1樓：匿名使用者
看你許的是什麼願，如果說許願要捐款給寺廟或寺裡的**，就必須要捐到你所許願的寺廟，所以關鍵和你的願有關。如果不懂可以根據自己的祈願資訊問問寺廟的師傅為好；還有，最好是請一款好點的香還願，因為香是溝通凡聖的媒介，傳遞你的感恩之情和祈願資訊給佛陀的橋樑，佛家認為是最殊勝的額供品，但是不可用到一些劣質的化學香，這樣是失敬於佛的；所以，請一款好香是非常必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款屬於善信你的還願祈福香，以表示你的誠敬之心，供養諸佛！阿彌陀佛！
2樓：
自己真正止惡行善，依教奉行，才是對佛菩薩真正的還願。
所謂還願，並非佛教的說法，而是一些民間信仰，就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣，沒有經典依據，不足採信。但是，如果您通過虔誠的唸佛，自己的命運得以改變，願望得以實現後，覺著想要報答佛的恩典，那麼，最好的辦法，就是照著佛所說的去做，依教奉行，比方說， 放生、yin經、唸佛、打坐等等，這才是真正的感恩佛陀，《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」就是這個意思，這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。
懂佛教的進來，還願一定要去許願的地方嗎？
3樓：香光莊嚴
不一定，舉例說，般若寺的觀音菩薩和圓通寺的觀音菩薩就不是一個菩薩了嗎？都是觀音菩薩啊，沒有什麼不同！關鍵是你向誰許了願向誰還，如果你向觀音菩薩許了願，那麼**的觀音菩薩不都是觀音菩薩嗎？
觀音大士尋聲救苦，應身無量，無處不在，不用擔心，去還願吧！
再舉一個例子，南京的馬克思相片和北京的馬克思相片，代表的是不是同一個馬克思呢？
4樓：匿名使用者
其實，許願與還願，只是一種宗教信仰的形式。真正的信仰佛教，是應當發願的。關於發願，在《法華經·普門品〉與《華嚴經》中的「十大願王」，均對佛門修學的發願作了總體的指導。
當然，按照民俗的還願，一般是許願不必去原地，但還願一定得親自去原地完成。比方向地藏菩薩許願，可以在家裡許，但還願就不許是本人親自去九華山完成了。
5樓：不知道人
佛法圓融，誠心誠意最重要，餘在其次。
天下的道場是一道場，都是佛菩薩的道場；心若誠，小寺院就是四大佛教名山。
所以，只要心誠，在哪個寺院還願都是一樣的。
阿彌陀佛！
6樓：匿名使用者
呵呵，通常都是這麼說的……
不過我奶奶說了，「萬佛歸一」。老人家說的話通常都是要聽的……
7樓：匿名使用者
如果你是給人（和尚）還願，當然**來**去，如果是給佛還原，佛說「免'
還願的時候必須去以前許願的地方麼?
8樓：引經據典正法
自己真正止惡行善，依教奉行，才是對佛菩薩真正的還願。
所謂還願，並非佛教的說法，而是一些民間信仰，就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣，沒有經典依據，不足採信。但是，如果您通過虔誠的唸佛，自己的命運得以改變，願望得以實現後，覺著想要報答佛的恩典，那麼，最好的辦法，就是照著佛所說的去做，依教奉行，比方說， 放生、yin經、唸佛、打坐等等，這才是真正的感恩佛陀，《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」就是這個意思，這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。
9樓：鑫鑫家維人
一般情況下，就是在那許願就去那還願。就像社會上的情況一樣，找人辦事。誰辦成了就向誰表示謝意。
還願一定要去許願的地方嗎
10樓：匿名使用者
當然是越早去越好咯！如果不去許願的地方、那別人又怎麼知道那地方靈不靈啊 所以一定要去的
11樓：匿名使用者
是的，一般都在你實現願望的時候還
懂佛教的進來，還願一定要去許願的地方嗎?
12樓：匿名使用者
一般來說是這樣的，**許了願望，等願望實現了要去**還願，可是如果許願的地方很遠你去不了的話，在自己附近很有名氣的寺廟還願也可以，只是要記得在心裡想著你曾經許願的寺廟。心誠則靈哦
還願必須到原來許願的佛堂嗎
13樓：匿名使用者
不一定的，你是求哪位菩薩？好像求觀音菩薩，在**還願都一樣的，你就說明曾經在哪個寺院許願，現在沒有時間專門到許願的地方來答謝神恩，所以在附近寺院裡來感恩觀音菩薩的保佑！
天底下的觀音菩薩是一樣慈悲！只不過是異地的地方搞成商業化了，說什麼你不去許願的地方還願是不好。我覺得是想你們再次去哪個地方而已，有些地方還說要去三年才靈驗。這些說法見人見事了。
所以這種說法會造成在人們心中，覺得信佛是一種迷信了。佛教導我們要放下執著，信佛不能迷信，佛的意思是覺悟，觀音的意思是慈悲。所以你不要執意這個問題了。
請問還願的地點必須是原來許願的地方嗎?
