1樓:漫閱科技
奧林匹亞宙斯神殿山牆和額枋雕刻的作者尚未得到一致的意見,有人認為,雕塑風格的特點頗近似米隆或他的一派,波桑尼亞在他的著作中認定是帕俄奧斯和老阿爾卡美奈斯。他們都是這個時期第一流的雕刻家。
奧林匹亞宙斯神殿的雕刻有何進步性?
2樓:漫閱科技
奧林匹亞宙斯神殿的雕刻略晚於埃吉那的雅典娜神殿雕刻,風格成熟得多,尤其是東西山牆雕刻,是古典初期雕刻的傑作。
奧林匹亞宙斯神廟用的是柱子屬於什麼式
3樓:萌寵見聞
是宙斯神殿,是為了祭祀宙斯而建,現在只剩下15根柱子了,或倒或立。周圍沒有任何其他建築,襯得這些科林斯樣式的大理石柱滄桑悲涼。像圓明園。
4樓:匿名使用者
科林斯個鬼,不知道別亂說
宙斯神廟有什麼驚人之舉?
5樓:匿名使用者
宙斯神廟[1]位於奧林匹亞村,是為了祭祀宙斯而建的,也是古希臘最大的神廟之一。宙斯神殿建於公元前470年,於公元前456年完工,由建築師libon設計,宙斯神像則由雕刻家pheidias負責。直到公元前86年,羅馬指揮官蘇拉(sulla)攻佔雅典,破壞了尚未完成的建築,將一部分石柱和其他建材拆下來之後,運到羅馬。
直到今天,在羅馬市中心的古羅馬廣場遺址上,還能看見它們。神殿是以表面鋪上灰泥的石灰岩建成,殿頂則使用大理石興建而成。宙斯廟尤以象牙和**的塑像而聞名於世。
宙斯神廟是按照伊奧尼亞風格的建築,後來改用了科林斯式石柱風格,而且一概使用大理石。整個建築坐落在一塊205米長,130米寬的地基上,神廟本身長107.75米,寬41米,共有104根科林斯柱。
每根石柱高達17.25米,頂端直徑達1.3米,約計用大理石1.
55萬噸。和眾多的古希臘神廟一樣,宙斯神廟也遭受嚴重的破壞,104根柱子中僅存13根。宙斯神廟和哈德良拱門隔路相望,宙斯神廟位於路南,而哈德良拱門則位於路北,這兩座建築都是由距今1900多年前的羅馬帝國國王哈德良時期修建的。
現在我們已經無法看到宙斯神廟和哈德良拱門的原始形態,只能通過斷壁殘垣來回憶當時的輝煌。
宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面,依裡索斯河畔一處廣闊平地的正**,為古希臘眾神之神宙斯掌管的地區;目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵,但是在古希臘時期,四周環繞翠谷和清冽溪水,景境幽雅,不遠處更有一座密林,綠意濃郁,林中小徑兩旁更是花木扶疏,爭奇鬥妍,美不勝收,更是當時的宗教中心。在古希臘時代,那地位於雅典城牆外,到了哈德良帝時代為了擴大雅典城規模,將城牆往外擴充套件,才把神殿納入城內。
宙斯神廟是前470年至前456年建成的,其風格是多立克式神廟。其基座為64x28米,寬邊有六根立 宙斯神廟全景柱,長邊有13根立柱。它是歐洲古代早期最重要的建築之一。
其山牆上有大理石雕刻:正面東邊的山牆上是當地的一個傳說,珀羅普斯與厄利斯的國王賽跑,宙斯是命運的主宰,他面向右邊的珀羅普斯,最後珀羅普斯贏了;背面西方的山牆上雕刻的是拉比斯人與半人馬作戰;內廳的門廊上雕刻著海格力斯的十二件偉績。內廳裡是12米多高的宙斯神像,它是世界七大奇蹟之一。
塑造這座神像的工場位於神廟以西約100米的地方。拜占庭時期這座神廟被改為教堂。6世紀的一場**使得神廟倒塌,基牆以上的建築全部摧毀。
2023年在雅典舉行的奧林匹克運動會開幕前人們將一根倒塌的神廟立柱(北側從西邊開始數第二根)重新樹起,並在它10.5米高的頂端裝上了一塊12噸重的、按照原型複製的立柱頭,這樣參觀的人可以想像出原來神廟的規模。 宙斯神殿是希臘的宗教中心,由城邦和平民送來的祭品種類很多。
