大家有認識的幫忙看看這是什麼?銅的正好500克

2021-03-16 19:24:53 字數 6084 閱讀 4851

1樓:匿名使用者

你去找專家~這麼懶看不出來的~需要現場鑑定

2樓:

宋朝男子的**器飛機杯 但後邊把手又不像宋朝的 簽定為贗品 是**仿造的初步估價50元 因為現在銅不值錢了

大家幫忙看看這是什麼瓷器,值錢嗎 裡面是銅的,外面包了一層瓷,很光滑

3樓:汝瓷筆洗

這應該是景泰藍,也稱為銅胎掐琺琅,是將琺琅釉置於在銅胎上面,然後燒造而成,它是中國的著名特種金屬工藝品之一,到明代景泰年間這種工藝技術製作達到了最巔峰,製作出的工藝品最為精美而著名,故後人稱這種瓷器為「景泰藍」。釉色多為天藍(淡藍)、寶石藍(青金石色)、淺綠(草綠)、深綠(菜玉綠)、紅色(雞血石色)、白色(車渠色)和黃色。謝謝

大家幫忙看看這是一個什麼東西,什麼年代的?一個小銅瓶,一個小銅碗。 5

4樓:匿名使用者

看上去像是黃銅鑰匙,要是黃銅的話,年代不會太久。

5樓:龍血戰神張

這要找專業的人員來看才知道。

6樓:裝甲師

有可能是清仿明的,晚清的概率大

7樓:翡冷翠

**看不來,現在高仿技術水平很高,僅僅看圖,感覺不到瓶子的質感,最好請專業人士鑑定。

8樓:據說巴主都是鳥

要知道這些東西是什麼年代的,一定要找一些專門兒的專家去問別人是不知道的。

9樓:雨xiu悠悠

曼聯帶的真看不出來,但是感覺是古代的。但是至於真正什麼年代的,應該必須找懂行的專家才能。看出來。你會給你出鑑定書。

10樓:匿名使用者

這個應該去華豫之門鑑寶!

11樓:匿名使用者

單純看**,看不出具體的年代,我覺得如果有健腦大師級的人物,會許能夠給你的出來

12樓:匿名使用者

應該是真的吧 好好收藏可以賣錢

13樓:香雪紅豔

你好!我沒有看到你的小銅碗,不知道是什麼年代的,也不知道是什麼東西。

14樓:匿名使用者

也不懂也不知道是什麼年代的

15樓:杜一淳

這個年代比較久遠,至於什麼年代的?有待研究

16樓:永愛萱萱好閨蜜

應該是古代的瓷器吧,可以交給博物館驗證

17樓:有夢想的夢中人

看起來比較古老,至少是清朝的,很有收藏價值,好好儲存

18樓:匿名使用者

現代氣球啊!子宮脫垂

19樓:古董

看過去像古董也不知道是多少年代的。

20樓:ly茶之韻

你找個人鑑定一下呀。

21樓:總動員9號

]底部的旋紋顯示是機械製作,跟古代鑄造工藝不同,所以年份不會太老。

這個東西是銅的,聽說實在墳墓裡挖出來的,大家幫我看看是什麼東西,值錢嗎?

22樓:enjoy睡個覺

瞑器,盜墓都有句俗話瞑器不入室,指陪死人下葬的東西都不能帶入家中,會帶來災難。

23樓:洛可可落落

可以去微博找博物看看!

朝花夕拾原名是什麼,為什麼要把它改名? 5

24樓:小白家裡小白

魯迅將故事集的原名《舊事重提》改為《朝花夕拾》,不僅在於更為形象,富於詩意,從而增加了文學色彩,文學性和藝術性更高,更符合文學作品題目的要求,還在於作者回憶他的童年的時候,雖然時光已經逝去,記憶以不那麼清晰,但仍然有許多美好、值得留戀的事情,讓人難以忘懷。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,《朝花夕拾》是魯迅後來修改的名字,一向得到極高的評價。

「朝」表示早年時候,「夕」表示晚年時期,意思是早上的花晚上來撿,這裡指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說,這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。

本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。

擴充套件資料:

經典哲理童話《小約翰》完成於2023年,堪稱「19世紀的《小王子》」,一經出版便風靡歐洲。魯迅稱譽其為「無韻的詩,**的童話」,並借其拒評諾貝爾文學獎提名。近日,《小約翰》的中文新譯本由長江文藝出版社推出,用現代的語言重新為讀者介紹這部被稱為「《小王子》姊妹篇」的經典童話。

《小約翰》影響了中外很多作家,魯迅就是其中之一。一個世紀前,魯迅發現、翻譯《小約翰》,並借其拒評諾貝爾文學獎提名,又在《小約翰》影響下,催生創作了自己唯一暖意的作品集《朝花夕拾》。

2023年,日本留學的魯迅,偶然在東京書店買來的德文文學雜誌中發現了《小約翰》,非常喜愛。20年後,魯迅克服重重困難將該書譯為中文出版(首印於一九二八年一月,北京未名社出版),為中國讀者送上一份精美的精神食糧。

