1樓:山和詠眠
王雅麗往事綠肥紅瘦於秋雨聲中放映
高遠的天空中鴻雁翱翔
聲聲呼喚與你同行
當所有晚霞把夢想捎帶回家
收穫全部的果實收集一起
公平的歲月啊來盤點人生的質量
我的心窩裡裝滿濃濃的鄉愁和依戀
那整山金黃,綠地
氣息中流淌著光彩芳香的飽滿顆粒
蝶舞蜂狂
無數笑聲被收攏
織成閃閃發光的浪濤
伸出手,把憂傷推開
推到夜闌之外
只留下形單影隻的月亮和滿天星光縈繞衣袖
只留下淨水蓮花在我寬大的夢境
印象之上的
是鄂爾多斯高原上的一枝獨秀
是韻味悠長情誼深厚的鄂爾多斯酒
吸取草原文化的精華
默然醞釀,泠泠溢位
你不必激動
更不必詫異
想要這甘醇的味道
先用眼其次用脣
而後用心去品嚐吧
芳香甘甜濃烈厚實綿長
經年的**
鄂爾多斯酒的柔波
湧動高原上的濃濃鄉情
走過歲月中所能遇到的勝境
歸來的腳下卻滿是泥濘
寂寞襲來時,我還是懷念
田野牧歌,那質樸動人的和聲
春天遠去之後
夏天已行至漸漸蒼老的路口
秋雨洗刷著沉重夜幕
雪地上將留下臘梅花的赤足
據說日月穿梭著相同的往事
月臺上迎來送往的
是千篇一律的相似的歡愁
所有的美景都會重展笑顏
給我們風格、道路
投注所有執著的努力
自由和才幹,只是命運之神說
人啊!必須承擔最平凡的責任
像今晚的月亮,褪去漆黑夜的衣裳
直撲向一輪太陽滾熱的胸懷
此刻幸福的旗艦
靜靜駛入你綢緞一樣跳動的湖泊
這時,鮮豔的光芒
正從你的雙眼向我傳遞漣漪
彷彿一輪明月
陽光爬到房頂,把溫暖
塞給路人,一杯敬酒
品一口,包你一生不再愁苦
路彎彎曲曲
全都把生命線伸向明天
將命運線引向幸福
陽光從東方射來
西邊的湖泊一樣鋥亮
候鳥思歸,那就歸吧
山花正端好美酒
為返鄉的遊子接風洗塵
2樓:小寒大航
鄂爾多斯這bai顆草原明珠不du僅是歷史文化之鄉,還是人類zhi向dao往的旅遊勝地。成陵專;一代天
驕成吉思汗屬永遠沉眠的地方,一代天驕成吉思汗飛鷹傲視馳騁天下戎馬一生,最終將永久的旅沉睡在這一顆草原明珠之上,為鄂爾多斯增添了一層神祕的面紗,旅遊勝地成陵也成為人們旅遊嚮往的地方。聲聲沙沙雖是一片沙漠荒蕪,卻也是草原明珠上的一道靚麗的風景。響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊,匯萃了激情的沙漠活動與獨特的民族風情。
關於鄂爾多斯的詩詞
3樓:匿名使用者
(1)無非是談論羊煤土氣時自豪地說,我們還有詩歌,無非是觀騎馬射箭摔跤載歌載舞時,
自豪地說,我們還有詩歌無非是讚美迷人草原靚麗城市時,自豪地說,我們還有詩歌,無非是慨嘆天朗氣清人民熱情好客時,自豪地說,我們還有詩歌,無非是拿著手把肉端著大碗酒時,自豪地說,我們還有詩歌。是的,一個還比較弱小的群體正敞開詩意的胸懷,以柔弱多情或鏗鏘有力地吟唱以文化的名義,以另一種方式試圖,將鄂爾多斯大地的一角,高高舉起。
(2)執迷的詩者被聚攏,再不做散兵遊勇,孤獨前行,那些吟唱,從此有人傾聽,如果你看慣了以拳腳和力度取勝的賽事,那麼詩者,是以底蘊戰勝底蘊,文字戰勝文字,以激情戰勝激情,誰執著於詩意的旅程,書寫美好,謳歌生命,描繪扣人心絃的意境,誰就獲勝。