幾百年來,一直在露天神壇叩拜宙 宙斯神廟 斯。神壇據說是用獻給宙斯的各種祭品的灰燼造的。宙斯神殿建於公元前470年,公元前五世紀由當地建築師伊利斯人李班(libon of elis)監建一座巨集偉的廟宇,作為宙斯神殿,並於公元前456年完成,廟前廟後的石像都是用派洛斯(paros)島的大理石雕成,宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯(phidias)負責。
廟內西邊人字形簷飾上的很多雕像,十足是雅典的風格。當時是為了神殿需要雅典式的雕像,抑或由於菲迪亞斯的聲譽遠播,建築廟宇的人特別請他到奧林匹亞擔任雕刻工作,現在無從查考。
有一說法是,菲迪亞斯在雕塑巴特農神殿的阿西娜巨像時,被指控盜用寶貴材料,遭受貶黜,離開故鄉雅典過放逐生活,終老奧林匹亞。這說法唯一可信之處就是菲迪亞斯與當時名政治家培理克里斯(pericles)是朋友,對他的名譽採取的任何打擊行動,都會對培里克里斯有不利的影響,所以菲迪亞斯開始逃亡。
在奧林匹亞所進行的現代發掘工作,最早的一次是在一八二九年由法國考察隊主持。歷時六星期。使近代人士對奧林匹亞有更多瞭解的,則是德國的考察隊。
他們從一八七五年開始,差不多一直沒有間斷地發掘,雖然找出了宙斯神殿以及裝飾用的雕像,並且區域性恢復了宙斯神殿原來的形狀,但始終沒有發現宙斯神像本身的蹤跡。然而,在一九五四至一九五八年間,考古學家進行一連串令人興奮的發掘工作,在距離宙斯神殿不遠的地方,挖出菲迪亞斯工作地方的遺址,形狀大小與神殿的主室相同。菲迪亞斯可以在這種類似神殿的環境中,雕塑宙斯像而不致妨礙神殿的工作。
菲迪亞斯必定在雅典挑選了一批工作人手,帶到奧林匹亞。在他的工場遺址上發現很多公元前435年製造的雅典陶器(菲迪亞斯完成宙斯像後,於公元前432年去世),還有象牙、玻璃、金匠工具,以及赤陶模型的碎片,看來是供製造神像部分衣飾之用。出土的陶器當中,有一個殘破不全的杯子,杯子有刻工精細的文字:
「我屬於菲迪亞斯」。
神像昂然地接受人們崇拜達九百多年,但最後**教結束一切。公元393年,羅馬皇帝都路(theodsius)一世,毅然頒發止競技的敕令,古代奧林匹克競技大會也是在這一年終止。接著,公元426年,又頒發了異教神廟破壞令,於是宙斯神像就遭到破壞,菲迪斯亞的工作室亦被改為教堂,古希臘從此灰飛煙滅;神廟內傾頹的石柱更在公元522年及551年的**中震垮,石材被拆,改建成抵禦蠻族侵略的堡壘,隨後奧林匹亞地區經常發生洪水氾濫,整個城市埋沒在很厚的淤泥下。
所幸的是,神像在這之前已被運往君士坦丁堡(constantinople)(現稱伊斯坦堡),被路易西收藏於宮殿內達60年之久,可惜最後亦毀於城市暴動中 雖然宙斯神像已消失於世上,但他卻以另一方式至今猶存,偉大的宙斯臉孔了變成東正教的全能**像。在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內,頂端寶座上坐著的就是化為**的奧林亞宙斯神 。這尊異教神祗究竟如何轉化為代表**形像?
考古學家估計有幾種原因,第一,奧林匹亞神像本身就是極其完美的奇觀;第二,神像代表最高神性幾乎已達千年之久。
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奧林匹亞宙斯神殿西bai山牆雕刻取材 du勒庇底人 zhi與堪陀兒之戰,下圖是它的復原dao圖,現在殘專存的雕像已屬不多。中間站立的是太陽神阿波羅,每側有3組戰鬥著的人群,掙扎著的女子 搶掠著的妖怪和奮力解救的男子,組成激烈運動的構圖,和東山牆的靜止恰成對照。奧林匹亞宙斯神殿東山牆刻畫了怎樣的故事?...
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