14樓：
如何許的就如何還，如果許願就在這個寺院還，那就去這個寺院，如果許願時沒有特定某個寺院，就可以隨意選擇還願的地點。
南無阿彌陀佛
15樓：匿名使用者
太簡單了，你在來得及的地方去還，然後說明情況，請示是不是可以。如果不行，那麼再去原來的地方。
16樓：匿名使用者
心誠則靈 哪個地方都可以的
17樓：匿名使用者
是的,什麼時間還願都可以.
18樓：
自己真正止惡行善，依教奉行，才是對佛菩薩真正的還願。
所謂還願，並非佛教的說法，而是一些民間信仰，就好像有人覺著摸一摸寺院的香爐會帶來好運一樣，沒有經典依據，不足採信。但是，如果您通過虔誠的唸佛，自己的命運得以改變，願望得以實現後，覺著想要報答佛的恩典，那麼，最好的辦法，就是照著佛所說的去做，依教奉行，比方說， 放生、yin經、唸佛、打坐等等，這才是真正的感恩佛陀，《楞嚴經》裡所謂的「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」就是這個意思，這比跑去磕幾個頭還願要實際多了。
去寺廟許願，還願時一定要在許願的那個寺廟嗎？去其他寺廟還願可以嗎？
19樓：彌陀村長
佛法圓融，誠心誠意最重要，餘在其次。
天下的道場是一道場，都是佛菩薩的道場；心若誠，小寺院就是四大佛教名山。
所以，只要心誠，在哪個寺院還願都是一樣的。
阿彌陀佛！
20樓：匿名使用者
一分恭敬，一分功德
阿彌陀佛
21樓：嗡阿吽
不須要 要知道你在向誰還願 是在向佛菩薩還願 不是寺廟
22樓：史道儒
為什麼?
你去別的寺院的理由.
是不得已？
還是圖省事？
許願實現了一定要到原來的地方還嗎？
23樓：
能去原來的地方最好，條件不足的話也可以去其他廟宇，但是還原的物件一定要是你許願的物件（就是別敬錯了神）
24樓：
怎麼許的，就怎麼還。如果沒有許諾一定要在某寺院還願，就不必一定要去這個寺院還願。
南無阿彌陀佛
25樓：匿名使用者
道理上就是，本來就是信則有不信則無，如今真擔心又實在記不起，直接拿許願後的信物（沒有就算了）直接真心誠意感謝一番得了！
要說還願的禮節，各地風俗都不同，最隆重的要數置備三牲水果鮮花香燭冥紙到許願的地方跪拜答謝···
說真，她這許的一路願╮(╯_╰)╭得了吧，佛在心中，誠心默謝就行了。
26樓：順道無為
+ 聖經傳道書 5：4 你 向 神 許 願 ， 償 還 不 可 遲 延 。 因 他 不 喜 悅 愚 昧 人 。 所 以 你 許 的 願 應 當 償 還 。
5 你 許 願 不 還 ， 不 如 不 許 。
6 不 可 任 你 的 口 使 肉 體 犯 罪 。 也 不 可 在 祭 司 （ 原 文 作 使 者 ） 面 前 說 是 錯 許 了 。 為 何 使 神 因 你 的 聲 音 發 怒 ， 敗 壞 你 手 所 作 的 呢 ？
7 多 夢 和 多 言 ， 其 中 多 有 虛 幻 。 你 只 要 敬 畏 獨一真神神 。
許願時許了願只實現了用去還願嗎,許願時許了三個願只實現了一個用去還願嗎
這要看許願時候是怎麼說的。如果說全部實現才去，那就按照許願時說的辦，暫時不去。前倆天拜佛許了3個願望第一個跟第二個基本相連的我想等第二個實現後一起去還願去 我看您這第二個願是不會實現了。南無阿彌陀佛 明天臘八節，是釋迦牟尼佛節日。去寺院熱鬧。能吃粥。明天去巴。許願了以後一定要一年內去寺廟還願嗎？許的...
可以代替別人去寺廟還願嗎,一個人去許願必須一個人去還願嗎
可以，你要知道他的願是什麼，然後很恭敬說出他的期望，包括您的願望和想法。去供養佛菩薩，好好的把心放乾淨，清淨下來，佛菩薩是完全知道我們的起心動念的，不要有欺騙的想法，一定恭敬。阿彌陀佛。不行 自己的願要自己還 在很靈驗的寺院許過願之後是不是一定要去還願？代人許願，也得代人還願嗎？寺院還原是寺廟的創收...
抽籤,需要還願嗎,抽籤去寺廟還願要帶解籤的紙嗎
這東西誠則信信則靈 很多東西冥冥中自有天數 多做善事自會得保佑 不用一定還原 一般抽籤當然不要還願了 如果你在菩薩面前許願了 願望也實現的話就應該還 還是要去的好,為了自己好嗎。也當去旅遊嗎 年輕人還有這麼迷信的 拜佛抽籤算準了需要一年後再去還願嗎 1 如果只是朝拜,不需要還願 2 如果許了願,可以...