(3)有人把泥土塗在臉上,笑容浮在嘴角,像我熟悉的鄉親,只能從文字裡認識他們的深邃,有人把風霜刻在額眉,把履歷融進筆尖,似乎連走路都自帶分量,身影厚重,有人以愛為名,在角落裡,靜靜地,讀詩的聖靈,有人高舉詩之生殺的權柄,他的名字在尋求出路的眾詩者口中,頻頻出沒,有人喜歡自戴詩之桂冠,眼角總是飄出幾縷不屑的氣息,也有的人,不知其底細花蝴蝶似的,穿梭左右。
(4)許多知名詩人走了過來,有的與我鄰桌吃飯,有的與我同乘電梯,有的與我在一輛車上出入,有的為我講解詩之短長,可我很笨,無法尋得寫詩的捷徑,功力不增絲毫,還是完全得靠自己,不停地,寫出一些蹩腳的詩來。
(5)鄂爾多斯,在蒙古人眼裡這是個牛羊成群的地方,可是在我們華北石油局人眼裡卻是個天然氣噴發和實現夢想的地方。
(6)指出了西夏具體的經濟區劃:鄂爾多斯、阿拉善高原為畜牧區,宋夏沿邊、河西走廊為半農半牧區、寧夏平原為農耕區。
(7)鄂爾多斯盆地西峰油田三疊系延長組發育典型的濁流沉積體。
(8)利用三階段隨機建模方法,對鄂爾多斯盆地富縣探區延長組長6段儲層特徵進行了三維視覺化研究。
(9)以鄂爾多斯盆地中一個層序的巖相古地理圖的分析、繪製為例,介紹了空間資料庫的設計、分析、應用等關鍵技術。
(10)富縣探區位於鄂爾多斯盆地的東南部,緊鄰湖區,近年來對該區古水流流向、物源方向的爭論較多。
(11)富縣是鄂爾多斯盆地東南部延長組油氣勘探程度相對較低的一個地區,儲層問題是制約該區延長組油氣勘探的關鍵。
(12)同樣是北方草原文化,鄂爾多斯獸面鏤空柄小刀,東西挺不錯的.
(13)鄂爾多斯盆地;蘇里格氣田;蘇48區塊;儲層特徵;主河道;儲層分類評價。
(14)靖邊東部地區位於鄂爾多斯盆地陝北斜坡中北部,中生界油氣資源比較豐富,但整體勘探和研究程度較低。
(15)針對鄂爾多斯盆地黃土塬地區的特殊地表地形特徵,採取高精度的激發井深、藥量和震源耦合的優化選取。
4樓:山和詠眠
鄂爾多斯美酒醉鄉情
王雅麗往事綠肥紅瘦於秋雨聲中放映
高遠的天空中鴻雁翱翔
聲聲呼喚與你同行
當所有晚霞把夢想捎帶回家
收穫全部的果實收集一起
公平的歲月啊來盤點人生的質量
我的心窩裡裝滿濃濃的鄉愁和依戀
那整山金黃,綠地
氣息中流淌著光彩芳香的飽滿顆粒
蝶舞蜂狂
無數笑聲被收攏
織成閃閃發光的浪濤
伸出手,把憂傷推開
推到夜闌之外
只留下形單影隻的月亮和滿天星光縈繞衣袖
只留下淨水蓮花在我寬大的夢境
印象之上的
是鄂爾多斯高原上的一枝獨秀
是韻味悠長情誼深厚的鄂爾多斯酒
吸取草原文化的精華
默然醞釀,泠泠溢位
你不必激動
更不必詫異
想要這甘醇的味道
先用眼其次用脣
而後用心去品嚐吧
芳香甘甜濃烈厚實綿長
經年的**
鄂爾多斯酒的柔波
湧動高原上的濃濃鄉情
走過歲月中所能遇到的勝境
歸來的腳下卻滿是泥濘
寂寞襲來時,我還是懷念
田野牧歌,那質樸動人的和聲
春天遠去之後
夏天已行至漸漸蒼老的路口
秋雨洗刷著沉重夜幕
雪地上將留下臘梅花的赤足
據說日月穿梭著相同的往事
月臺上迎來送往的
是千篇一律的相似的歡愁
所有的美景都會重展笑顏
給我們風格、道路
投注所有執著的努力
