛金口說「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪」。而利益存亡品，地藏菩薩卻說：「長者，未來現在諸眾生等，臨命終日...

不問有罪無罪，悉得解脫。」在同一本經中，釋迦牟尼佛說眾生一定有罪，但地藏菩薩卻說有無罪眾生，佛跟地藏菩薩所說竟然會自相矛盾。

在早期印度佛教中，雕刻或繪畫釋迦牟尼的面容，被認為是一種極為褻瀆佛陀的行為，所以佛陀時代，沒有佛像，沒有高大壯觀的佛塔，沒有文字記載的經典。在著名的佛陀伽耶等地的古雕刻中，只是用一些記號來代表象徵佛陀。但在地藏經，卻極力鼓吹人雕刻或繪畫佛像及建造塔寺，以獲功德，荒唐之至。

我也是無意間看到(@靈芝師姐)的博文，瞭解到更多真相的