魯迅認為,《小約翰》「是一篇『象徵寫實底童話詩』。無韻的詩,**的童話。因為作者的博識和敏感,或者竟已超過了一般**的童話了……我也不願意別人勸我去吃他所愛吃的東西,然而我所愛吃的,卻往往不自覺地勸人吃。

看的東西也一樣,《小約翰》即是其一,是自己愛看,又願意別人也看的書。」書稿出版後,魯迅多次撰文「《小約翰》是一本好書」,希望它能受到重視,並能對中國文學產生積極影響。

2023年,劉半農受瑞典漢學界之託,準備推薦魯迅為諾貝爾文學獎候選人,劉半農託臺靜農徵詢魯迅意見,魯迅婉言謝絕了。

回信說:「靜農兄:請你轉致半農先生,我感謝他的好意,為我,為中國。

但我很抱歉,我不願意如此。諾貝爾賞金,梁啟超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。

你看我譯的那本《小約翰》,我**做得出來,然而這作者就沒有得到。」(魯迅2023年9月25日致臺靜農信)

著名魯迅研究學者孫鬱在《一個童話》裡說:「這一本書,直接催生他的《朝花夕拾》,我甚至覺得,那篇《從百草園到三味書屋》,便是他譯過《小約翰》後的一種自我追憶。」

新華網——它催生魯迅的《朝花夕拾》

25樓:公冶同書宰念

是研究魯迅

早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻,文筆深沉雋永,但其中有關中國風俗和瑣事太多,是「回憶的記事」〔《三閒集·〈自選集〉自序》〕。這些篇章。」魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,於一九二八年九月由

北京未名社初版,生動了描繪了清末民初的生活畫面本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集。」

本書中的《從百草園到三味書屋》,請譯出補進去。書的封面為陶元慶所繪。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上:

「只有《藤野先生》一文,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二七年七月,提到增田涉和佐藤

春夫合譯《魯迅選集》時說,還是割愛為好,《範愛農》寫法較

差。一九三二年九

月第三版改由上海北新書局重排出版、《範愛農》等篇被選入中學語文課

本,魯迅在

廣州重新加以編訂,譯出來也好:「《朝花夕拾》如有出

版處所,註釋一

多,不多加註釋恐不易看懂,是中國現代散文

中的經典作品,並添寫《小引》和《後記》,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說。

關於翻譯本書,改名《朝花夕拾》。一九二九年二月再版,比較完整地記錄了

魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。

這十篇散文,後五篇寫於廈

門、《藤野先生》,共十篇,讀起來又乏味了。前五篇寫於北京

26樓:櫻桃小果

因為作者覺得《朝花夕拾》更好一點。原名《舊事重提》為作者最初完稿時的名字,比較適合於書中的每個故事單獨發表於報紙雜誌,比較隨意,重在給讀者一種親近感,象在讀故事一般。而待作者將所有故事加以整合出書後,就上升到了新的高度,重在文學價值和藝術性,為文集起一個恰當而又優美的名字是必然。

朝花夕拾,既含有舊事重提的回憶之意,又有作者對過去時光的懷念之情。

27樓:山本一江

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,《朝花夕拾》「朝」——早晨,夕——晚上,即早晨的花晚上採下來。魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈

門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在

廣州重新加以編訂,並添寫《小引》和《後記》,改名《朝花夕拾》,於一九二八年九月由

北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九

月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。

這十篇散文,是「回憶的記事」〔《三閒集·〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了

魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅

早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文

中的經典作品。

關於翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:「《朝花夕拾》如有出

版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加註釋恐不易看懂,註釋一

多,讀起來又乏味了。」魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤

春夫合譯《魯迅選集》時說:「只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《範愛農》寫法較

差,還是割愛為好。」

魯迅在《小引》中說:

前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一

個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪

雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章。或者,他日仰看流雲時,會在我的眼前一閃

爍罷。我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極

其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。後來,我在久別之後嚐到了,也不過如此;惟獨在記憶上,

還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。

28樓:匿名使用者

原名《舊事重提》,《朝花夕拾》重在文學價值和藝術性,為文集起一個恰當而又優美的名字是必然。朝花夕拾,既含有舊事重提的回憶之意,又有作者對過去時光的懷念之情。而《舊事重提》比較適合於書中的每個故事單獨發表於報紙雜誌,比較隨意,重在給讀者一種親近感,象在讀故事一般。

29樓:酷炫王

朝花夕拾"是魯迅在受到**的壓迫、「學者」們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閒靜來,委實不易,目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。有讀書機會了,學校又是「烏煙瘴氣」,想看的書,長輩認為不對,學了知識,卻什麼也做不成;爬了幾次桅杆不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來麼?

是在連自己也茫無把握……去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:「當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!」這才是作者仇貓的動機:

它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了「我」。

正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘

大家幫忙看看這是什麼海魚,大家幫忙看看這是什麼魚?這是什麼魚???

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大家幫忙看看這是什麼樹苗,大家幫忙看看這是什麼樹苗,剛發芽的?

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幫忙看看這是什麼國家的錢,大家幫忙看看這是哪個國家的貨幣?

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