自由和才幹,只是命運之神說
人啊!必須承擔最平凡的責任
像今晚的月亮,褪去漆黑夜的衣裳
直撲向一輪太陽滾熱的胸懷
此刻幸福的旗艦
靜靜駛入你綢緞一樣跳動的湖泊
這時,鮮豔的光芒
正從你的雙眼向我傳遞漣漪
彷彿一輪明月
陽光爬到房頂,把溫暖
塞給路人,一杯敬酒
品一口,包你一生不再愁苦
路彎彎曲曲
全都把生命線伸向明天
將命運線引向幸福
陽光從東方射來
西邊的湖泊一樣鋥亮
候鳥思歸,那就歸吧
山花正端好美酒
為返鄉的遊子接風洗塵
5樓:匿名使用者
鄂爾多斯這顆草原明珠不僅是歷史文化之鄉,還是人類嚮往的旅遊勝地。成陵;一代天驕成吉思汗永遠沉眠的地方,一代天驕成吉思汗飛鷹傲視馳騁天下戎馬一生,最終將永久的旅沉睡在這一顆草原明珠之上,為鄂爾多斯增添了一層神祕的面紗,旅遊勝地成陵也成為人們旅遊嚮往的地方。聲聲沙沙雖是一片沙漠荒蕪,卻也是草原明珠上的一道靚麗的風景。
響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊,匯萃了激情的沙漠活動與獨特的民族風情
讚美「鄂爾多斯」的詩句
6樓:匿名使用者
讚美「鄂爾多斯」的詩句如下:
(一)《鄂爾多斯草原》
作者:肖聲福
離開了,
我才敢用到蒼茫,才敢寫下無邊的藍,
躺在帳篷裡,我雙手抱胸,
一遍又一遍豎起耳朵,聽天地和時間的密語,
離開了,
心卻還在,被一把馬頭琴,拉長,
回頭望,
東方白鸛,白天鵝,一直在身後,像一朵朵白雲。
(二)《黎明,我不在你的眉際》
黎明,我不在你的眉際,
不在你的心頭;我 ,
你看不到;你,我看得到,
就在夜闌徘徊,
多麼想入駐你的帳房,
你的芬芳,已經嗅到,
從拉開的門縫潛入,
在懷抱中蜜甜地孵化,
直到長出翅膀。
大地鍍上金蜜,
和風使蘭花柔軟鮮豔,
黎明,我不在你的眉際,
不在你的心房;翅膀插上霞羽,
啟開帳房讓我飛翔,
啊 !壯美的黎明,
你就是我的母親,離開你,
隨著陽光馳騁在四方。
(三)《遠方 我的遠方》
一隻螻蟻,想越過,
駱駝的高度;一支駝隊,
跨越戈壁,踏過沙漠,
走向蔚藍;這些,
在我的想象裡發酵。
我的高度,在酒瓶裡,
一次豪飲,就是一次跋涉,
醉了,或是飛翔的鴻雁,
擁有落淚的穹空,
夕陽,晚霞,紅河,渡頭臥船,
這些褶皺的裙襬,遮擋著,
視線,多麼想穿透浮設 ,
看得遠一些,深一些。
我可以憑藉夢,
走得更遠,在泥羅河畔,
與黝黑的船工拉縴,唱家鄉的歌,
異域的河灘上,裸浴後,
說當地人聽不懂的囈語,
這不是遠方的全部。
航船,擱淺在海邊,
海潮的轟鳴從遠處傳來,
海灘,平靜地等待著,
海風漫卷,桅帆就要重啟,
這也不是遠方的全部。
當我孤獨地跋涉,
與夜一起浸泡在風雨中,
遠方,我的遠方,
想到你,心裡無比溫暖,
像在菩提樹下沐浴光雨,
眼裡噙著幸福的淚花。
擴充套件資料:
鄂爾多斯的歷史文化:
1、飲食文化
鄂爾多斯境內的蒙古族人的主要食品為奶食、肉食和糧食三大類。奶食,鄂爾多斯蒙古人製造的奶食品,分為食品和飲料兩種。食品有奶油、酪蛋子、奶豆腐和奶皮子。
飲料有奶茶、窩奶、酸奶和奶酒;肉食,鄂爾多斯蒙古族人民喜食畜肉,以牛、駝、羊肉為多,豬、雞次之,也食野生動物肉。
鄂爾多斯只有在成吉思汗陵祭奠時才獻整馬供,平時很少食用,騍馬(母馬)則更不能宰殺。境內蒙古人認為綿羊肉和馬肉性溫,牛肉、駝肉和山羊肉性寒,所以冬天一般多食用綿羊肉。
夏、秋季吃牛肉和山羊肉。所以羊肉一般是吃新鮮肉,現宰現吃,而牛肉則可以儲存待用;糧食,內蒙古境內蒙古族除奶、肉等主要食物外,還兼食糧食,一般的糧食是炒米,此外是麵食。
2、蒙古包
蒙古包是鄂爾多斯蒙古人的傳統居所,是用毛氈做成的。蒙古包在漢文古籍中稱穹廬、氈帳,也稱帳幕。蒙古典籍《蒙古祕史》中稱「斡魯分格爾」(有天窗的房子)和「失勒帖速分格爾」(有編壁的房子)。
蒙古包的稱謂是受滿語影響而產生的。滿語稱「家」、「屋」為「博」,蒙古人住的家屋就是「蒙古博」;「博」「包」諧音,用漢文書寫時,取其音形,就成「蒙古包」了。
蒙古包是圓形的,由條木椽子、網狀編壁(哈那)、圓形天窗和門搭製成架子,在架子外面蒙上氈子,再用鬃毛繩子勒緊加固而成。蒙古包編壁牆底部有一層圍氈,夏天掀開通風,冬天放下保暖。蒙古包的大小規格,是由每頂蒙古包所用編壁的數量多少決定的。
鄂爾多斯地區蒙古包大致可分為三種型別。一為古老的成吉思汗陵寢八白室,二為近代各旗王爺居住的蒙古包,三為一般百姓居住的蒙古包。
3、哈達
哈達是鄂爾多斯蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。哈達中有的是用細緞布做成的,有的是用絲棉製成的,顏色以銀灰色較多,也有白、黃、藍色的;哈達的長短、寬窄不等,一般在1~2米,也有3.3米多長的,這是在特殊場合使用的大哈達。
遞(獻)哈達是鄂爾多斯蒙古族迎接客人、饋贈禮品、逢年過節和日常交往中使用的禮節。獻哈達時要莊重、大方,有時還吟唱各種吉祥如意的祝詞及讚詞,渲染敬重的氣氛。贈哈達的方法是將哈達的摺疊口向著接受哈達者,用張開的雙手捧著恭敬地遞上。
一般情況下, 接受哈達的人,應將接到的哈達調轉折疊口,還給主人。
4、語言
(1)蒙古語
鄂爾多斯的官方語言是漢語普通話和蒙古語鄂爾多斯土語,使用於正式場合。鄂爾多斯地區有15%左右的蒙古族,大部分會使用蒙古語,牧區比例較大,鄂爾多斯蒙古語方言為內蒙古方言的鄂爾多斯土語。
與其他蒙語方言比較特點是有φ母音,有陽性母音;在語音上,表現在複合母音、前化母音與聘化子音、重音等方面;在語法上,表現在名詞格的範疇與動飼某些形態變化方面;在詞彙上,表現在方言詞的構成,某些詞彙意義的變化等方面。
(2)漢語
鄂爾多斯的漢族在日常生活中使用的語言為晉語,屬於晉語的鄂爾多斯方言。
鄂爾多斯漢語方言屬於晉語方言,歸內蒙古晉語大包片,與晉北晉語、陝北晉語、冀西晉語有著很深的淵源。
鄂爾多斯漢語方言,大體分為三個小片,整體來說大同小異。準格爾旗、達拉特旗、杭錦旗這三旗的沿河地區(黃河幾字彎南岸沿岸地區)講的是「灘套話」;上述三旗的樑外地區以及鄂托克旗北部和東勝區、康巴什區大部、伊金霍洛旗大部講的是「樑外話」。
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